更新时间:2022-04-08 16:17
位于射洪县官升镇青果村,原青果村五社。现有陈满姑的庙宇和坟墓在,牌坊立于青果到青岗的路边。山清水秀,民风淳朴。世代没有人犯罪,没有人犯法。
女儿碑
四川射洪县青岗镇通家山有个“女儿碑”,这碑是为清朝时候的青果乡村贞烈女子陈满姑所立,后为人们立祠常年供奉。曾经,朱德总司令路过还为此碑题词为:“保我赤子”。
在通家山寺院内,建有射洪籍作家吴因易的创作生涯馆,馆内陈列有吴因易部分作品手稿计200余件、作品10余部、发有吴因易作品及相关报道的报刊杂志30余件,并陈列有由我国著名作家马识途、贾平凹等名家字画30余轴……
通家山石乌龟
传说青岗镇青果乡的青果寺后面有座金螯山。金螯山脚下有一石洞,洞中有一只金螯在里面修炼。在大禹治水时,又爬来一只乌龟,与金螯做伴修炼。金螯苦苦潜修,五尘不染,六欲不生。乌龟则贪恋红尘,常化成人出洞游玩,窥视人间繁华,偷吃人间烟火。在一个月光皎洁晚上,乌龟偷偷出洞,闻着金螯山顶飘来的桃香,馋意顿生。遂化成一个黑胖和尚,上山吃桃。刚到山顶,就被玉蝉拦住。乌龟口吐一黑色弹子欲致玉蝉于死地。玉蝉拔下头上的金针反击。乌龟落荒逃回洞里,继续鼓动金螯同去。金螯听信乌龟的馋言,变化成一个红脸大汉,与乌龟一道直奔金螯山顶。猛见一紫衣少女与一白衣壮士正在摘桃。乌龟再进馋言,要金螯拿下紫衣女收做夫人。金螯怪声大叫惹恼了玉蝉,遂拔下头上金针直刺金螯。金螯性起,口吐一团烈火直扑玉蝉。玉蝉躲避不及,被金螯吐出的三昧真火给炼化了。紫衣女见状,大怒,把手中的花蓝向上一抛,只见霞光万道瑞气千条直罩金螯。金螯拼命反击,再吐烈火把整座山变成了火海,山林树木尽化为灰烬。这株桃树也未能幸免。好在花蓝放出的万道霞光照射下来,扑灭了烈火,将金螯化成了水。而乌龟也五百年道行尽失,最终只能变成石龟藏身于青岗河中。后来,散花仙女转化为陈满姑、玉蝉转化为白马,金螯转化为匪首王沫、乌龟转化为王义手下的王义。峨眉山长老普静大法师云游至此,在金螯山脚下修建一座寺庙,取名青果寺。这一带遂取名叫青果乡。
“女儿碑庙会”长龙阵
每到农历的正月19日的前后三天,来自西充、盐亭、蓬溪、南部和射洪的6县的民众与青岗四乡八邻的乡民约3万余人扭着秧歌、舞着龙灯狮子、从青岗镇出发一路欢行通家山。其中,最具特色是“朝亭子”,即由80余人抬着10余张桌子(其后改为汽车)每张桌子立着1—3名身着戏装的演员,组成一个场景。10余个场景组成一条长龙,在秧歌、龙灯狮子、锣鼓唢呐和万人空巷追随民众的护送下,从青岗镇一路步行至2.5公里远的通家山,而追随者的长龙阵也达2.5公里,其场面非常火爆且十分壮观。
位于射洪县青果村陈家湾,在明清的时候青果寺香火鼎盛,和尚人数众多。周围的土地都被寺庙占有,大多数人都在河上的手下租地种地,称为佃户。位于附近的陈家湾,水源丰富,自然也就成了和尚洗衣做饭取水的好地方。长期以来大家都称此堰塘为“和尚堰”。
位于射洪县青果铺垭村,相传在安史之乱的时候,曾经过四川,在经过此地时,人马走车劳顿。于是停下来,喂马休息,等待饭饱食足,在开始其逃亡之旅。目前,还有一泉眼,长流不止,不论干旱与否,不论春夏秋冬。
射洪县青果乡后面有座金螯山。据说当年峨眉山的一个方丈(峨眉山长老普静大法师),四处寻找地形,一路从峨眉山出发,经过遂宁的广德寺和灵泉寺,一路巡山捕脉。走到青果自后,前面再无路。仔细一分析,原来此地风水绝佳,九条山脉终止于此,故称之为“九龙归洞”。遂在此地结庐建寺,称为青果寺。后面青果寺也成为青果的别称。
位于射洪县青果铺垭村,处在蓬溪、射洪交界处。由三山交汇而形成,在民国很繁盛的集镇。此地人才鼎盛,民风淳朴。