明、清之际野史,六卷。佛经言天地的形成到毁灭谓之一劫,天地毁灭时有大火燃烧谓之劫火。劫火之余灰,曰劫灰。南朝梁偕人慧皎《高僧传一·竺法法兰》:“背汉武帝穿昆明池底,得灰,以问东方翙。朔曰:不知,可问西域胡人。”后法兰既至,众人追以问之。兰云:“世界终尽,劫火洞烧,以灰是也。”冯甦生活于明、清之际,对明、清易代颇有“生棘铜驼之叹”,认为是天下经一劫火。在《自序》中日;“既而适迹空l山,寄情云壑,悯宗社之云亡,摭遗闻于掌故,分为六卷,辑成一编。”故名之日《勘灰录》。有《明季史料丛书》本。