对火难、水难、风难等外灾而言，此八灾患是为内灾，可扰乱人心之平和而妨碍入禅定。阿毗达磨顺正理论卷七十八（大二九·七六二下）：‘颂曰：“第四名不动，离八灾患故；八者谓寻、伺、四受、入、出息。”论曰：“下三静虑名有动者，有灾患故。第四静虑名不动者，无灾患故。灾患有八，其八者何？寻、伺、四受、入息、出息。此八灾患第四都无故。”’[俱舍论卷二十八]