更新时间：2024-10-10 15:10
刘盼遂（1896~1966年8月），男，著名古典文学研究专家、古典文献学家、语言学家。名铭志，字盼遂，河南省信阳市淮滨县芦集乡（曾隶属于河南息县）刘套楼村人。他师从王国维、梁启超、陈寅恪等大师，一生淡泊质朴，痴于藏书，有活字典之称。1946年起任北师大教授。文化大革命中收藏的大量价值连城的善本古籍被焚毁或送去燕山造纸厂造纸，部分被康生取走。1966年8月刘盼遂与妻子被批斗身亡，时年70岁。
刘盼遂（1896~1966年8月），原名铭志，河南信阳人。早年师从王国维、梁启超、陈寅恪等大师，一生淡泊质朴，痴于藏书，有活字典之称。北师大中文系教授，著名古典文学专家、古典文献学家、语言学家。1925年，清华国学研究院第一届招生，以一甲名次考入。28年毕业后执教于北京女师、清华大学、燕京、辅仁大学。1946年起任北师大教授。文化大革命中收藏的大量价值连城的善本古籍被焚毁或送去燕山造纸厂造纸，部分被康生取走。1966年8月与妻子被红卫兵批斗致死。
刘盼遂早年就读于山西大学。曾任山东第二女子师范、曲阜第二师范教员。1925年，在清华国学研究院第一届招生考试中，以一甲名次考入，师从王国维、梁启超、陈寅恪等先哲。1928年毕业后，先后执教于河南中州大学、北京女子师范大学、清华大学、河南大学、燕京大学、辅仁大学。1920年代末，刘盼遂先生曾与王重民、孙楷第、张西堂、谢国桢、王静如、罗根泽、孙海波、肖鸣籁、齐念衡、庄尚严、傅振伦等组织“学文”学社。1946年起，开始担任北京师范大学（当时称北平师范学院）教授。
刘盼遂先生一生从事对古代文献典籍的整理和研究工作，在经学、小学、 史学、文学、钟鼎、甲骨、校勘、目录等方面造诣精深。尤精于小学，即音韵、文字、训诂等学问，曾出版《文字音韵学论丛》《段王学五种》等著作，对古音分部和段王学的整理与研究，远迈前贤，达到新的领域。他还善于将小学的学问运用于笺释、校勘、辨伪、辑佚、考古等方面，著有《论衡集解》，此书被叶圣陶先生赞为“建国后古籍整理研究方面最重要的成果”，而《颜氏家训校笺》《颜氏家训校笺补证》《世说新语集解》《天问校笺》等著作，以及《穆天子传古文考》《嫦娥考》等论文，在学术界也产生了广泛影响，成为人们研读、征引的重要根据。
在三十年代李唐族源的争论上，刘盼遂先生曾发表《唐代白氏为蕃姓之史料二事》和《李唐为蕃姓考》《李唐为蕃姓续考》《李唐为蕃姓三考》等，力主 “李唐为蕃姓”之说。这些文章根据新旧《唐书》《资治通鉴》《酉阳杂俎》《太平广记》等众多文献中有关史料证明其 “李唐为蕃姓”之立论。其立论之依据前后共达17条，读者不得不为其扎实的史料功夫称叹。
他还曾与郭预衡共同主编《中国历代散文选》。曾任河南通志馆编纂，参与编写了《长葛县志》《太康县志》《汲县志》。在清代学术史研究方面，著有《高邮王氏父子著述考》《王石臞先生年谱附伯伸先生年谱》《段玉裁先生年谱》《经韵楼集补编》。他还著有《〈论衡〉注删要》《王充〈论衡〉篇数残佚考》《论衡校笺》《后汉书校笺》《唐写本世说新书跋尾》《“世说新语校笺”叙》《“世说新语校笺
刘盼遂先生做学问可以用“朴”字概括，朴实无华，而又博大深邃，可谓继承了乃师王国维的风格。而他做人也可以一个“朴”字概括，他一生淡泊名利，很少社交活动，也从不在背后随便品评他人。他在清华的老同学谢国祯也曾善意地劝他多参加些活动，而刘先生则讲了句很有趣味的话：“谢多情，刘寡欲！”颇有《世说新语》的味道。但刘盼遂也不是不懂情趣的人，春秋假日，他常带学生野外郊游。然而就是这样一位好好先生，却在1966年8月下旬被红卫兵揪斗致死。对于刘盼遂先生的死，谢国桢先生写有一篇《记清华四同学》，谈到刘盼遂之死时，他说：“六六年秋……余于八月二十一日晨，访君（按：指刘盼遂）于其保安寺寓庐，时夜雨初过，君院中所植盆荷正开，荷叶迎风，花红映日……而余家中……蕙兰，含苞待放，清香扑鼻，乃邀君至余家看兰花，酌以清酒，君饱餐而归。当时余有句云：‘朝看芙蕖映朝霞，暮看兰蕙茁新葩；握手言欢从此去，建国门外即天涯。’孰知竟成谶语。八月二十三日余受冲击，君遂以自沉，卒年七十有一。是月之晦……过君保安寺之旧居，则见夕阳在墙，板扉洞开，出入无人。犹闻笛声，《广陵散》自此遂绝，无异读潘岳之《怀旧赋》也。”可谓字字含情，句句孕泪，悲愤之情含而不露，读之令人心酸。
斯人已逝，但无可否认，刘盼遂作为近现代少有的古典文献学家，他的治学方法和学术精神将是一份十分珍贵的文化遗产。另外，刘先生还是一位藏书家，其丰富的藏书也是一份珍贵遗产。刘先生在文化大革命中被打死的时候，家中的丰富藏书被洗劫一空。康生听说刘先生死了，立即派戚本禹到先生家里去抄家，实际上是去挑书。刘先生所藏的几十部宋版、元版和明版图书全部被挑走。文化大革命后，这些书有一部分还了回来，放到了师大中文系古典文学教研室。其中一部宋版的《十三经注疏》被国家图书馆拿走占有，只给了刘先生的儿子5000元了事。不过2002年6月，刘先生那一批二千八百余册的藏书，由北师大中文系古典文学教研室转赠给北师大图书馆，实在令人欣慰。
更令人高兴的是，北京师范大学聂石樵教授花了20余年，悉心整理出版了《刘盼遂文集》。该文集搜罗到的文章涵盖了刘盼遂先生一生最重要的文字，展示了他遍征古代文献，出入语言文字与文学、历史诸多领域的研究成果。正如聂石樵教授在前言中的精辟概括：《文集》体现出刘盼遂在小学、经学、史学、文学、校勘、目录方面的专心潜研。他继承了乾嘉学派的治学方法，而又将其发扬光大，不仅以小学通经，更以小学通史、通一切古籍，从正经、正史到戏曲、小说，乃至敦煌曲词与民俗方言，均在其研究的范围之内，反映了民国学人在学术认识上的现代性，也昭示了古典文献学在新的时代里发展的道路。