更新时间：2023-04-05 22:22
《全人类共同价值的追求与探索——民主自由人权的中国实践》是新华社国家高端智库创作的智库研究成果。深度解读中国共产党高举人民民主旗帜、实现人民当家作主，中国人民成为国家、社会和自己命运的主人的伟大成就，深刻阐释中国人民始终不渝追求全人类共同价值的历史逻辑、实践逻辑和理论逻辑。
2021年12月7日，《全人类共同价值的追求与探索——民主自由人权的中国实践》智库报告和纪录片在北京和瑞士日内瓦正式发布。来自亚洲、非洲、欧洲和南美洲等40多个国家和地区的近百名智库机构的专家、学者线上或线下参会。报告中的主要观点和典型案例等，将以中、英、西、俄、阿、葡、蒙古文等多语种在多国媒体上传播。
《全人类共同价值的追求与探索——民主自由人权的中国实践》全文1.9万字，以习近平总书记关于全人类共同价值的重要论述为主线，以中国追求全人类共同价值的长期实践为基础，从学理角度阐释中国实现人民当家作主的制度优势、文化背景、内在规律及其世界意义，围绕“人民当家作主：追求民主价值的大逻辑”“全过程人民民主：落实人民主权的新形态”“管用的民主：判断制度成色的试金石”和“实践智慧：追求全人类共同价值的启示”4个部分展开。
中国的民主是人民民主，人民当家作主是中国民主的本质和核心。为实现人民当家作主，中国始终坚持以人民为中心，超越“少数人民主”“一次性民主”“伪全民性民主”，确保最广大人民群众真正享有民主权利，让人民真正成为国家、社会和自己命运的主人。报告通过大量事例证明，中国追求人民当家作主的“实质民主”，是全链条、全方位、全覆盖的“全过程人民民主”，致善政的“治理型民主”，有活力的“效率型民主”，汇众智的“动力型民主”，可检验的“系统性民主”，是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主。
报告认为，中国追求全人类共同价值的长期实践得出的结论是：从人民的视角出发，民主治理的好坏只有一个标准——老百姓能够享受和平发展的红利，过上安宁祥和的幸福生活。良好的民主治理，能使自由和人权得到保障和发展，能实现过程民主和成果民主、程序民主和实质民主、直接民主和间接民主、人民民主和国家意志有机统一。
民主不是装饰品，不是用来做摆设的。报告指出，中国是民主、自由、人权理念“忠实的实践者”和“实践的创新者”。中国在人民当家作主的实践中，取得了显著的治理成效，具有高“治商”。解码中国民主的“致治”之道，或可将先进政党、人民至上、聚焦发展概括为“三大关键应用”。
报告认为，在捍卫民主、自由、人权的社会主义实践中，中国共产党将一切政治行为都以人民整体利益为基本取向，让民主回归人民的逻辑、让自由成全人的全面发展、让幸福成为人权的最高标准，开辟了国家现代化新道路，开创了人类文明新形态，为“时代之问”提交了一份具有世界意义的“中国方案”。
报告指出，中国的探索追求表明，民主的有效性必须通过能否解决绝大多数人实际问题的实践来检验和完善的“实践原则”，民主、自由、人权的路径选择必须基于本国国情的“自主原则”，促进民主、维护自由、保障人权需要循序渐进的“时序原则”，民主、自由、人权的追求没有最好只有更好的“过程原则”，可为实现全人类共同价值提供有益借鉴。
新华社国家高端智库专题课题组深入中国东、中、西部近30个省、区、市开展深入调研，广泛采访国内外专家学者和各方面人士，并组织召开多次专题研讨会，经过总结提炼，最终形成这一报告。权威人士研读后认为，智库报告调研扎实、说理透彻，对全人类共同价值作出了新的学理化阐释和学术化表达。
中英文文字报告发布的同时，由新华社国家高端智库制作的中英文双语纪录片《共同的追求——民主自由人权的身边故事》同步上线，六名普通的中国人以亲身经历讲述了发生在中国大地上的民主、自由、人权的生动故事。与智库报告同名图书及相关可视化产品也即将面向海内外出版发行。
记者近期采访了课题组成员顾钱江、叶书宏和郝薇薇，请他们介绍撰写报告过程中的重要发现
智库报告发布的背景
顾钱江：智库报告发布的时机有两大背景，一是我们正身处百年未有之大变局。西方民主逻辑长期占据统治地位，把多党竞争、三权鼎立等作为民主评判的首要标准，但实际上这一标准已出现越来越多问题。一年前的美国国会山骚乱可谓美国民主的至暗时刻。疫情当中，美国系统性种族歧视危机已昭然若揭。第二个背景是借美国民主峰会反思民主的本源和实质。所谓民主峰会受到包括美国国内民众的广泛批评和质疑。
民主的本义是人民的统治
郝薇薇：民主作为政治体制起源于地中海，距今已有2500多年历史。民主的英文(democracy)实际上源于希腊文，由demos“人民”和cracy“统治”两部分组成，合起来就是人民的统治。
叶书宏：欧洲资产阶级革命时期，这种理想的民主模式被资产阶级用于作为动员大众反对封建王权的意识形态口号，但私有制经济基础决定了不可能推行真正的民主。
顾钱江：中国的民主实践，无论以何种标准衡量，包括古希腊时期人民的统治，还是马克思所说的“国家是人民的作品，人民是国家的主人”，都非常契合民主的本义。中国的民主是从民主的本义出发的民主。民主的中国式表达就是人民当家做主，不仅贴切，而且具有中国气派。
美式民主的三大弊病
郝薇薇：当代西方民主、特别是美国民主有三个突出问题：第一是选举政治金钱化，第二是民主制度教条化，第三是西方模式“普世化”。现在美国的民主基本已变成建立在资本基础之上的富人游戏。最近一个叫格伦•扬金的政治素人当选为美国弗吉尼亚州州长。他成功的秘诀是有足够多的钱，花了2000万美元给自己做宣传，他的名字赫然列在脸书广告主排行榜首页。当民选变成“钱选”，当民主变成“钱主”，那还能真正为人民福祉服务吗？
美式民主话语构建手法
记者：民主的定义为何变成美国在作主？
叶书宏：这是一种偷梁换柱的手法，主要有三个特点。第一个特点是以英式民主、美式民主为标准区分敌我。符合标准的就是盟友、是民主国家，不符合标准的就是集权国家、非民主国家。但这样一来，民主初始定义中政府对人民的回应性等元素被排除在外。
第二个手法是学术体系的建构。美国在搞民主学术研究工程时搞了一个学术共同体，在这个学术共同体范围内的学者都得到政府资助，不在体系之内的就会受到打压。
第三个手法是美国把行为学、社会学、心理学等研究成果与民主的学术体系深度绑定，给它披上了学术外衣。
郝薇薇：美国民主不但在国际上失去了信誉，在美国国内也失掉了民心。最近美国哈佛大学一项调查显示，在不到30岁的美国年轻人心中，只有7%的人认为美国民主制度是健康的。
民主应展现丰富多彩的实践形态
顾钱江：民主是一种共同的价值，但要落实到真实世界，实际上需要很多探索。在这个意义上来说，民主是未完成的。
叶书宏：各个国家的制度、历史、文化、发展阶段都不一样，民主实践也会展现丰富多彩的形态。各国对民主实践都在进行有益探索。美国这种民主与集权的二元对立的对抗性思维，与全世界大多数人追求公平正义、民主自由、和平发展的共同价值存在很大落差。
民主迫切需要实践来充实和丰富其内涵
顾钱江：中国的探索体现了中国人一贯的务实精神。
民主实际上是“必需品”，并不是装饰品，更不是奢侈品，民主是用来解决人们需要解决的问题的。
叶书宏：民主既是一种政治权利，同时也是一种实践手段。把从一个点上取得的经验和认知共享至整个面，而不同面上的点相互之间的碰撞、交流和印证，又汇聚到中央，形成科学决策的体系。这种统筹兼顾最后形成一种累积的学习效应，而后演化成中国应对时代之变的一种非常灵活的治理效能。在中国，民主不仅是政治权利和人类价值，同时也是非常有效的一个治国理政工具。
民主不是某国专利，而是全人类的共同价值
郝薇薇：民主不是某一个国家的专利，而是全人类的共同价值。各国人民自古至今都为此进行了各具特色、各有千秋的实践探索。人类历史上曾有过一个辉煌的轴心时代，就是在各大文明不约而同地出现了伟大的精神导师。我们中国有孔子，希腊有苏格拉底，印度有释迦牟尼，他们共同推动人类文明实现重大突破。这样一份文明之源昭示着，我们人类在共同命运、共同价值上彼此相连。在今天地球村的时代，面对这么多的危机和挑战，我们更应携起手来，共同弘扬和平发展、公平正义、民主自由的全人类共同价值，共同推动构建人类命运共同体，把我们的地球家园建设地更加和谐、安宁、美好。
2022年，入选2022年“经典中国国际出版工程”和“丝路书香工程”。
新华出版社2022年度“主题出版十大好书”。
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