更新时间：2023-02-26 07:42
《凤墅帖》是一部宋代刻的宋人墨迹汇帖，辑刻者为南宋曾宏父，字幼卿，江西庐陵人。
拓本介绍
根据曾宏父《石刻铺叙》的自述，《凤墅帖》分前帖、续帖、画帖、附录，共四十四卷，刻于宋嘉熙(1237－1240 )、淳祐(1241－1252 )年间。因刻成后石片置于凤山书院，故名《凤墅帖》。不过，这部刻帖的全帙早已失传，现在还能见到的仅有一部宋拓本残帙，计存前帖卷十一、十五、十八，又续帖卷三、四、十至十六，总共十二卷，为上海图书馆珍藏，属海内孤本。
《凤墅帖》全帙虽不存，但仅从现存各卷的标题看，可以知道这部汇帖集刻了宋代政治、文化、学术方面知名人物的墨迹，尤其是宋南渡前后重要人物的墨迹，上自帝王的奎章御翰，下至名臣、学者、文士的公私信札、文章诗词、翰苑制稿等等，其中不少人都是《宋史》具名，也是书法家。尤其可贵的是，这部刻帖是宋人集刻的本朝人墨迹，大多数帖子都是曾氏根据自己家藏的和借来的真迹原本上石，刻工精细，其可信程度绝非那些一再翻刻而辗转失真的刻帖可比。
《凤墅帖》集刻了数以百计的宋代名人墨迹，即以现存的残帙看，也保存了近百人的墨迹，而这些书札的内容又涉及到文史各个方面，那么不仅对欣赏、临摹、研究宋代的书法有很大的价值，而且对研究宋代的历史、文学也是有用的资料，对验证宋人笔迹还是一个难得的可靠工具。
例如，传世的岳飞墨迹，比如前后《出师表》、“还我河山”题字等，真伪莫辨，但《凤墅帖》的续帖卷四中就有岳飞的《与通判学士书》等墨迹三种，一加比较，真伪立辨。岳飞的书法是学苏轼的，即“东坡体”，由此可知传世的所谓“岳武穆墨迹”均是后人伪作。只因《凤墅帖》失传，世人不见真迹，故难以判断。又例如，南宋文坛“四大家”之一的范成大，他的文章久已散失，今人根据方志、宋人笔记等辑出范氏的佚著，但《凤墅帖》中就有范成大的信札墨迹多种，可供补充今人辑佚之不足。所以如果拿宋人的总集、别集同《凤墅帖》中的书信及诗词、文章墨迹原文核对，相信在补遗漏、正讹误方面也会有所收获。
这十二卷的宋拓《凤墅帖》的残帙，曾先后由清代梁蕉林、叶志诜、姚觐元及民国张伯英分别收藏，今归上海图书馆。