更新时间：2024-10-12 16:33
查尔斯·傅立叶（FrançoisMarie Charles Fourier， 1772年04月07日 于 贝桑松 -1837年10月10日 于 巴黎 ）是法国著名哲学家，经济学家，空想社会主义者。
傅立叶出身于商人家庭。他批评当时资本主义社会的一些丑恶现象，希望建立一种以法伦斯泰尔为基层组织的社会主义社会，在这里个人利益和集体利益是一致的。他认为脑力劳动和体力劳动、农村和城市的差别完全可以消除，并且首次提出妇女解放的程度是人民是否彻底解放的衡量。但是他的学说在当时无人理会，被认为是“大脑患病的产物”。
19世纪上半叶法国空想社会主义者。出生于法国一个商人家庭。他聪明善良，具有正义感和同情心，往往为穷人和弱者抱不平。中学毕业后学商，曾当过会计、出纳、发行员、文牍员、推销员和交易所的经纪人。他酷爱读书，阅读了大量报刊、杂志、书籍，是一位自学成才者。1800年开始提出他的“世界运动规律”的理论，研究“复杂的协作社”；1802年提出用“和谐制度”代替现存的社会制度，用组织“法郎吉”的试验方法建立新的社会制度。在“法郎吉”中没有工农差别，没有城乡差别，劳动将成为一种享受，每个人将根据劳动得到公正的分配。傅立叶力图从历史本身说明社会发展的规律性，证明社会是一个从低级到高级的辩证发展过程，“文明制度”必然为“协调制度”所取代，生产发展水平和妇女解放的程度是社会不同发展阶段的标志。傅立叶认识到法国革命是一场严重的阶级斗争，是“穷人反对富人的战争”。他对资本主义制度进行了全面的批判，揭露了资本主义商业的种种罪行。但傅立叶并不主张废除私有制，在实现社会主义的途径上，反对阶级斗争，反对暴力革命，把全部精力放在宣传和实验上，他的学说最终完全变成了空想。
傅立叶的社会主义分配理论
傅立叶和圣西门一样，也是法国大革命的产儿。尽管他本人并不是这场革命的直接参与者，但是这场革命却引起了他对资产阶级建立的理性王国的思考和批判，其生动、犀利和深刻程度，令世人惊叹。傅立叶的基本理论是著名的“情欲论”。其要点是，人的情欲本身是不平等的。人的性格、嗜好、本能、财产、野心以及教育等等本来就是有差异的。这种不平等和差异不仅不是个人和社会发展的障碍，而且是个人和社会发展的重要动力。在他设想的和谐社会制度的基层组织“法郎吉”中，农业、工业、商业及其他事业所获得的收入，都将“按比例分配”，发给每个人的红利将“按照三种生产资料——资本、劳动和才能确定”，分配比例是：“资本占十二分之四，劳动占十二分之五，才能占十二分之三”。傅立叶提出的按劳动分配不是按每个劳动者的产量确定，而是按劳动的种类确定（例如，把劳动分为“必需的”、“有益的”和“愉快的”三类）。按才能分配实际上是付给领导者、管理者的劳动报酬。傅立叶认为，“按比例分配”有利于筹集资金，能够普遍提高法郎吉成员的生产，也有利于建立全体成员的平等和友谊。这样的分配虽然使法郎吉中还保存着穷人和富人的差别，但是，由于所有的成员都共同参加劳动，人们之间的同情和爱护的情欲就会发展起来，大家就会和睦相处。在法郎吉的发展过程中，资本收入的比重将逐步缩小，劳动收入的比重将逐步扩大。后来，傅立叶还提出，要逐渐完全排除资本的收入，这样，法郎吉中就只剩按劳动和按才能分配了。由于傅立叶所说的才能指的是领导工作和管理工作，它们实行上也是一种劳动。因此，傅立叶提出的按比例分配实质上也就是从按资本分配到按劳动分配的过渡形式。
《宇宙统一论》、《新世界》、《虚伪的工业》、《论商业》等。
傅立叶最著名的实验是法兰斯特，一个计划中的社区，社会各阶层都住在一个酒店式的建筑里。上层阶级住在高层，下层阶级住在底层。人们是根据他们的兴趣分配工作的，如果你不喜欢你的工作，你将得到更高工资的补偿。通过改变人们的生活和工作方式，傅立叶相信他可以改变社会。
法兰西从未流行过法兰斯特，但一些美国人对此感到兴奋，并在俄亥俄州乌托邦等地建立了法兰斯特风格的社区。这些社区往往只持续几年，然后其成员就分道扬镳了。这在今天看来似乎是一个奇怪的想法——试图以这种方式规划社会——但资本主义和工业化在当时也是相对较新的方法。西方的人们仍在评估新的经济和社会制度，试图找到最佳的生活方式，寻找新的、可能更好的替代方案。