更新时间：2024-04-22 13:10
冯延登（1175年—1233年），字子骏，号横溪翁，吉州（今山西吉县）人。金章宗承安二年（1197年）中进士。贞祐二年（1213年），担任河中府判官、兼任尚书省左右司员外郎。兴定五年（1221年），进入国史院担任编修官，任太常博士。元光二年（1223年），管理登闻鼓院，兼任翰林修撰。在正大八年（1232年），与元议和时被监押，天兴元年（1232年）被释放，任祭酒，后又任吏、礼二部侍郎。天兴二年（1233年），汴梁被元军围困，冯延登出逃时被元军抓获，投井自杀，卒年五十八岁。
冯延登，为冯时次子。年幼时就很有悟性，等到成年，事业有成。承安二年（1197年），考中了词赋进士。调任真簿、德顺州军事判官。泰和元年（1201年）转调到边宁做县令。大安元年（1209年）秋季七月份，霜冻导致庄稼减产，民众很难取得食物，冯延登开仓发放粮食，赈济借款，保全、养活了很多人。贞祐二年（1213年），补尚书省令史，不久担任河中府判官、兼任尚书省左右司员外郎。兴定五年（1221年），进入国史院担任编修官，任太常博士。
在正大八年（1232）带着国书到元军虢县军营。有旨下达，问他：“你认识凤翔的元帅吗？”冯延登回答：“认识。”又问他：“他是个怎么样的人？”冯延登回答：“做事很勤快的人。”又对他说：“如果你能招降凤翔元帅，我就能免你一死，不然就要杀了你。”冯延登回答：“我带着书信是来请和的，招降怎么会是使者的责任？招降了也是死，不招降也是死，不如今日就死。”到了第二天，又问冯延登：“你重新考虑过招降的事吗？”冯延登像之前那样回答，问了第二第三遍，冯延登都执意不回答。第三天，下诏告诉冯延登，说：“你的罪行是应该死的，但是按理说我是不能杀使者的，你珍惜你的须髯如同对待你的性命（那就剪下你的须髯）”喝叱左右用刀截断冯延登的须髯，冯延登丝毫不为所动，于是被监押到丰州。
天兴元年（1232年），冯延登被放了出来，金哀宗安抚宽慰了他许久，又让他担任祭酒，后任过吏、礼二部侍郎，管理刑部尚书。天兴二年（1233年）元军围困汴京，冯延登仓促逃难，被元军骑兵抓获，打算将他送到北方。冯延登言辞慷慨，宁可就义也不愿受辱，于是跳入城旁井里而死，卒年五十八岁。
冯延登文学中的诗词方面颇具天赋。在边宁的时候，跟赵闲闲学习诗词，于是对于诗格调韵律大有长进，诗词风格细密、工整、精巧、新奇，同辈中能与他相比的人极其少见。其写作的文章是能体现深邃的思想，且奇特晦涩的。他的诗词被收录于《中州集》，共计十七首诗，一首词。
冯延登平生又以研究《易经》为己业。在安置丰州时期，身边只带一篇《易经》，从早到晚研究，对于易经中的道理深有体会及感悟。等到返回后，收集前人的文章字句编纂为一本书，名叫“《学易记》”。汴京之难，生死之际，选择了从容就义的行为，被元好问认为是参透了《易经》中“知命”的道理。
冯延登年幼时有天资过人、颇具悟性，刚开始学习小学的时候，就说：“我们家有了我，就不必再靠种地维生了。”
冯延登在吉乡的居住处有条溪流正对其门前，所以以“横溪翁”自称。
《遗山先生文集》：君资谨厚，寡于言笑，外若平易，而临事有执持，死生祸福不少变。初入官，遂有能名。
《遗山先生文集》：日吉兮时良，郁佳城兮君所藏。仁者之勇兮决以刚，身已灭兮名益光。何以命之兮北方之强，天厚之报兮复且昌，世侯伯兮岁蒸尝。横溪兮洋洋，植丰碑兮墓旁。魂来归兮安故乡，滞淫盗墟兮亦何望。
《归潜志》：公为人谨厚，吏事亦精。笃学问，长年犹不辍，在公署，日钞书。为文苦思，尚奇涩，诗亦新巧可称。
《中州集》：子骏，资禀淳雅，与人交殊欵曲读书，长于易左氏传，好贤乐善。有前軰风调，尝欲作国朝百家诗而不及也！
有作品集《横溪翁集》若干卷流传于世。
集合前人研究易学的文章字句为一本书，命名为《学易记》。
《中州集》卷五录其诗《郾城道中》、《元日隆安道中》、《宿三冢寺》、《代郡杨黻之与余同辰月日时亦然渠有诗因为次韵》、《寄笏青柯平》、《射虎得山字》、《雪》、《华清故宫》、《西园得西字》、《八月十四日宿官塔下院》二首、《探春得波字》、《春雨》二首、《藤花得春字》、《兰子野晚节轩》、《洮石砚》共计十七首。
《中州乐府》录其词《玉楼春·宴河中瑞云亭》一首。
曾祖父：冯世安，医术高超闻名河东地区，乡里人都认为他德行好。
祖父：冯成，改医务农。
父亲：冯时，十分懂得读书的道理，并且喜欢与道士、僧人交往，之后用君贵，被赠予资善大夫、始平郡侯。
母亲：柳氏，始平郡太夫人。
妻室：樊氏，始平郡侯夫人。
儿子：冯源，广威将军、嵩州军资库监。
冯吉，广威将军、睢州军事判官。
冯亨，忠显校尉，遥授灵宝县尉。
女儿：长女，嫁盱眙元帅府经历官张慥。
次女，嫁监湖城税兰公辅。
孙子：冯魏孙、冯众奴、冯千奴
孙女：长孙女，嫁给进士徐升。
年幼的孙女尚未出嫁。
《金史》有其传，《中州集》为其作传并录其诗词共计十八首，《遗山先生文集》有其传及碑铭，《归潜志》有其传。