更新时间:2023-07-14 19:56
本书全面系统考察了先秦两汉时期道家科技思想,界定了道家科技思想的科学内涵,探讨了道家思想与传统科学范式间的关系,阐述了道家科学思想的精神气质和方法基础,剖析了道家技术思想的运作模式。作者着重关注道家科技思想对当今克服科技异化的意义和价值;首次从自然技术、社会技术、自我技术三个方面深入剖析道家技术思想;努力勾勒道家科技思想在先秦两汉时期的发展脉络,进而开创性地探究道家科学共同体兴衰的原因及其历史启示。
国学新知文库简介:
『国学』一词最早见于《周礼·春官》:『乐师掌国学之政,以教国子小舞』。其中所谓『国学』实际上是指上古时期国家设立的学校。随着历史的进展,『国学』的内涵逐渐发生演变。到了近现代,『国学』成为指称我国特有学术的一个术语,其外延是以儒、道、释为主体的中华民族传统文化,涉及古代哲学、史学、文学、艺术、语言学、科学等诸多领域。
本文库正是从广义上使用『国学』概念的,至于『新知』既意味着新的领域、新的视野,也意味着新的探素、新的认识。由于国学的范围相当广泛,这套文库当然应该有所选择,关注那些具有新发现、新观点的成果,这就是为什么将『国学』与『新知』合成的用意所在。
从文稿选择的立场看,既然是『国学』,则入选的文稿必定是传统文化方面的;既然是『新知』,文稿如果仅仅反映传统文化内容,还是未能符合要求的,必须是两个方面的特质兼备,才能进入这套文库之中。也许组织者对文稿的选择不一定准确,但不论情况如何,『新知』乃是编纂这套文库的初衷,表达着一种愿望、一种追求,一种目标。
谢清果,1975年生,福建莆田人,哲学博士,厦门大学新闻传播学院教师,现于厦门大学历史学博士流动站从事科技传播史研究。兼任中国鹿邑老子学会理事,福建省老子研究会常务理事,福建省炎黄文化研究会理事,厦门大学国学研究院《道学研究》编委,厦门大学宗教学研究所研究人员,厦门大学道学与传统文化研究中心研究人员,厦门市道教协会副会长等职。已出版专著《紫气东来——太上道祖圣传》、《老子大道思想指要》,合著《中国宗教通论》、《科学思想的升华——科技创新思维范畴上升论》,已在《中国哲学史》、《文吏哲》、《自然辩证法研究》、《宗教学研究》等刊物上发表论文40余篇。
总序
序
序二
绪论
一、道家科技思想研究的现状和展望
二、道家科技思想研究的对象和方法
三、道家科技思想研究的意义和价值
第一章 道家科技思想何以可能
第一节 “道家科技思想”研究的理论前提
一、“道家”起源及其科技背景
二、从自然哲学看道家科技思想
三、科学划界与道家科技思想特质
第二节 道家哲学中的科技思想意蕴
一、问道:世界统一性的探求
二、求知:认识能力的反思
三、法天:实践能动性的发挥
四、贵生:思想与行为的价值取向
五、达真:事实与价值的交融
六、明理:世界本质与规律的追问
七、创新:思想活力的内在趋向-
第三节 道家思想与中国传统科学范式
一、中国传统科学范式建构的道家溯源
二、中国传统科学范式解构的道家思想渊源
三、道家思想奠定中国传统科学范式的基本特征:自然人文主义
第二章 道家科技思想何以必要
第一节 道家与传统科技思想的互动及其意义
一、道家与传统科技思想的互动
二、道家科技思想的历史评价
三、道家科技思想的现代诠释
第二节 道家对科技异化的思考及救治
一、“重技轻器”扬人性
二、“朴散为器”须知止
三、“道进乎技”通养生
四、“道法自然”益生态
五、真人:解决人、科技、自然关系的关键
第三节 道家:世界科学转型的思想资源
一、科学史研究需要溯源思想文化背景
二、道家对未来科学发展的可能贡献
第四节 当代新道家对道家科技思想的发扬
一、当代新道家与科技文化“心心相印”
二、当代新道家的科技思想剖析
三、当代新道学对构建中国科学文化的理性尝试
第三章 道家科学思想的精神气质
第一节 “道法自然”的科学态度
一、“达万物之理”的科学气质
二、“人法天道”的行为法则
……
第四章 道家科学思想的方法基础
第五章 道家技术思想的艺术神韵
余论 先秦两汉道家科技思想的历史演进
参考文献
后记