更新时间：2024-09-06 22:26
《八仙得道传》是清代峨眉无垢道人白话长篇神怪小说，又名《八仙全传》，一百回，成书于清同治七年（1868）。
上古舜帝时代，孝子平和化龙，引出雌雄双龙为争意气而抢珠， 一直打到南天门，大闹天庭，玉帝不安，深感天宫仙班文武不力，就下旨求贤，雌雄双龙后因治水有功，受封为龙王、龙妃，建造水晶宫居住。
张果老前世原是天地开辟之初的一只老鼠，因修炼化为蝙蝠；仙蝠转世为善人孙杰之子，取名孙仙赐，少年英俊，朝野称扬。时有上大夫伯皋把女儿蕙姑许配与他。不料，蕙姑被西海龙神附体作祟，欲与仙赐为难，幸得上仙文美真人相救，才转危为安。仙赐受狐女胡三姐指点，出家修道。千年之后，其父孙杰已投生十余世，降生在洛阳张姓富室。仙赐重又投胎张家为子，取名张果。他生而能言，灵慧非常，十岁时，得师父文美真人引度修炼，后终于丹成得道。何仙姑乃玉帝司花女罚降人世。前世为烈女马大姑，为保住贞节，投河而死。
经河神相助，其魂转世投镇江金山何姓人家为女，名何兰仙。从小不进荤腥，立誓不嫁。七岁时，九天玄女降凡，化身为道婆，到金山指点于她，她就一心修道。后经铁拐李引度，得道成仙。
铁拐李原是天庭司香吏，因渎职遭贬，罚下人间。前世本是一个老道土，正当转世临终之际，为救投水自尽的马大姑，却反把她的尸体伤残一腿，因此悔恨而死。死后投生到洛阳官宦李府，取名李玄。他生性奇特，不愿为官作宰，只求出家修道。十多岁时，太白金星受老君祖师之托，驾云至李府引度他离家修道，拜在太上老君门下为徒。那太上老君乃天之精，地之魂，在天地混沌初开之时，修成不坏之身。至夏商之交，分神气寄胎于玄妙玉女，降生人间，济度世人。生而能言，自己指李树为姓，取名李耳，字伯阳，又称老聃，著《道德经》。世称老子。李玄经老君引度得道后，以元神出游，去金山引度在家修道二十年的何兰仙（即何仙姑），了却前生之缘。临行时，嘱咐徒弟杨仁看守好他的躯体，约七天为期。不料，杨仁丧母，在六天时，误认为师父已死，就匆匆焚了李玄躯壳，回家去了。李玄元神归洞，无处可依，只好附体于一个已死的跛足乞丐身上。文始天尊又赠他一根王母娘娘园中的蟠桃树枝，作了拐杖。从此，俊俏公子李玄就变成了又黑又丑的八仙之首铁拐李。
汉钟离原系老君看牛堂子，因贪玩，看守不力，被那青牛逃出天庭，下凡为妖作恶。他被罚下人间，投生在山中猎人家，取名钟离权。后遇何仙姑指引，拜在铁拐李门下修仙学道，得成正果。转世之前，他曾与尔华帝君相约，下凡后互为师徒。他得道后，又遵约把东华（即吕洞宾）引归仙界。
蓝采和本是天庭披发火仙，因赴王母蟠桃大会，在阴中偷摘仙桃，被贬下人间。途中遇到下凡投胎的月里嫦娥，结下孽缘。披发大仙下凡投生为范杞良，嫦娥转世为孟姜女。二人因秦始皇暴政而死，又转世为蓝采和与王月英，做了再世夫妻。这对夫妻又历尽磨难，幸仙根牢固，王月英仍回月宫为嫦娥仙子，蓝采和拜了铁拐李为师，修成仙道。
吕洞宾乃东华帝君转世。东华立志度脱众生凡俗，弃仙界而投生凡间，为吕家之子。时值唐代武后归政之后，吕府世代为官，他虽中了进土，却一心独尊道教。当时钟离权已成正果，为引度他，特来吕府教书，结为师生，终将他引归仙界。成仙之后，吕洞宾又三“试”白牡丹，把白牡丹引度成了地仙。
韩湘子原为玉帝殿前秘书郎，因治钱塘江潮有过失，贬至湘水边上的鸣鹤峰化为白鹤。虽经千年修炼，仍不脱禽身，常常对月哀鸣长唳。月宫嫦娥下凡，劝他投生人世，再行修道成仙。白鹤得吕洞宾、钟离权之助，送往冥司，再投生在韩姓之家，做了大文学家韩愈的侄子，取名韩湘子。长大后，拜吕洞宾为师，修成仙道。
曹国舅前世为秦汉鬼师，名叫王一之，为人忠厚耿直，被铁拐李看中，终于收为徒弟。转世为宋理宗时曹太后的胞弟，人称曹大国舅。他虽身居富贵，却在二十岁后就长斋修道。其弟曹二国舅仗势作恶，为非作歹，终被司法参奏，判了死罪。事后，曹国舅独自一人，芒鞋竹杖，遁出家门去了衡山。后拜韩湘子为师修仙学道，最终度列八仙之末。
八仙大功告成，得道升天，上灵霄殿朝拜玉帝。玉皇赐宴赐爵，又赐每位仙人 釜洞府一处。值王母娘娘万寿之期，八仙齐往祝寿，渡海之时，蓝采和失手把白玉花道篮掉进海中。何仙姑与蓝采和二仙入海取宝，杀了前来夺宝的海龙王的两个孙子。 传龙王得报，兴兵找八仙报仇，干军万马，海浪滔天。那八仙过海，各显神通，竟移泰山填没大海。水晶宫遭了浩劫，龙子龙孙尽皆受难，只留下龙王长子敖广逃出性命。敖广上天庭哭诉。玉帝派火龙、缥缈二位真人调解，才使天庭安宁，海宇澄清。
八仙传说源于民间兴起于唐宋之时经过历代的加工、改造形成了包括小说、戏剧、绘画等形式的故事系统。八仙小说主要分为文言短篇小说和中长篇通俗小说两大系统。文言短篇小说则分为八仙事迹辩证型和八仙故事性两类。文言短篇小说是八仙小说的雏形为后来的长篇小说提供了写作素材、仙中长篇通俗小说正是在短篇小说的基础上发展起来的。八仙中长篇通俗小说又可分为两类：即以八仙集体为主人公的《东游记》、《八仙得道传》和以个人为主人公的《飞剑记》、《三戏白牡丹》、《吕祖全书》、《飞剑斩黄龙》、《韩仙传》、《韩湘子全传》。
《东游记》与《八仙得道传》是八仙中长篇通俗小说中仅有的两篇以八仙集体为主人公的著作而《八仙得道传》又是以《东游记》为蓝图进行创作的。
历史上，八仙小说经历了一个较长时间的发展才形成了现在的故事系统，而在这一系统的发展过程中，《东游记》无疑占据了极为重要的地位。作为八仙小说系统中最早出现的长篇小说，《东游记》将以往分散记载在不同著作中的八仙故事集合于一处形成了一个完整的故事体系，为后来的八仙故事创作提供了一个基本的蓝图。《八仙得道传》就是在继承《东游记》的基础上创作而来的。
首先，《八仙得道传》首尾呼应形成了圆形的叙事结构。《八仙得道传》在讲述八仙得道故事之前，先描写了龙王平和得道后大闹天庭的故事作为全书的引子。龙王夫妇在故事开头因大闹天庭私掘地脉酿成大祸，终于在结尾处被八仙杀死得到了应有的报应。以龙王开头，以龙王结尾。无垢道人如此处理作品不但使作品能首尾呼应，更使整部作品在大格局上处于一个因果报应、头尾相接、状笔完整、线索清晰的圆环之中，形成了封闭的圆形叙事结构。
其次，以时间为叙事线索，故事情节环环相扣，结构严谨，构思巧妙。《八仙得道传》在描述八仙故事的同时添加了大量的民间传说、神话故事和历史典故。这些故事产生年代不一，类型不同，无垢道人为了使《八仙得道传》的整体内容更为融合，以时间为线索将这些内容进行串联。《八仙得道传》故事内容主要涉及了秦、汉、魏晋南北朝、隋、唐、宋几个朝代，在这条时间线上，无垢道人依次加入了徐福东渡、孟姜女哭长城、汉高祖斩白蛇、汉武帝与西王母传说、白蛇传等故事，既丰富了该书内容，又使故事编排得合乎情理，环环相接，紧密相扣。
第三，以两个主要人物串联起八仙故事。《八仙得道传》主要以正面人物铁拐李和反面人物蛟龙精为主要人物勾勒、连接起了书中的主要情节。铁拐李是太上老君的弟子，八仙之首，地位重要且得道时间较早，在寻找八仙指点众人修行中起到了不可替代的作用。《八仙得道传》按八仙出世的时间先后分别讲述他们成仙始末，并通过铁拐李对八仙的寻找、点拨，将原本独立的故事连接起来，使八仙故事从个体串联为整体。蛟龙精作为反面人物也对串联故事情节贯穿、勾勒故事整体脉络做出了很大贡献。
现存主要版本有1930年上海大众书局初版本；1937年上海大众书局再版本。1992年三秦出版社排印1937年上海大众书局再版本，1993年长江文艺出版社排印本，1996年上海古籍出版社“十大古典神怪小说丛书”排印1935年上海大众书局初版本。
无垢道人，四川人，出家为道士，余无考。