①犹并立。

南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“夫陰陽陶氣，剛柔賦性，圓首方足，容貌匪殊，惻隱耻惡，悠悠皆是，但參體二儀，必舉仁義爲端耳。”

②谓体例相近。

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“詳觀論體，條流多品：陳政，則與議説合契；釋經，則與傳注參體。”