更新时间：2023-06-08 10:41
化性而起伪 荀子提出的美学观点。意指人生的本性是情、欲，是恶的，如纵人之性，“必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴”（《荀子·性恶》）。需有师法之化，礼仪之道，使人“出于辞让，合于文理，而归于治”（同上）．“故圣人化性而起伪，伪起而生礼仪，礼仪生而制法度”（同上）。即“人之性恶．其善者，伪也”（同上）。
并认为性与伪的关系为;“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加；无伪则性不能自美。”（《荀子·礼论》）这种观点反映了苟子注重人为礼仪文饰的人格美倾向，体现了一定的美学精神。