做九

更新时间:2021-07-25 10:28

与其他地方的“喝满月酒”不同,豫北的人们对新生命的祝贺仪式,一般都安排在孩子出生后的第九天,叫做“做九”。探其渊源,大约是“九”与“久”同音,寓有“长久”之意,在过去医疗条件极差的年代,能让一个新生命健康成长,这个祝愿再朴实不过了。

宝宝做9

街坊邻居以及亲朋好友送给孩子及新妈妈的贺喜礼物,过去,最常见的有两种:鸡蛋和红糖。鸡蛋是用来增加新妈妈的营养,让她在“坐月子”的时候好恢复身体,保证“两个人”的生活所需。红糖属于暖性,也是有利于新妈妈恢复健康的补品。鸡蛋的个数根据孩子的性别会略有区别:男孩儿送一百个鸡蛋,除了祝愿“长命百岁”以外,还意味着“成双成对”,多生男孩;女孩儿送九十九个或一百零一个鸡蛋,当然,送上相同祝福的同时,就是不希望女孩儿“成双成对”,所以是个单数。送鸡蛋、红糖等已经被现金“见面礼”和给孩子的新衣服等所替代,这种“重男轻女”的差别基本上不复存在了。

“做九”当天,孩子的姥姥家扮演“重头戏”。孩子一生下来,就有人到他姥姥家报喜,将“做九”的时间定下来。因为还有“逢九不做九”等日子上的忌讳,很多“做九”并不是刚好赶到第九天,也就是个纯粹的仪式了。姥姥为孩子准备的礼物很丰富:有新衣服、新被子、童车、童床、鸡蛋、红糖、面条等等,还有一份数额相当可观的现金“见面礼”——少则两千元,多的会超过一万元。我就曾见到有人送过六万元的大礼,很有些摆阔的成分。这些礼物,大多都装在一个直径约有一米的四层(从外面看像是五层)红色“礼盒”里面,摆放的顺序是:第一层谷子和鸡蛋、第二层白面和鸡蛋、第三层红糖和面条、第四层衣服和礼金。礼盒装好后,用红纸封起来。

这只大礼盒由舅舅抬着送过去,当着大家的面儿,由孩子的大舅打开礼盒,拿出礼物送给孩子的家人。为什么要舅舅来干这些事情呢?因为“舅”与“救”同音,在人们看来,有了舅舅的参与,孩子即使有病有灾,也是可以“救”治的。这些送给孩子的礼物,如衣服、被子等会被挂在专门拉起的长绳子上,供人们参观评论,颇有些博览会的气派。有些地方,还会用红纸条写上送贺礼人的名字,连同现金一起挂到绳子上。这样的“公开”活动,使得参观的人数骤增,人们指手画脚,议论纷纷。送礼金少的人,心里多少会有些压力。

中午,各方亲朋好友都到齐以后,就是吃喜宴喝喜酒了,这和其他地方的“喝满月酒”大同小异。宴席散去后,孩子家还会为每个来道喜的人们准备一份小礼物:十个染成红色的熟鸡蛋。这种鸡蛋叫做“喜蛋”,是祝福道喜的人们在分享喜悦的同时,生活“十全十美”。

纵观“做九”习俗,每一个细节都包含着对新生命的祝福与祈愿。敬重生命,在乡人们朴素的思想里,似乎再繁琐的礼节都不为过。

生日做9

这是流行与江苏等地的寿诞风俗。过去,许多人相信“做九”(谐音“久”)不做“十”,随意男子旺旺在29岁时由岳父家操办生日。而老人一般在逢九的那年提前祝寿。届时,正堂寿帐、寿屏高挂,寿香、寿烛高烧,寿翁接受小辈们的叩拜。中午吃寿面,晚上寿家摆设寿宴款待亲友。席散后,主人向亲友馈赠寿桃,并加赠饭碗一对,名为“寿碗”,俗谓受赠者可沾寿星之福,有延年添寿之兆。

免责声明
隐私政策
用户协议
目录 22
0{{catalogNumber[index]}}. {{item.title}}
{{item.title}}