更新时间:2023-06-07 11:34
劫浊,五浊恶世所言五浊之一。
初说声闻法时,闻法诸声闻多关心自身色身之生死,世界之生灭。其实,色身无生死,世界无生灭。皆是真实世界之幻化变现,非真非假,无生无灭。佛为教化众生,随顺众愿,借宣讲世界众生万物,以譬喻讲解心所现诸法法相,及生住异灭变化情况。
在佛经中,众生有两个意思。
在宣讲如何度化有情成佛时,众生意指福德善根不同的各类人,福德多善根亦多者为天人,福德多善根不多者为阿修罗,福德善根不多但勘忍者为人,福德多但造作愚痴业者为龙王翅鸟,福德少善根亦少者为恶道。
在宣讲如何度自身时,众生则意指心中所生诸法。善法譬喻以天人,恶法譬喻以恶道众生。众人心中皆有之法譬喻以城郭村聚,心中自生不与人同之法譬喻以草木石自然之物。令人断恶修善之正法譬喻以日城郭,令人安住善法不起分别之正法譬喻以月城郭。欲贪譬喻以须弥山,苦譬喻以海水,恶譬喻以铁,断善根之坚顽恶法譬喻以铁围山。此种恶法相续不断不得自出譬喻以地狱。