莲从小就有模仿别人身体运动的癖好，从各种各样的人处学习格斗技，还有滑板和舞蹈技巧，从而获得了敏捷身手。在认真的战斗中被卡珊德拉评价为“超越大多数特洛伊战士”的体术达人。而本人认为比起战斗技巧的好坏，还是胜负更加重要。

战斗中在拳击和足球中锻炼出了运动视力，天性的节奏感和机敏，涅墨西斯权能恩惠带来的俊足，以脊髓反射来发现最佳解的直觉力的战斗类型。如果被封锁了机动力，会尽可能地释放出因果应报的存货，只能采取“最好的防御是攻击”的手段了。

觉得从神那里夺取的权能到底是别人的东西。不是通过辛苦锻炼而来的话，并不是自己的特长。

处事方面：

尽量避免使用暴力，但在必要时，还是会将伦理抛弃全力以赴。充分发挥善良的特性，和陌生人马上能成为朋友，有着很容易的“拜托”别人的特长。在女性中也受欢迎，有着丰富的女性经验。讨厌被束缚的性格，除了认真交往之外都很克制自己。

另外，因为也有与神共生的特殊性，所以也不会抱有与神的斗争心，所以初见时很难被认出是弑神者。

从梨于奈那里被评价为“太过自由”的交友关系。

六波罗莲从希腊神话的报应女神『涅墨西斯』处篡夺的第一权能。以“仔细看到”对方的攻击为发动条件。发动过程中将会获得能够看破秒速一百五十公闪电的动态视力，一般是竖起右手食指和中指视为能力发动。是再现过去的现象性质，被视具有为时间操作要素的权能。

效果：

①随心所欲地控制反弹加诸在自己身上的攻击的时间点，无论是否被攻击到。包括武具、招式、魔术、神之权能等等。可以立即反弹、也可以储存起来随意解放，立即反弹的伤害可直接送回敌人的身体内部，储存的灾厄能够保持半个月左右。发动时，受到的攻击伤害将会减轻甚至无效化。

②召唤持有敌方武具的『涅墨西斯的显身』并加以操纵。

③以自己亲眼所见的残忍记忆为引信，审判对方的“恶行”，进行报应的神罚。罪恶越大、神罚威力越大。神罚的方式各种各样，如召唤活尸体

④莲在逃跑时能获得『神速』，回避雷击，超速移动，飞檐走壁，水中漫步，空中滑行。还能通过重复小动作创造出多个残影。甚至可以控制速度节奏，使运动具有不断变化的外观，误导对手。

⑤赋予行善之人的“因果报应的保护”──当受术者陷入险境时，这能赋予其行善的回报。即使面临穷途末路的危机，也能在毫发无伤或微幅损伤的情况下逃过一劫。但是正所谓祸福相依，袭击的灾厄会成为弑神者累积的负债，并在弑神者面临危机时露出獠牙……具体来说，是会对心肺造成痛苦，使其机能低下。

缺点：

①看不到的攻击就不能发动，意识不好时受到的攻击不能无效。伤害无效化也有上限，超出上限便会受伤。因为是操纵因果的权能，所以对『切断命运』的权能不能无效化。

②受到攻击的疼痛不能反弹，伴随着心脏疼痛、身体机能下降，痛苦超过上限将陷入假死状态。

③弑神者脱逃时若是带上别人就会造成两人份的因果纠缠，而变得不知道会抵达何处，比如超过半年以上的未来。

言灵：

“面对危害性命的恶行，报复女神涅墨西斯将下达神罚！袭击吾之灾祸正是汝之苦痛。愿正义之制裁降于汝身！”

“面对危害性命的恶行，报复女神涅墨西斯将下达神罚。愿正义之制裁降于汝身。未来之事起于过去之因。命运啊，展现因果之关联吧。”

“未来之事起于过去之因。命运啊，展现因果之关联吧。”

“愿正义之制裁降于汝身！”

“展现因果连锁吧，涅墨西斯！”

“复仇女神将下达神罚，愿正义之制裁降于汝身！”

“邪恶应给予正义之制裁，善意应给予正义之祝福。愿她的善意获得女神之庇佑。”

“复仇女神将对伤害生命的错误行为给予神圣的惩罚──。我希望在这里得到正义的惩罚。”

“错误的行为应该伴随着神圣的惩罚。罪人，在正义的化身面前颤抖吧。”

“未来现象的原因在于过去。命运啊，体现出因果的纠缠吧！”

“面对危害性命的恶行，报复女神涅墨西斯将下达神罚！”

“复仇女神，给我翅膀！”

“每种现象的原因都在过去。命运啊，让我看看业力的纠缠吧！”

“我渴望正义和报应的女神......好的结果应该伴随着好的行为。拯救生命的人应该得到生命的祝福！”

“神圣的惩罚是对伤害生命的邪恶行为的惩罚──我要求正义的审判就在这里！”

“命运啊，显现业力的纠缠──现在是正义审判的时刻！”

“复仇女神将对伤害生命的错误行为给予神圣的惩罚。愿正义的审判在此彰显！”

“命运之神将对伤害生命的邪恶行为施以神圣的惩罚。愿正义的审判来到这里──”

“愿正义的审判来到这里！”

“复仇女神将对伤害生命的罪行下达神圣的判决。愿正义降临！”

“复仇女神将对伤害生命的罪行施以神圣的惩罚！”

表现：

复活了两万具被屠杀的特洛伊士兵的尸体，使他们反击

无法在没有准备的情况下抵销足以让东京都整个烧起来的超级特大号火焰。

加速过程中，速度比声音还快。

以每秒150公里的速度勉强躲过每秒22万公里光之箭

十分钟不连续消灭200多只神兽

一分钟的时间里就宰杀了十多只神兽。

在历史修正力的帮助下重置被毁灭的地表到毁灭之前

阿芙萝黛蒂利用六波罗莲的肉体作为隐藏神具友爱之带之处。然而，在不幸的机缘之下，女神遭受濒临死亡的重伤，为了避免她的性命回归虚无，六波罗莲迫不得已地连同神具一起“吞噬”了她的血肉与灵魂，从而获得与希腊的爱与美的女神『阿佛洛狄忒』共生的权能，成为弑神者。

效果：

①由史黛拉以“拜托”的形式召唤昔日熟悉的神（希腊神），需要与神进行友好交涉，交涉的成功依赖于莲的“人性”。召唤出神还要看对方态度，看对方愿不愿意留下什么礼物。从碰运气来看，并不一定能得到东西。在陌生的世界则会向四周发散念波，祈求附近跟阿佛洛狄忒相性不错的神灵。回应的情况以分钟为单位的时间计算。就算是敌对神也能够互相交流，但却不可能交涉成功。神明只要召唤过一次，再次召唤时就容易失败，而且也未必能收到物品

②可以以结下了《翼之契约》伙伴为目标，召唤其有缘的对象，或借用其力量。

③神很少出现的地上，在现实世界几乎没有任何用途，但是可以把附在人身上的“灵”献祭除灵。使恶灵屈服后，暂时操纵它们生前掌握的技能。

④可以借用像力量或智力之类的东西，最后甚至连神的能力都是可以借来的东西。但未经允许借用的东西不能保存太久。此外，如果物品正在被他的原主使用，那么召唤将不会成功

缺点：

召唤过的神再次召唤失败率很高。从更远的地方叫出神，史黛拉的“MP消费”将会巨增，恢复时间会更长。

不能连续向同一个人借取力量，除非至少有一天的间隔。

六波罗莲从希腊的胜利女神『尼姬』处篡夺的第三权能。弑神者和眷属之间连接“力量的羁绊”。

效果：

①赋予灵力之源，使眷属拥有能够介入神话级别战斗的力量。眷属对胜利的信念和共同感将会高涨。因为契约者是弑神者的“剑”，所以眷属击败神，主人将会获得权能。

②契约者彼此之间无论在哪里，都能以心传心来传达想法，能够告知契约者是否健在、有无负伤、魔力的消耗程度等。眷属虽然能看到主人的记忆碎片，但是主人却不能看到眷属的记忆。

在梨於奈时力量上升了几个阶段，出现了没有命令也可以解放能力的效果。

缺点：

①会被神的结界一类的手段中断契约联系，力量和沟通都将切断，眷属获得的能力将无法使用。

②一次提供大量魔力，弑神者的身体会陷入乏力。期间术的耐性也会降低。

③眷属在无意识中想要从主人那里获得力量，以及想要和主人进行身体接触的冲动，莲和与他一心同体的史黛拉互相接触时，身心将会得到满足。

表现：让梨於奈的光芒覆盖整个关西

（时停魔眼）

六波罗莲从终结女神『雅典娜』处篡夺的第四权能。使用时左眼瞳孔含有彩虹色的光泽，散发诅咒之力。使目标进入一种暂时的死亡状态。它能冻结一切，不管是人，还是物，甚至是没有形状的东西，连同时间一起冻结。它可以冻结任何东西，无论其属性如何。

通常情况下，即使是面对一个处于警戒状态的弑神者，弑神者也一定能够冻结几秒钟。如果弑神者集中了所有的力量全力停止对方的时间，那将冻结延长到几百秒也能做到。但在这种情况下，为了集中全身咒力，全力停止敌对弑神者的时间，弑神者自身也没法随意移动。

思想和感知可以随着魔眼光芒的传播而传播，闭上眼睛就可以看到肉眼看不到的东西。

冻结整个城市的时间后，会累得筋疲力尽，一时无法动弹。

表现：

让神速一类的权能无法施展。

莲的魔眼冻结了复仇女神的权能，甚至将复仇女神本应该反弹给莲的“时间静止的力量”也一并静止。

规模很可能与一个城镇相媲美的巨大迷宫，里面的时间完全冻结了

《友爱之带》

作为阿佛洛狄忒所拥有的爱慕和友爱之情的神具，是女神的高贵服装之一。阿佛洛狄忒在腰上缠着的白色带，行使权能的时候也会散发出玫瑰色的光芒。本来就是爱的力量，对亲近的朋友知己，使情人痴迷，能俘虏全世界的人类。但是对神并不灵验，由于成为莲的权能后，力量也大幅度地失去了。

涅墨西斯：希腊神话中人格化为冷酷无情的复仇女神。她又名阿德剌斯忒亚，意为“不可避免之人”。

阿佛洛狄忒：古希腊神话中爱与美丽的女神，奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋，有时还被奉为航海的庇护神。原本是与海洋和大地有着深厚渊源的东方的地母神，也就是从外国传入的“外来神”。

尼刻：希腊神话的胜利女神。她在泰坦战争中支持奥林匹斯诸神，为他们带来了胜利。