第一组比喻，冬天的池沼，因为处于寒冷里，没有人光顾，甚至连鸟儿也远飞他处了。冬天的池沼是寂寞的，“寂寞得像老人的心。”人老了，就进入冬天了，老人的心是寂寞的。

第二组比喻，冬天的池沼，因为处于寒冷里，没有雨水浇灌，河流、小溪也结冻了，池沼枯干了。“枯干得像老人的眼。”人老了，眼力不济了，失去了光辉，是劳苦磨失了光辉。

第三组比喻，冬天的池沼，因为处于寒冷里，草不长花不开了，“荒芜得像老人的发”，人老了，失去了生命的活力，头发脱落了，稀疏而又灰白。

第四组是整体比喻，“冬天的池沼/阴郁得像一个悲哀的老人。”“老人的心”，“老人的眼”，“老人的发”，由点带面，整个诗的形象浑然一体。

比喻的成功，使这首诗获得了成功。在诗中，比喻的力量是巨大的。艾青深知这种力量，因而在他的诗作中，经常利用这比喻之手段。艾青对于比喻，有着自己的见解和追求。他竭力避免一般化的、人们用滥了的比喻，而力求鲜活的、贴切的、生动形象、具有表现力和感染力的比喻。艾青知识丰富，阅历深远，又机敏过人，因而，令人拍案叫绝的比喻常常被他轻而易举地信手拈来，构成了他诗作的重要特色。

另一方面，此诗写得很集中，紧紧围绕着为刻划池沼而写，在读者面前结构了一幅苍凉的图画。艾青说：“诗人应该有和镜子一样迅速而确定的感觉能力，——而且更应该有如画家一样的渗合自己情感的构图。”况且他自己曾学过绘画，有着“画家一样的渗合自己情感的构图”能力。诗人“我”在这首诗里隐藏得很深，使人几乎感觉不到诗人的存在。好像诗人就是在描绘一幅《冬天的池沼》的图画，除给人以苍凉阴郁的感觉之外，并无其他意图。然而，仔细感受一下，还是能够发现诗人“我”的存在的。诗人并不是为写池沼而写池沼——当然，仅仅是写池沼，让人们欣赏这幅图画也并没有什么不好。诗人是通过写池沼，来抒发自己的一种情感：这《冬天的池沼》太苍凉了，太悲哀了，这种状态应该改变，而冬天不是永久存在的，冬天过去，春天就会到来。当春天到来的时候，这《冬天的池沼》就会变成《春天的池沼》，这池沼就会是一派欣欣向荣的景象，池水不是干枯，而是清波荡漾。池沼也不再是荒芜，而是青草流碧，鲜花盛开了。这样的景色，就会引来鸟儿以及鸟儿的歌唱，人们也会到这里来玩耍了。这里就不会是寂寞的天地了。这后面的意图，诗人在诗中并没有说，甚至连一句比较明显的暗示也难以找到，这正是这首诗的长处，寓急切的盼望于冷静的画面之中，引而不发。

“诗之中须有人在。”这是我国古诗论中的一句话。这句话真是一针见血，道出了作诗的奥妙，也道出了构成诗美的一种客观存在。至于“人”在诗里处于怎样的位置，是明还是暗，这就要看诗人在创作时的具体情况了。“人”在诗中的明或暗，并不是诗好坏的标准，“人”在诗中明也好暗也好，如果处理得恰到好处，都会写出好诗来。

吉林大学教授张宇宏《谈艾青诗歌的意象》：“诗人有悲于在敌人涂炭下一切生机尽遭扼杀的境地，而抒发郁塞于心底的深沉愤激。‘冬天的池沼’这一意象，使人们自然而然地联想到沦陷区苦难的人民，破败不堪的景象，从而体会到诗歌的深刻寓意。这首诗从审美的角度看，体现了‘苦难美’。”

内蒙古民族大学文学院副教授王金双《现代名家四季诗歌》：“此诗实写‘冬天的池沼’，实际虚写诗人心中的意象‘老人’。显然，后者才是诗人描写的重点。冬天的池沼，与老人有许多共同之处，故二者可以虚实相映，互为载体……全诗调子深沉但不低沉，它给人以改变现实的决心和勇气给人以奋斗到底的力量。”

福建师范大学教授陈卫《开辟诗的原野——论艾青的译诗与创造》：“凡尔·哈伦的《穷人们》以人的身体部位——心、背、手、眼为主要意象展开联想，艾青有一首写《冬天的池沼》的诗也用了心和眼的意象。凡尔哈伦写的是群像，将穷人们的心比喻成灰白如墓地的石片，而眼睛比暴风雨下的家畜更悲哀。艾青的诗将冬天的池沼比喻成老人，寂寞得像老人‘饱经人世的辛酸的心’，‘枯干得像老人’‘被辛劳磨失了光辉的眼’；他还用了荒芜‘像霜草般稀疏而又灰白的发’和阴郁得‘像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。’从写作角度看，凡尔·哈伦注重人与自然的类比性，或一体性，而艾青更注重诗歌所表现的细节，将物体拟人化，目的是使景物形态形象化。”

艾青（1910年～1996年），现代诗人，本名蒋海澄，字养源，笔名莪伽、克阿、林壁等。浙江金华人。新中国成立后，曾担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职，1985年，获法国文学艺术最高勋章。成名作《大堰河——我的保姆》。著有《大堰河》、《北方》、《向太阳》、《黎明的通知》、《湛江，夹竹桃》等诗集。