双桥风景名胜景点即有历史特点，也有现代气息。楚文化景点斗鸡城被省列为省级重点保护单位，秦汉文化遗址团城子是刘馥、董卓、邓艾等屯兵种田之地，明朝袁家老坟是皇家修建的，清文化遗存孙家嗣堂是皇帝御赐修建。近期还有街道开发建设景点，新农村建设景点等，特别直得推介的是清孙家嗣堂。

孙家嗣堂被国家授予AAA级旅游景点。宗祠始建于1880年，气势恢宏，殿堂轩郎，为寿州仅有，皖西一胜。

由于历史和时局多种复杂因素，文革前后宗祠全部坍塌，成一片砖瓦砾碎和几面孤独的砖墙。

二十一世纪，孙氏谱人，倡导修祠续谱，议定了“发动族人，捐钱捐物，慷慨解囊，集资修祠”十六字方针，2006年清明举行的开工礼，历时四年，于2009年竣工。修旧如旧，修旧胜旧在新的时空中沐浴着当代光辉，屹立于江淮大地。

宗祠坐北朝南，占地面积3600多平方米，总建筑面积1048平方米，选址考究，环境优雅，建筑为砖混结构，外观呈高墙封护式，白墙青瓦，错落有致，中正典雅，庄重大方。

孙氏宗祠有牌坊，有四根才高八斗旗杆。门前广场，大门，锡作堂，飨堂，回廊，香火堂和名人纪念堂组成，庄重高耸的“孙氏宗祠牌坊，镌刻着孙氏族人600年来，醇世泽。敬慎家风的祖训和“克俭养廉尊祖训，守勤茹苦效前人”的对联，烘托出祠堂神圣的气氛。

宗祠门前端坐一对石狮，昂首怒目，刚猛威严。

宗祠正门三间，104平方米，青瓦盖顶，饰有脊兽，飞檐翼张，门楣上“孙氏宗祠”四个金色大字熠熠生辉；门厅两侧半人高的青石抱鼓，衬以高高的门槛，凸显祠堂的庄严。

锡作堂又名孙家鼐纪念堂五间192平方米。正门靠后墙端放着孙家鼐半身铜像，铜像后有孙状元遗像和对联，葵藿有心惟向日，竹松晚节惯经霜。内存有孙状元年谱，记载了“终身为国，永存青史。维护变化，教育兴国”，任职：文渊阁大学士，图史馆总栽，资政院总栽，大子太傅。北京大学副校长、党委书记郝斌代表北大为孙状元纪念馆赠送了光绪帝像，慈禧太后像等文字图片。文物、书法珍贵资料40余件。为祭典先贤兴然提词：“前贤垂范，后学之师”。表达崇敬心情。

飨堂五间246平方米。它在祠堂的建筑群中规模最大，用材最考究，装饰最华丽，梁栋厚重，工艺精致，造型简洁。飨堂正中设立龛，供奉着孙氏始迁本派始祖的牌位。两相按照左昭左穆的序位，供奉着孙氏各支派的历代祖先。

飨堂门前左右各立一角亭，分别为后人捐建的“恩爱亭”和“思源亭”，两亭东西对称，护佑着飨堂，承寄着后人对先祖的敬仰和思念。

锡作堂和飨堂两侧分别辅建书房，香火房和名人纪念堂，总面积344平方米。

祠堂两侧130米的长碑廊总面积为205平方米，碑廊两边花木葱茏，鸟语花香，近千名孙氏族人慷慨解囊，筹资修祠的功德薄赫然在墙，以示后人，群策群力，延绵世泽。

阅尽沧桑今犹在，整体修葺续传奇修复后的宗祠，雄丽婧深，丹素交彩，朴实无华，既隔尘器，尤显清秀。远望北山淝水，极目江淮平原，小河湾流水于前，松柏陈列于后，日月晦明以增其色，云霞聚散而变其状。气势钟毓，蔚为壮观，足显孙氏先祖之睿知，子孙之勤劳。醇厚家风绵衍久远之历史也。

双桥名人典故

袁洪：双桥镇袁郢村人，明开国功臣，官都督，谥沂国公，辅助朱元璋开创大明江山。

袁容：袁洪次子：明洪武二十八年（公元1395年）选为燕王府仪宾，配永安郡主。燕兵起，他有战守功。永乐元年（公元1403年），进郡主为公主，他为驸马都尉，封广平候。宣宗时卒，封泾国公，谥忠穆。

袁子金（1878—1960）名家声，双桥镇袁郢村人，幼读私垫，24岁中秀才。目睹清廷腐败，投笔从戎，考入安庆武备学堂，团结联络有志青年组织了“同学会”秘密宣传革命，抨出清廷腐败，因被发觉受到阻挠。后参加柏文尉等组织的“岳王会”。光绪三十一年（公元1905年），中国同盟会在东京成立，又加入同盟会。由于经常登台演说，影响很大，被安徽巡抚知，下令开除，他又回到寿州。

次年，张汇滔由日回皖，在家乡一带宣传革命，他和汇滔等在寿州组织了“信义会”。三十四年（公元1908年）农历三月十五，拟乘四顶山庙会之机举行起义，不料事泄中止。时熊成基起义失败，信义会组织暴露不存。后与州人孙旨美联络，组织了农会。值安徽成立“咨议局”，寿州推王庆云为省议员，经王要求寿州成立团防局，王任局长，省拨给毛瑟枪700支，军事指挥由袁子金负责。

宣统三年（公元1911年）农历九月十五日，寿州光复，旋即成立“淮上起义军”，王庆云为总司令，他和张纶、汇滔为副总司令。兵分三路挺进江淮各地，他任一路军总指挥，直逼凤阳等地，军纪严明，秋毫无犯。一路克凤阳，蚌埠等地，与张勋部激战，大挫张部土气。

民国元年（公元1912年8月），柏文尉任安徽都督兼第一军军长，他任第七旅长，驻扎蚌埠，怀远一带。次年袁世凯窃据总统后，各地军阀卷土重来。安徽军阀倪嗣冲穷兵黩武，企图消灭淮上起义军。子金率部固守于凤台平顶山，与倪军展开激战，屡挫敌军。后因众寡悬殊，伤亡惨重，奉命撤退。行至芜湖，被倪捕获，受尽酷刑，正拟枪杀，幸被旅长张永正迫以兵力，未曹毒手。释放后避居上海旋东渡日本，继续研究军事，鼓吹革命。

10年他由日本回国，同廖梓英在安庆创办《建设日报》。13年秋，复到上海与柏文尉、岳相如联络，在柏的支持下同岳相如回皖，组织“淮上人民自卫军”。他到家乡袁家湖，动员戚族募集经费，号召青年参军，一时投笔从戎，弃农参军者数以千计，由袁少仪率领，开往淮北高皇寺一带驻扎，与凤台岳相如、廖梓英所募的淮上军合并共3000余人，他任总司令集中训练，以待北伐。这支部队遭到安徽督军马联甲的仇视。马与柏文尉商量，资助该部军响3万元，移防山东济南驻扎永城夏邑一带。次年，他率部移防山东济南，投靠国民革命军冯玉祥部，与军阀张宗昌激战，直达河北怀来，尔后回师湖北罗田。15年，柏文尉任国民革命军三十三军军长，他任一师师长。同年，奉军杨树藩旅驻扎寿县正阳关，柏令调第一师收复正阳关。他接令后，星夜赴皖，指挥湘军叶开鑫一团，由淠河登岸，开赴正阳前线，与杨部屡战不支，伤亡惨重。他令炮营以三八式野炮向杨部排击，奉军全线崩溃，余部被浮。

国民革命军北伐开始，三十三军奉命出征，他率第一师由皖经豫至鲁，与军阀张宗昌残部边打边行，节节胜利。不久又奉命开往六安一带，扫荡军阀余孽。他率部穷追，直把孙传芳残部全歼于山东腾县。

16年，将介石排除异已，贻误北代，军民共愤。三十三军将领集体签名，敦促将下野。他率领一师首先签名。次年北伐战争结束，南京召开编遣会议，他被委为旅长。18年，他退居安庆等地休养。不久，携眷返里，闭门谢客，礼佛诵经，钻研焚学。1952年到合肥文史馆工作。1956年应邀至北京出席全国佛教会。回皖后，担任安徽省佛教会会长。1960年因病逝世于合肥。

陈祥原名邸银国，寿县双桥镇大郢村人，小随父逃荒至金寨县。

1932年参加中国工农红军，1937年加入中国共产党。土地革命战争时期，他先后任战士、班长，参加了鄂豫皖革命根据地第三、第四、第五次反“围剿”斗争。红军长征后，他留在潜山、太湖、英山边区武工队工作，坚持了三年艰苦的游击战争。抗日战争时期，任排长、干事、巡视员、政治教导员、科长、团政治委员等职，参加了创建皖中、淮南抗日民主根据地的斗争。解放战争时期，历任支队政治委员、军分区政治部副主任、师政治部主任等职，参加了解放长春战役、东北冬夏季战役和辽沈、渡江、解放广州等重大战役，为中国人民的解放事业做出了突出贡献。新中国成立后，历任珠江军分区副政委、粤中军区副政委、中南军区装甲兵副政委、军政治部主任、军副政委兼政治部主任、北京军区政治部副主任、北京军区副政委等职。他认真贯彻毛泽东军事思想和军委的军事战略方针，大力加强部队政治工作，为部队的革命化、现代化、正规化建设做出了积极的贡献。他1961年被授予少将军衔。

陈祥同志学习努力，工作负责，作风民主，团结同志，联系群众，顾全大局，克己奉公，生活俭朴，始终保持了老红军的光荣本色。