反离骚

更新时间:2024-09-05 11:57

汉书》卷八十七上《扬雄传上》 先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式。又怪屈原文过相如,至不容,作离骚,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行,不得时则龙蛇,遇不遇命也,何必湛身哉!乃作书,往往摭离骚文而反之,自崏山投诸江流以吊屈原,名曰《反离骚》。

简介

《反离骚》为凭吊屈原而作,这篇作品,既对屈原的不幸深表同情,又对屈原勇于斗争、坚贞不屈、身赴湘流的行为发出责难,表达了不同于屈原的人生态度

原文

汉书卷八十七上 扬雄传第五十七上

师古曰:「自长杨赋以後分为下卷.」

扬雄字子云,蜀郡成都人也.其先出自有周伯侨者,以支庶初食采於晋之(杨)[扬],[一]因氏焉,不知伯侨周何别也.[二]扬在河、汾之间,[三]周衰而扬氏或称侯,号曰扬侯.会晋六卿争权,韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊.当是时,逼扬侯,[四]扬侯逃於楚巫山,因家焉.[五]楚汉之兴也,扬氏笿江上,处巴江州.[六]而扬季官至庐江太守,汉元鼎间避仇复笿江上,处琒山之阳曰郫,[七]有田一 ,有宅一区,[八]世世以农桑为业.自季至雄,五世而传一子,故雄亡它扬於蜀.[九]

雄少而好学,不为章句,训诂通而已,[一]博览无所不见.为人简易佚荡,[二]口吃不能剧谈,[三]默而好深湛之思,[四]清静亡为,少耆欲,[五]不汲汲於富贵,不戚戚於贫贱,[六]不修廉隅以徼名当世.[七]家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也.[八]自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也.顾尝好辞赋.[九]

先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅,雄心壮之,每作赋,常拟之以为式.[一]又怪屈原文过相如,至不容,作离骚,自投江而死,悲其文,读之未尝不流涕也.以为君子得时则大行,不得时则龙蛇,[二]遇不遇命也,何必湛身哉![三]乃作书,往往摭离骚文而反之,[四]自崏山投诸江流以吊屈原,名曰反离骚;又旁离骚作重一篇,名曰广骚;[五]又旁惜诵以下至怀沙一卷,名曰畔牢愁.[六]畔牢愁、广骚文多不载,独载反离骚,其辞曰:

有周氏之蝉嫣兮,或鼻祖於汾隅,[一]灵宗初谍伯侨兮,流于末之扬侯.[二]淑周楚之丰烈兮,超既离虖皇波,[三]因江潭而 记兮,钦吊楚之湘累.[四]

惟天轨之不辟兮,何纯絜而离纷![一]纷累以其淟涊兮,暗累以其缤纷.[二]

汉十世之阳朔兮,招摇纪于周正,[一]正皇天之清则兮,度后土之方贞.[二]图累承彼洪族兮,又览累之昌辞,[三]带钩矩而佩衡兮,履欃枪以为綦.[四]素初贮厥丽服兮,何文肆而质 ![五]资娵娃之珍娰兮,鬻九戎而索赖.[六]

凤皇翔於蓬陼兮,岂鴐鹅之能捷![一]骋骅骝以曲傦兮,驴骡连蹇而齐足.[二]枳棘之榛榛兮,蝯貁拟而不敢下,[三]灵修既信椒、兰之唼佞兮,吾累忽焉而不蚤睹?[四]

衿芰茄之绿衣兮,被夫容之朱裳,[一]芳酷烈而莫闻兮,(固)不如襞而幽之离房.[二]闺中容竞淖约兮,相态以丽佳,[三]知觽嫭之嫉妒兮,何必扬累之蛾 ?[四]

懿神龙之渊潜,埙庆云而将举,亡春风之被离兮,孰焉知龙之所处?[一]愍吾累之觽芬兮,扬 之芳苓,遭季夏之凝霜兮,庆夭鶍而丧荣.[二]

横江、湘以南 兮,云走乎彼苍吾,驰江潭之泛溢兮,将折衷虖重华.[一]舒中情之烦或兮,恐重华之不累与,[二]陵阳侯之素波兮,岂吾累之独见许?[三]

精琼靡与秋菊兮,将以延夫天年;临汨罗而自陨兮,恐日薄於西山.[一]解扶桑之总辔兮,纵令之遂奔驰,[二]鸾皇腾而不属兮,岂独飞廉与云师![三]

卷薜芷与若蕙兮,临湘渊而投之;棍申椒与菌桂兮,赴江湖而沤之.[一]费椒稰以要神兮,又勤索彼琼茅,[二]违灵氛而不从兮,反湛身於江皋![三]

累既 夫傅说兮,奚不信而遂行?[一]徒恐鷤枬之将鸣兮,顾先百草为不芳![二]

初累弃彼虙妃兮,更思瑶台之逸女,[一]抨雄鸩以作媒兮,何百离而曾不壹耦![二]乘云蜺之旖柅兮,望昆仑以樛流,览四荒而顾怀兮,奚必云女彼高丘?[三]

既亡鸾车之幽蔼兮,(焉)驾八龙之委蛇?[一]临江濒而掩涕兮,何有九招与九歌?[二]夫圣哲之(不)遭兮,固时命之所有;虽增欷以於邑兮,吾恐灵修之不累改.[三]昔仲尼之去鲁兮,婓婓迟迟而周迈,[四]终回复於旧都兮,何必湘渊与涛濑![五]溷渔父之哺歠兮,絜沐浴之振衣,[六]弃由、桞之所珍兮,跖彭咸之所遗![七]

孝成帝时,客有荐雄文似相如者,上方郊祠甘泉泰畤、汾阴后土,以求继嗣,召雄待诏承明之庭.[一]正月,从上甘泉,还奏甘泉赋以风.[二]其辞曰:

惟汉十世,将郊上玄,定泰畤,雍神休,尊明号,[一]同符三皇,录功五帝,恤胤锡羡,拓夡开统.[二]於是乃命髃僚,历吉日,协灵辰,[三]星陈而天行.[四]诏招摇与泰阴兮,伏钩陈使当兵,[五]属堪舆以壁垒兮,梢夔魖而抶獝狂.[六]八神奔而警跸兮,振殷辚而军装;[七]蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮,飞蒙茸而走陆梁.[八]齐总总撙撙,其相胶葛兮,猋骇云讯,奋以方攘;[九]骈罗列布,鳞以杂沓兮,柴虒参差,鱼颉而鸟 ;[一0]翕赫曶霍,雾集蒙合兮,半散照烂,粲以成章.[一一]

於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝,[一]驷苍螭兮六素虬,[二]蠖略蕤绥,漓虖幓纚.[三]帅尔阴闭,霅然阳开,[四]腾清霄而轶浮景兮,夫何旟旐郅偈之旖柅也![五]流星旄以电烛兮,咸翠盖而鸾旗.[六]敦万骑於中营兮,方玉车之千乘.[七]声駍隐以陆离兮,轻先疾雷而馺遗风.[八]陵高衍之嵱嵷兮,超纡谲之清澄.[九]登椽栾而羾天门兮,驰阊阖而入凌兢.[一0]

是时未轃夫甘泉也,乃望通天之绎绎.[一]下阴潜以惨廪兮,上洪纷而相错;[二]直嶢嶢以造天兮,厥高庆而不可虖疆度.[三]平原唐其坛曼兮,列新雉於林薄;[四]攒并闾与茇 兮,纷被丽其亡鄂.[五]崇丘陵之 兮,深沟嶔岩而为谷;[六] 离宫般以相烛兮,封峦石关施靡虖延属.[七]

於是大夏云谲波诡,嶊嶉而成观,[一]仰挢首以高视兮,目冥眴而亡见.[二]正浏滥以弘惝兮,指东西之漫漫,[三]徒回回以徨徨兮,魂固眇眇而昏乱.[四]据軨轩而周流兮,忽軮轧而亡垠.[五]翠玉树之青葱兮,壁马犀之瞵 .[六]金人仡仡其承锺虡兮,嵌岩岩其龙鳞,[七]扬光曜之燎烛兮,乘景炎之炘炘,[八]配帝居之县圃兮,象泰壹之威神.[九]洪台掘其独出兮, 北极之嶟嶟,[一0]列宿乃施於上荣兮,日月才经於柍桭,[一一]雷郁律而岩突兮,电倏忽於墙藩.[一二]鬼魅不能自还兮,半长途而下颠.[一三]历倒景而绝飞梁兮,浮蔑蠓而撇天.[一四]

左欃枪右玄冥兮,前熛阙後应门;[一]阴西海与幽都兮,涌醴汨以生川.[二]蛟龙连蜷於东煹兮,白虎敦圉虖昆仑.[三]览樛流於高光兮,溶方皇於西清.[四]前殿崔巍兮,和氏珑玲,[五]炕浮柱之飞榱兮,神莫莫而扶倾,[六]闶阆阆其寥廓兮,似紫宫之峥嵘.[七]骈交错而曼衍兮, 隗虖其相婴.[八]乘云阁而上下兮,纷蒙笼以掍成.[九]曳红采之流离兮,扬翠气之冤延.[一0]袭琁室与倾宫兮,若登高妙远,肃虖临渊.[一一]

回猋肆其砀骇兮,翍桂椒,郁栘杨.[一]香芬茀以穷隆兮,击薄栌而将荣.[二]芗 肸以掍根兮,声駍隐而历锺,[三]排玉户而扬金铺兮,发兰惠与穹穷.[四]惟弸彋其拂汨兮,稍暗暗而靓深.[五]阴阳清浊穆羽相和兮,若夔、牙之调琴.[六]般、倕弃其剞劂兮,王尔投其钩绳.[七]虽方征侨与偓佺兮,犹仿佛其若梦.[八]

於是事变物化,目骇耳回,[一]盖天子穆然珍台闲馆琁题玉英蜵蜎蠖濩之中,[二]惟夫所以澄心清魂,储精垂思,[三]感动天地,逆厘三神者.[四]乃搜逑索耦皋、伊之徒,冠伦魁能,[五]函甘棠之惠,挟东征之意,[六]相与齐虖阳灵之宫.[七]靡薜荔而为席兮,折琼枝以为芳,[八]羫清云之流瑕兮,饮若木之露英,[九]集虖礼神之囿,登乎颂只之堂.[一0]建光燿之长旓兮,昭华覆之威威,[一一]攀琁玑而下视兮,行游目虖三危,陈觽车(所)[於]东阬兮,肆玉釱而下驰,漂龙渊而还九垠兮,窥地底而上回.[一二]风傱傱而扶辖兮,鸾凤纷其御蕤,[一三]梁弱水之濎濴兮,蹑不周之逶蛇,[一四]想西王母欣然而上寿兮,屏玉女而却虙妃.[一五]玉女无所眺其清卢兮,虙妃曾不得施其蛾眉.[一六]方閴道德之精刚兮,(眸)[侔]神明与之为资.[一七]

於是钦祡宗祈.燎熏皇天,[一]招繇泰壹.举洪颐,树灵旗.[二]樵蒸焜上,配藜四施,[三]东烛仓海,西燿流沙,北爌幽都,南炀丹煹.[四]玄瓒觩 ,秬鬯泔淡,[五]肸向丰融,懿懿芬芬.[六]炎感黄龙兮,熛讹硕麟,[七]选巫咸兮叫帝阍,开天庭兮延髃神.[八]傧暗蔼兮降清坛,瑞穰穰兮委如山.[九]

於是事毕功弘,回车而归,度三峦兮偈棠斴.[一]天阃决兮地垠开,八荒协兮万国谐.[二]登长平兮雷鼓磕,天声起兮勇士厉,[三]云飞扬兮雨滂沛,于胥德兮丽万世.[四]

乱曰:[一]崇崇圜丘,隆隐天兮,[二]登降峛崺,单埢垣兮.[三]增宫 差,骈嵯峨兮,[四]岭巆嶙峋,洞亡煹兮.[五]上天之縡,杳旭卉兮,[六]圣皇穆穆,信厥对兮.[七]酭祗郊禋,神所依兮,[八]俳徊招摇,灵彁 兮.[九]煇光眩燿,隆厥福兮,[一0]子子孙孙,长亡极兮.

甘泉本因秦离宫,既奢泰,[一]而武帝复增通天、高光、迎风.宫外近则洪煹、旁皇、储胥、弩阹,远则石关、封峦、枝鹊、露寒、棠斴、师得,游观屈奇瑰玮,[二]非木摩而不雕,墙涂而不画,周宣所考,般庚所迁,夏卑宫室,唐虞棌椽三等之制也.[三]且为其已久矣,非成帝所造,欲谏则非时,欲默则不能已,故遂推而隆之,乃上比於帝室紫宫,[四]若曰此非人力之所(能)[为],党鬼神可也.[五]又是时赵昭仪方大幸,每上甘泉,常法从,[六]在属车间豹尾中.[七]故雄聊盛言车骑之觽,参丽之驾,非所以感动天地,逆厘三神.[八]又言「屏玉女,却虙妃」,以微戒齐肃之事.赋成奏之,天子异焉.

其三月,将祭后土,上乃帅髃臣横大河,凑汾阴.[一]既祭,行游介山,回安邑,[二]顾龙门,览盐池,[三]登历观,[四]陟西岳以望八荒,夡殷周之虚,眇然以思唐虞之风.[五]雄以为临川羡鱼不如归而结罔,[六]还,上河东赋以劝,其辞曰:

伊年暮春,将瘗后土,[一]礼灵只,谒汾阴于东郊,[二]因兹以勒崇垂鸿,发祥隤祉,钦若神明者,盛哉铄乎,越不可载已![三]於是命髃臣,齐法服,整灵舆,乃抚翠凤之驾,六先景之乘,[四]掉礶星之流旃,彏天狼之威弧.[五]张燿日之玄旄,扬左纛,被云梢.[六]奋电鞭,骖雷辎,[七]鸣洪锺,建五旗.[八](义)[羲]和司日,颜伦奉舆,[九]风发飙拂,神腾鬼趡;[一0]千乘霆乱,万骑屈桥,[一一]嘻嘻旭旭,天地稠 .[一二]簸丘跳峦,涌渭跃泾.[一三]秦神下讋,跖魂负沴;[一四]河灵矍踢, 华蹈衰.[一五]遂臻阴宫,穆穆肃肃,蹲蹲如也.[一六]

灵只既乡,五位时 ,[一]絪縕玄黄,将绍厥後.[二]於是灵舆安步,周流容与,[三]以览虖介山.嗟文公而愍推兮,勤大禹於龙门,[四]洒沈( )[鰑]於豁渎兮,播九河於东濒.[五]登历观而遥望兮,聊浮游以经营.乐往昔之遗风兮,喜虞氏之所耕.[六]瞰帝唐之嵩高兮,眽隆周之大宁.[七]汨低回而不能去兮,行睨陔下与彭城.[八]濊南巢之坎坷兮,易豳岐之夷平.[九]乘翠龙而超河兮,陟西岳之嶢崝.[一0]云赎赎而来迎兮,泽渗漓而下降,[一一]郁萧条其幽蔼兮,滃泛沛以丰隆.[一二]叱风伯於南北兮,呵雨师於西东,[一三]参天地而独立兮,廓荡荡其亡双.[一四]

遵逝虖归来,[一]以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功?[二]建乾坤之贞兆兮,将悉总之以髃龙.[三]丽钩芒与骖蓐收兮,服玄冥及祝融.[四]敦觽神使式道兮,奋六经以摅颂.[五]隃於穆之缉熙兮,过清庙之雝雝;[六]轶五帝之遐夡兮,蹑三皇之高踪.[七]既发轫於平盈兮,谁谓路远而不能从?[八]

其十二月羽猎,[一]雄从.以为昔在二帝三王,[二]宫馆台榭沼池苑囿林麓薮泽财足以奉郊庙,御宾客,充庖厨而已,[三]不夺百姓膏腴谷土桑柘之地.女有余布,男有余粟,国家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,[四]凤皇巢其树,黄龙游其沼,麒麟臻其囿,神爵栖其林.昔者禹任益虞而上下和, 木茂;[五]成汤好田而天下用足;文王囿百里,民以为尚小;齐宣王囿四十里,民以为大:裕民之与夺民也.[六]武帝广开上林,南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾,[七]旁南山而西,至长杨、五柞,[八]北绕黄山,濒渭而东,[九]周袤数百里.[一0]穿昆明象滇河,[一一]营建章、凤阙、神明、馺娑,[一二]渐台、泰液[一三]象海水周流方丈、瀛洲、蓬莱.[一四]游观侈靡,穷妙极丽.虽颇割其三垂以赡齐民,[一五]然至羽猎田车戎马器械储偫禁御所营,[一六]尚泰奢丽夸诩,[一七]非尧、舜、成汤、文王三驱之意也.[一八]又恐後世复修前好,不折中以泉台,[一九]故聊因校猎赋以风,[二0]其辞曰:

或称戏农,岂或帝王之弥文哉?[一]论者云否,各亦并时而得宜,奚必同条而共贯?[二]则泰山之封,乌得七十而有二仪?[三]是以创业垂统者俱不见其爽,遐迩五三孰知其是非?[四]遂作颂曰:丽哉神圣,处於玄宫,富既与地虖侔訾,贵正与天虖比崇.[五]齐桓曾不足使扶毂,楚严未足以为骖乘; 三王之 薜,峤高举而大兴;[六]历五帝之寥廓,涉三皇之登闳;[七]建道德以为师,友仁义与为朋.

於是玄冬季月,天地隆烈,[一]万物权舆於内,徂落於外,[二]帝将惟田于灵之囿,[三]开北垠,受不周之制,[四]以终始颛顼、玄冥之统.[五]乃诏虞人典泽,东延昆邻,西驰闛阖.[六]储积共偫,戍卒夹道,[七]斩丛棘,夷野草,[八]御自汧、渭,经营酆、镐,[九]章皇周流,出入日月,天与地杳.[一0]尔乃虎路三嶶以为司马,围经百里而为殿门.[一一]外则正南极海,邪界虞渊,[一二]鸿蒙沆茫,碣以崇山.[一三]营合围会,然后先置虖白杨之南,昆明灵沼之东.[一四]贲育之伦,蒙盾负羽,杖镆邪而罗者以万计,[一五]其余荷垂天之毕,张竟 之罘,靡日月之朱竿,曳彗星之飞旗.[一六]青云为纷,红蜺为缳,属之虖昆仑之虚,[一七]涣若天星之罗,浩如涛水之波,[一八]淫淫与与,前後要遮.[一九]欃枪为闉,明月为候,[二0]荧惑司命,天弧发射,[二一]鲜扁陆离,骈衍佖路.[二二]徽车轻武,鸿絧緁猎,[二三]殷殷轸轸,被陵缘阪,穷冥极远者,相与迾虖高原之上;[二四]羽骑营营,昈分殊事,[二五]缤纷往来,轠轳不绝,若光若灭者,布虖青林之下.[二六]

於是天子乃以阳 始出虖玄宫,[一]撞鸿锺,建九(流)[旒],六白虎,载灵舆,蚩尤并毂,蒙公先驱.[二]立历天之旗,曳捎星之旃,[三]辟历列缺,吐火施鞭.[四]萃傱允溶,淋离廓落,戏八镇而开关;[五]飞廉、云师,吸坙潚率,鳞罗布列,攒以龙翰.[六]秋秋跄跄,入西园,切神光;[七]望平乐,径竹林,[八]蹂惠圃,践兰唐.[九]举烽烈火,辔者施披,[一0]方驰千驷,校骑万师.[一一] 虎之陈,从横胶輵,猋泣雷厉,驞駍駖磕,[一二]汹汹旭旭,天动地岋.[一三]羡漫半散,萧条数千万里外.[一四]

若夫壮士 慨,殊乡别趣,[一]东西南北,骋耆奔欲.[二]趞苍豨,跋犀犁,蹶浮麋.[三]斮巨狿,搏玄蝯,[四]腾空虚, 连卷.[五]踔夭蟜,娭涧门,[六]莫莫纷纷,山谷为之风猋,林丛为之生尘.[七]及至获夷之徒,蹶松柏,掌疾斴;[八]猎蒙茏,辚轻飞;[九]履般首,带修蛇;[一0]钩赤豹, 象犀;[一一]跇峦阬,超唐陂.[一二]车骑云会,登降闇蔼,[一三]泰华为旒,熊耳为缀.[一四]木仆山还,漫若天外,[一五]储与虖大溥,聊浪虖宇内.[一六]

於是天清日晏,[一]逢蒙列眦,羿氏控弦.[二]皇车幽輵,光纯天地,[三]望舒弥辔,[四]翼乎徐至於上兰.[五]移围徙陈,浸淫嚺部,[六]曲队坚重,各按行伍.[七]壁垒天旋,神抶电击,[八]逢之则碎,近之则破,鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地.[九]及至虾车飞扬,武骑聿皇;[一0]蹈飞豹,绢嘄阳;[一一]追天宝,出一方;[一二]应駍声,击流光. 尽山穷,囊括其雌雄,[一三]沈沈容容,遥噱虖 中.[一四]三军芒然,穷冘阏与,[一五]亶观夫票禽之绁隃,犀兕之抵触,熊罴之挐攫,虎豹之凌遽,[一六]徒角抢题注, 竦讋怖,魂亡魄失,触辐关脰.[一七]妄发期中,进退履获,[一八]创淫轮夷,丘累陵聚.[一九]

於是禽殚中衰,[一]相与集於靖冥之馆,[二]以临珍池.灌以岐梁,溢以江河,[三]东瞰目尽,西畅亡煹,[四]随珠和氏,焯烁其陂.[五]玉石嶜崟,眩燿青荧,[六]汉女水潜,怪物暗冥,不可殚形.[七]玄鸾孔雀,翡翠垂荣,[八]王雎关关,鸿鴈嘤嘤,[九]髃娭虖其中,緃緃昆鸣;[一0]凫鷖振鹭,上下砰磕,声若雷霆.[一一]乃使文身之技,水格鳞虫,[一二]凌坚冰,犯严渊,探岩排碕,薄索蛟螭,[一三]蹈 獭,据鼋鼍,[一四]抾灵蠵.[一五]入洞穴,出苍梧,[一六]乘钜鳞,骑京鱼.[一七]浮彭蠡,目有虞.[一八]方椎夜光之流离,剖明月之珠胎,[一九]鞭洛水之虙妃,饷屈原与彭胥.[二0]

於兹虖鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,[一]修唐典,匡雅颂,揖让於前.[二]昭光振燿,蠁曶如神,[三]仁声惠於北狄,武义动於南邻.[四]是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣.[五]前入围口,後陈卢山.[六]髃公常伯杨朱、墨翟之徒[七]喟然称曰:[八]「崇哉乎德,虽有唐、虞、大夏、成周之隆,何以侈兹!太古之觐东岳,禅梁基,舍此世也,其谁与哉?」

上犹谦让而未俞也,[一]方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋,[二]发黄龙之穴,窥凤皇之巢,临麒麟之囿,幸神雀之林;奢云梦,侈孟诸,[三]非章华,是灵台,[四]罕徂离宫而辍观游,[五]土事不饰,木功不雕,承民乎农桑,[六]劝之以弗迨,侪男女使莫违;[七]恐贫穷者不篃被洋溢之饶,开禁苑,散公储,创道德之囿,弘仁惠之虞,[八]驰弋乎神明之囿,览观乎髃臣之有亡;放雉菟,收罝罘,麋鹿刍荛与百姓共之,[九]盖所以臻兹也.於是醇洪鬯之德,丰茂世之规,[一0]加劳三皇,勖勤五帝,不亦至乎!乃祗庄雍穆之徒,[一一]立君臣之节,崇贤圣之业,未皇苑囿之丽,游猎之靡也,[一二]因回轸还衡,[一三]背阿房,反未央.

校勘记 三五一三页 四行 以支庶初食采於晋之(杨)[扬]. 景佑、殿本都作「扬」,下文及注原作「杨」者并照改. 三五一四页 二行 逼,古逼(也)[字]. 殿本作「字」.王先谦说殿本是. 三五一八页 七行 (固)不如襞而幽之离房. 景佑、殿本都无「固」字. 三五二一页一三行 (焉)驾八龙之委蛇? 景佑、殿本都无「焉」字. 三五二一页一四行 夫圣哲之(不)遭兮, 景佑、殿本都无「不」字. 三五二二页一二行 (亦)[音]之亦反. 景佑、殿、局本都作「音」,此误. 三五二五页一0行 (亦)[言]寒凉战栗之处也. 景佑、殿本都作「言」,此误. 三五二八页 一行 一曰施,直谓安施(音)之耳, 景佑本无「音」字,此衍. 三五二八页 四行 蔑蠓,(疾)[蚊]也. 殿、局本都作「蚊」. 三五二九页 六行 衍音(赤)[亦]战反. 景佑、殿、局本都作「亦」,此误. 三五三0页一五行 冠伦魁能,[五] 注[五]原在「能」字上,明颜师古以「冠伦魁」断句.刘攽、刘敞、齐召南、王先谦都说「能」字当属上读,文选同. 三五三一页 二行 陈觽车(所)[於]东阬兮, 景佑、殿本都作「於」.王先谦说作「於」是. 三五三一页 五行 (眸)[侔]神明与之为资. 景佑、殿本都作「侔」. 三五三二页一0行 招繇泰壹, 王先谦说招摇虽亦神名,施於此处则不类.按礼乐志「体招摇若永望」.颜注「申动貌」.下文「徘徊招摇」同. 三五三四页一二行 音(又)[丈]夷反. 景佑本作「丈」.王先谦说作「丈」是. 三五三五页 二行 若曰此非人力之所(能)[为], 景佑、殿本都作「为」. 三五三六页 五行 皆可(相)[想]见, 殿本作「想」.王先谦说作「想」是. 三五三六页一一行 (义)[羲]和司日, 景佑、汲古、殿、局本都作「羲」,此误. 三五三七页一一行 屈桥,(言)壮捷貌. 景佑、殿本都无「言」字,此衍. 三五三八页 五行 洒沈( )[鰑]於豁渎兮, 钱大昭说「 」当作「鰑」.按殿本作「鰑」. 三五四二页 二行 (师古曰)馺音先合反. 景佑、殿本都无「师古曰」三字,此衍. 三五四二页 六行 营谓(园)[围]守也. 景佑、殿本都作「围」,此误. 三五四五页一三行 徽车,有徽(炽)[帜]之车也. 景佑、殿本都作「帜」,此误. 三五四五页一七行 撞鸿锺,建九(流)[旒]. 景佑、殿本都作「旒」. 三五四六页一四行 言车之觽(饬)[饰] 殿本作「饰」.王先谦说殿本是. 三五五一页 五行 目尽,极望[也].亡煹(也),言广远也. 殿本「也」字在「极望」下.王先谦说殿本是. 三五五一页一0行 相命[声]也. 景佑、殿本都有「声」字. 三五五二页 一行 抾,挹(擦)[取]也. 景佑、殿、局本都作「取」. 三五五四页 六行 刍所以(饭)[ ]牛马. 景佑、殿本都作「 」.

现将《反离骚》摘如下

反离骚

汉 扬雄

有周氏之婵嫣兮,或鼻祖於汾隅,

灵宗初谍伯侨兮,流于末之扬侯.

淑周楚之丰烈兮,超既离虖皇波,

因江潭而往记兮,钦吊楚之湘累,

惟天轨之不辟兮,何纯絜而离纷!

纷累以其淟涊兮,暗累以其缤纷.

汉十世之阳朔兮,招摇纪于周正,

正皇天之清则兮,度后土之方贞.

图累承彼洪族兮,又览累之昌辞,

带钩矩而佩衡兮,履欃枪以为綦.

素初贮厥丽服兮,何文肆而质䪥!

资娵娃之珍剃兮,鬻九戎而索赖.

凤皇翔於蓬陼兮,岂鴐鹅之能捷!

骋骅骝以曲艰兮,驴骡连蹇而齐足.

枳棘之榛榛兮,蝯貁拟而不敢下,

灵修既信椒、兰之唼佞兮,吾累忽焉而不蚤睹?

衿芰茄之绿衣兮,被夫容之朱裳,

芳酷烈而莫闻兮,(固)不如襞而幽之离房.

闺中容竞淖约兮,相态以丽佳,

知众嫭之嫉妒兮,何必扬累之蛾眉?

懿神龙之渊潜兮,竢庆云而将举,

亡春风之被离兮,孰焉知龙之所处?

愍吾累之众芬兮,飏烨烨之芳苓,

遭季夏之凝霜兮,庆夭悴而丧荣.

横江、湘以南𣶂兮,云走乎彼苍吾,

驰江潭之泛溢兮,将折衷虖重华.

舒中情之烦或兮,恐重华之不累与,

陵阳侯之素波兮,岂吾累之独见许?

精琼靡与秋菊兮,将以延夫天年;

临汨罗而自陨兮,恐日薄於西山.

解扶桑之总辔兮,纵令之遂奔驰,

鸾皇腾而不属兮,岂独飞廉与云师!

卷薜芷与若蕙兮,临湘渊而投之;

棍申椒与菌桂兮,赴江湖而沤之.

费椒稰以要神兮,又勤索彼琼茅,

违灵氛而不从兮,反湛身於江皋!

累既攀夫傅说兮,奚不信而遂行?

徒恐鷤䳏之将鸣兮,顾先百草为不芳!

初累弃彼虙妃兮,更思瑶台之逸女,

抨雄鸩以作媒兮,何百离而曾不壹耦!

乘云霓之旖柅兮,望昆仑以樛流,

览四荒而顾怀兮,奚必云女彼高丘?

既亡鸾车之幽蔼兮,(焉)驾八龙之委蛇?

临江濒而掩涕兮,何有九招与九歌?

夫圣哲之(不)遭兮,固时命之所有;

虽增欷以於邑兮,吾恐灵修之不累改.

昔仲尼之去鲁兮,婓婓迟迟而周迈,

终回复於旧都兮,何必湘渊与涛濑!

溷渔父之哺歠兮,絜沐浴之振衣,

弃由、聃之所珍兮,跖彭咸之所遗!

白话译文

扬雄字子云,蜀郡成都人。他的先人是有周伯侨的后代,作为庶出旁支以晋的扬作为食邑,并以此为氏,不知伯侨是周的哪一支系。扬在河、汾之间,周衰亡后扬氏有人称侯,号称扬侯。碰上晋六卿争权,韩、魏、赵兴起而范、中行、知伯衰落。这时,逼迫扬侯,扬侯逃到楚巫山,在那裹安家。楚汉兴起时,扬氏逆江上行,住到巴江州。扬季官做到庐江太守。汉元鼎间躲避仇人又逆江上行,住到崤山南面的郫,有一坛田,一区宅,世代以耕种养蚕为职业。从季到雄,五代只有一子单传,所以扬雄在蜀没有别的扬族。

扬雄小时候好学,不研究章句,通晓字词解释而已,博览群书无所不读。为人平易宽和,口吃不能快速讲话,静默爱沉思,清静无为,没有什么嗜好欲望,不追逐富贵,不担忧贫贱,不故意修炼品性来在世上求取声名。家产不超过十金,穷得没有一石余粮,却很安然。自身胸怀博大,不是圣哲的书不喜欢;不合己意,即使能富贵也不干。却很喜欢辞赋。

此前,蜀有司马相如,作赋很壮丽典雅,扬雄心中佩服他,每次作赋,常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原文才超过相如,却至于不被容纳,作《离骚》,自己投江而死,为他的文章感到悲伤,读时没有不流泪的。认为君子时势顺利就大有作为,时势不顺就像龙蛇蛰伏,机遇好不好是命,何必自己投水呢!便写了一篇文章,常常摘取《离骚》中的句子而反驳它,从竖山投到江水中来哀悼屈原,名为《反离骚》;又依《离骚》重作一篇,名叫《广骚》;又依《惜诵》以下到《怀沙》作一卷,名叫《畔牢愁》。《畔牢愁》、《广骚》文字多不记载,只记载《反离骚》,辞中说:和有周氏亲连啊,起源于汾畔,神灵的后代从伯侨开始叙谱,发展到末代的扬侯。经历了江河的大波,得到周楚的美烈,沿 着江边投下吊文,敬悼楚投湘的无罪死臣。天路不开啊,为何纯洁而遭难!秽浊不光明的东西交杂纷乱。

汉经十代到了阳朔,招摇纪时为周正月,取法于皇天的清明和大地的周正。想到你是贵族之后,又看到你的美好的文辞,佩带着规矩和衡器,踩着妖星的足迹。平素身穿美衣,为何文采纵横却性情狭隘!身有鲰娃的美发,却卖到九戎去求利。

凤凰在蓬壁飞翔,哪裹是驾鹅赶得上的!驿骝跑在曲折险阻中,便艰难与驴骡齐步。枳棘脏乱,猿航担心不敢下去,楚王既然相信坦、盐的谗言,你为何不早察觉?

穿着芰茄的绿衣,披着芙蓉的朱裳,芳香浓烈没人间到,不如叠好放在别的屋中。女子们比赛容姿绰约,互相以佳丽之态争比,知道美女们的嫉妒,你何必皱起娥眉?

美好的神龙潜伏深渊,等待云起而腾飞,没有春风纷扬,谁知龙的所在?可叹你多芬芳,飘散光盛的香苓,遭到季夏的冷霜,夭折而失去了美丽。

渡过辽、迪往南,到那苍吾,乘着辽潭的浮波,向重华讨个公正。诉说心中的烦恼,怕重华不向着你,乘着阳侯的白浪,难道单会赞许你?

食用琼屑和秋菊,想要用来长享天年,却在面对困苦时自沉,早早的结束了生命。解开扶桑的车辔,让它放纵奔驰,鸾皇飞腾都赶不上,不只是飞廉和云师!

卷起薜芷和若蕙,投入湘底;大把的申椒和菌桂,淹没于江湖。用椒糈请神,又找到很多琼茅,不听从灵氛的占卜,却在江畔投水身亡!

你既仰慕傅说,为何不真的实行?徒然担心鹎鸽要叫,却在百草枯萎之前先死!

原来你抛弃了处妃,又想瑶台的美女,叫雄鸩来作媒,为何多次离去一个也配不上!乘着旖旎的云霓,向昆仑周游,放眼四方而感怀,何必非在高丘做官?

既没有盛美的鸾车,又怎驾委蛇的八龙?对着江畔抹泪,又怎么有《九招》和《九歌》?圣哲的遭遇,本是天时和命运;虽常欷吁感叹,怕灵修也不因你而改变。从前仲尼离开鲁,来来往往周游,最终回到旧国,何必非投身湘底激流!以为渔父吃糟喝腌污浊,自己沐浴后抖去衣尘纯洁,丢掉许由、老子所珍重的,重蹈彭咸的覆辙!

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