更新时间:2023-11-30 19:55
卞小吾(1874~1908),另一说是1875年。生于江津稿子,后随父迁居白沙,辛亥英烈,《重庆日报》创始人。 卞小吾得其父支持,离家就学于白沙聚奎书院。 光绪癸巳年(1893),卞小吾考中秀才,屡试列优等,与邓鹤翔同为禀生,仍返聚奎中学学习。1900年,受主事六品京官头衔。1904年,卞小吾冒险携带大量革命书籍从上海回到重庆,从事推翻清朝的活动。1904年农历9月,在重庆方家什字麦家院,创办了四川的第一张日报《重庆日报》。1905年,卞小吾重庆兜子背创办近代企业东华火柴厂,接着又创办东文学堂,大力从实业方面推行新的生产方式,从文化方面传播新思想。1905年4月29日的早晨,卞小吾跨出家门,准备到女工讲习所去授课。早就埋伏在茶馆里的十几名官府衙役,突然冲出抓捕了他。 卞小吾被秘捕后,官府查封了卞小吾创办的《重庆日报》和东文学堂。 卞小吾作为清政府要犯押往成都,在牢狱里依然坚强不屈,经常给狱友讲述民主革命的思想,背诵邹容的《革命军》,并且还写出《救危血》《应试南缄》《呻吟语》等宣传革命的书文。 1908年,四川总督赵尔丰授意成都知府兼巡警道高增爵,唆使狱卒,威逼利诱与卞小吾同狱匪徒王佑生,于1908年6月13日深夜,趁卞小吾熟睡,凶残地用匕首刺杀了卞小吾。卞头目及腹部,中刀伤73处。
卞小吾1875年出生于重庆,清《重庆日报》创办者,年龄很轻便考上了秀才。但他对功名利禄不感兴趣,专爱交结有识之士,谈论国家兴亡之道。当时的中国,正陷于瓜分豆剖的危机之中,特别是八国联军入侵之后,清政府被迫签订了丧权辱国的《辛丑和约》,赔款白银四亿五千万两。为了还债“天府之国“的四川,苛捐杂税竟超过正额10倍,搞得民不聊生、怨声沸腾。他怀着对清政府的彻底失望,对灾难深重的祖国的深厚感情,积极投身于民主革命的时代潮流。他先到北京,随即于1903年到上海,结交了一些有进步思想的京、沪记者。经过数月探讨,卞小吾深感办报是爱国知识分子唤醒民众、开启民智、宣传救亡。提倡革命的最有效工具。他三次到上海租界监狱去会见因“苏报案”而被捕的革命宣传家章炳麟和邹容,与他们商议,认为四川地处西陲,交通不便,民智未开,清政府的防范不及京、沪之严,正是英雄用武之地。于是,卞小吾在上海采购了当时震聋发聩的革命宣传品《警世钟》《革命军》《苏报案纪事》等数百本,于1904年2月返川抵渝,决心自办报纸。为了筹集经费,他毫不犹豫地变卖了全部祖遗田产,得银六千余两,又四处奔走呼号。经过9个月的努力,终于创办了四川第一家日报——《重庆日报》,地址设在重庆方家十字麦家院(现重庆市中区七星岗一带)。为了使这个历经艰辛才呱呱坠地的报纸真正担负起救国救民的职责,而官府又不致于肆意摧残,卞小吾决定以一个外籍进步人士作掩护,聘日人竹川藤太郎为社长,而本人只作为日报的一名记者。在卞小吾等人的积极筹措下《重庆日报》较之于当时四川的其他报纸,有更美观的版面,更及时的新闻,而且在内容上敢于针砭时弊,抨击现政,揭露列强的侵略和清政府的腐败。比如,它曾用《老妓颐和园之淫行》这个在当时可谓骇人听闻的标题,转载上海革命党人报道的慈禧太后在颐和园行乐的消息,使人读后痛快淋漓,扼腕叫绝。卞小吾本人不仅在日报上载文宣传爱国,宣传革命,还充分利用记者身份,集会讲演,对官吏的贪污,对民生的凋敝,痛加揭露、批判,并大胆指出国衰民穷的根源以及如何国富民强的道理。卞小吾还集资创办了华东火柴公司,以保证日报进一步的经费来源。为了《重庆日报》的生存和发展,卞小吾真是做到了竭尽全力,绞尽脑汁。结果,在短短几个月内,《重庆日报》的销量由最初的500多份上升到3000多份,受到广大民众的喜爱。卞小吾出色的办报活动引起了清府官吏的注意,他们密布罗网,阴谋图害。首先,清府勾结日本驻渝领事,向《重庆日报》社长竹川藤太郎发出立即返国的命令,以免在迫害卞小吾时引起外交纠纷。竹川离渝后,对卞小吾下毒手的风声日甚一日,亲友都劝卞小吾皙避其锋,但是,卞小吾全然不顾,他慷慨陈词,“章炳麟坐监能避不避,邹容更自愿投案,何等伟大我岂能后人。苟不幸,上可以质皇天后土,下可以对四万万人民”。1905年5月29日早晨,卞小吾照例到他为启发女工爱国民主思想而创办的女工讲习所去授课,路经方家十字路口时,潜伏在附近茶馆里的衙役突然窜出,一拥而上,强行将卞小吾塞进官轿,抬到巴县衙门秘密拘禁起来。为防止民众起而闹事,官府严格封锁消息,致使亲朋好友营救无门《重庆日报》也因无人主持而自动停刊。其后不久,卞小吾被秘密押往成都,临行时,衙役用铁链将卞小吾的双手锁在轿杆上,以防逃逸。卞小吾毫无惧色,反而轻松幽默地说道:“借此锻炼锻炼大佳”。到成都后,由于清官害怕对卞小吾无辜定罪将遭到舆论谴责,甚至引出乱子,因而既不结案,又不审讯,这样一拖就是三年。尽管卞小吾身陷囹圄,失去自由,但救国救民的决心和斗志丝毫不减。他常常在狱中自我鼓舞道:“在此黑暗世界里体验体验生活也好。”他始终不忘作为一名记者为民疾呼、为国疾呼的使命,在狱中仍奋笔疾书,写出《救苍血》《呻吟语》等宣传文章,号召民众起来反抗侵略,反抗压迫。他还经常帮助同狱之人学习文化,认识爱国道理。清政府见卞小吾在狱中仍以爱国宣传事业为职志,竟不择手段,指使狱吏威逼利诱受到永久监禁的罪犯王佐生杀害卞小吾。在1908年5月15日夜间,王佐生手持匕首刺向卞小吾…………四川新闻界的一位英勇的爱国志士倒下了。为了杀人灭口,王佐生也在第二天夜间被毒死,清政府扬言王系畏罪自杀,以此混淆视听,欺骗社会舆论。
时清王朝黑暗专制,丧权辱国。卞小吾读黄宗羲《明夷待访录》,有云:“为天下之大害者,君而已矣。”“治天下不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”这是对暴君政治和封建制度的激烈批判。卞小吾读此书时,结合当时的现实,使思想发生了急剧的变化,心中播下了爱国主义和民主主义的种子。
由于乡里孤陋寡闻,卞小吾便赴重庆,于是结识了资产阶级革命先进人物杨沧白、朱叔痴、田心澄、董鸿词等,受他们潜移默化,逐步转变为具有革命思想的知识分子。一九零二年,四川青年纷赴日留学接受新思想。卞小吾深受影响,决心背叛封建家庭,投入救亡运动。方向虽定,但究竟从何入手,尚在探索之中。于是便同杨沧白、朱叔痴等人商量,他们认为救亡乃当务之急,主张他先到京、沪两地观察形势,再定具体行动。
卞小吾遂于当年先到北京,看出了从鸦片战争到八国联军入侵,清王朝腐败,摇摇欲坠的j情况。那拉氏慈禧独揽朝政,穷奢极欲,竟把全国人民节衣缩食用以兴办海军的经费,移修颐和园。他十分愤恨,随后又南下赴上海,结识了马君武、冯自由、谢无量,并参加蔡元培等所组织的爱国学社。每周往听讲演,加深了他对革命的认识和信心。上海《苏报》是当时宣传革命、揭露清王朝黑暗专制的报纸。主笔章太炎曾在该报发表《驳康有为意见书》,批判了保皇派君主立宪的谬论,继又刊载了介绍邹容《革命军》的文章,内有:“载活小丑,不辨菽麦”等语。朝廷十分痛恨,于是加上“仇恨今上,谋为不轨”的罪名,将《苏报》查封,章太炎被捕,邹容投案自首。逾年,章太炎被释放,邹容瘐死狱中。这就是当年震动全国的《苏报》案。由此而对有志青年激起了一种杀头不怕、坐牢为荣的大无畏精神,对卞小吾是——次有力的激励。
这期间,卞小吾曾三次就狱中与章、邹两人商讨今后革命的进行办法。章、邹认为:北京、上海早已为清廷所瞩目,危险性很大。四川地处西陲,反清灭洋运动此起彼伏,民气激昂,大有。用武之地。卞小吾遂于一九零四年二月返渝,向杨沧白等人讲述了京、沪两地情况,并参加了重庆早期的资产阶级革命小团体“游想会”,利用郊游机会商谈革命大事。他们定出了行动计划:办报纸以广宣传,创东华火柴公司以振兴实业,抵制日货;设东文学堂、女工讲习所,以开风气而储备人才。经费无着,卞小吾便毅然返家与次兄子宣商议,将两人祖遗田产全部变卖,得白银六千余两。复赴上海,购回陈天华所著《警世钟》,邹容所著《革命军》及《苏报案纪事》等数百册,在重庆知识分子中广为散发,接着于方家什字麦家院创办《重庆日报》(在今重庆宾馆附近),聘日侨进步人士竹川藤太郎为社长以作掩护,免遭清王朝的摧毁,社务则由卞小吾全力主持。《重庆日报》对清廷的黑暗、官吏的丑恶,猛烈地加以揭露和抨击,并转载了原载《苏报》的一篇文章一一《老妓在颐和园之淫行》,把西太后骂为“老妓”,在群众中产生了深刻的影响,激发了群众反对清王朝的情绪。《重庆日报》是重庆地区最早的革命报刊,它以鲜明的战斗性引起了社会的广泛重视。四川总督锡良对此惊恐万状,密令川东道台及重庆府尹,不惜一切手段加以取缔,并逮捕卞小吾,但要求注意策略,不要引起外交纠纷和群众愤怒。适值日俄战争爆发,各地日侨奉命返国服兵役。于是川东道台和重庆知府经过精心策划,决定贿赂日本驻重庆领事,命竹川返国服役,为釜底抽薪之计。朋辈识破这—阴谋,力劝卞暂避,免遭毒手,家人亦力促离渝。但他慨然不以为可,认为革命事业正在蓬勃发展,岂可因我—人之安危而停止工作,并怫然作色谊:“章炳麟坐牢能避不避,邹容更自愿投案,何等伟大,吾岂能后人,又何惧哉。上可以质皇天后土,下可以对四万万同胞,亦复何憾。”故《重庆日报》照常出版,对反动王朝的抨击更加激烈。
卞小吾,这位四川报业的先驱,虽然在36岁的英年过早地牺牲了,但他开创的事业,他亲手创办的《重庆日报》,却像一只高唱的雄鸡,引来万声齐鸣,迎来拂晓黎明。三年后,辛亥革命爆发,清政府被推翻。可以这样说,在这一旧民主主义革命的伟大成果中,有一份卞小吾烈士血的贡献。