1949年后，古渊人尊师重教，尊重知识，勤勉好学，发愤上进，为国家输送187名大学生，其中有3人出国留学，3人获博士学位，10余人获硕士学位。有14人现任或曾任县级以上干部。其中有不少成为各行各业的佼佼者。教授李惠明因在建筑领域中有所建树，先后两次获山西省科技进步二等奖，其事略载入《中国当代科技发明大辞典》；高级工程师李福新曾担任杭州清泰立交桥的总工程师兼总指挥；《中国香料发展史》编委赵鹤庆是中国天燃精油研制、生产、应用的元老之一；民间工艺师李花白设计的彩雕工艺品远销70多个国家和地区；中国西南航空公司总飞行师、一级飞行员李淡行，南京部队某部飞行大队长、导航主任、烈士李益高是1949年后中国的长空骄子；诗人李玄深和李晨初父子分别著有《古典诗歌常识》、《古典诗歌选读》和散文诗集《雪初》；画家李项鸿的《雨后青山》、《瑶山歌韵》获日本日中艺术交流中心美展金牌奖，《漓江春色》被作为外交礼品赠送泰国领导人。

古渊头地处山区与平原的交接地带。1950年前是市前、蟠坑、西垣、山口一带出山和盘溪、六石口、厚里一线去嵊县的要冲，1976年省道诸王线开通，古渊头处于吴宁、六石口、巍山、歌山、李宅的交通环线上，交通便利。

80年代开放后，乡镇企业、农副业和劳务输出收入迅速提高，并超过了农业收入。全村有耕地1072亩，1992年产粮515吨，亩产近1000公斤。有山林350余亩，近几年经过封山育林承包育林，森林覆盖率在90%以上。基本为马尾松、杉木为主的用材林。工业企业自1956年陆续兴办，有农机具加工制造、灯具、木雕、竹编、绣花制衣、纺织、五金、砖瓦等行业，办办停停、时上时下，效益低下。至改革开放后才稳定而迅速地发展起来，个体、私营企业应运而生。1992年工业总产值350多万元。古渊头化纤纺织厂、古渊头砖瓦厂和古光五金福利厂是骨干企业。古渊头历为东阳北乡的商业集散地之一，清代、民国时期都有集市贸易，以农历三、六、九为市日。农历十一月十三为物资交流大会，届时商贾摊贩云集，人流如潮。商业网点现有12个，其中农村供销合作社1家，个体商店9家，肉店2家。每天大街两侧小菜摊点20多个。

古渊头中心学校，前身为文选完全小学，校园面积4627平方米，并有958平方米的体育场一个和灯光篮球场一个。教学楼3层，建筑面积3675平方米。1992年教职工35人，班级15个，在校学生608人。

古光卫生院建于1952年，占地1160平方米，设有内外科、中医科、妇产科和化验室、放射室、心电图室等科室，病床10张，医师10人。

图书室、录像室和台球、乒乓球活动场所均为近年开辟。老年协会1987年1月成立，活动室常年开放，文娱活动活跃。

东阳土墩墓群 (全国重点文物保护单位)

2003年和2005年陆续发掘的东阳土墩墓群，被列入第六批全国重点文物保护单位，东阳又一次进入国内外众目关注的光圈。

史前遗留的东阳土墩墓群之所以引起轰动，在于它深厚和鲜有特色的文化信息，它保存着几千年前的历史痕迹，提供给现代人丰富多彩的遐思。

有关东阳土墩墓群的文化信息可以分为两大部分，第一部分是建筑和工艺美术方面的文化信息；第二部分是东阳地方远古历史文化信息。

建筑和工艺美术方面的文化信息 .

东阳土墩墓群主要集中分布在江北街道、六石街道、巍山镇一带，现有5处保存较好，它们是祥湖石角山石室土墩墓、派园石墎洞山石室土墩墓、石宅银角山石室土墩墓、派园下马柴自然村前山土墩墓、古渊头峋界尖土墩墓。这些墓葬均坐落于小山之巅，作东西向，规模宏大。石角山、派园、银角山三座石室土墩墓墓室均由巨大的石块构筑而成，选用巨石多为板状、条状或方形，有的巨石长及数米，重达数吨，为其他地方石室土墩墓所罕见。

古渊头村堂屋间间非凡 琅琅书声代代相传

古渊头村，村民悠然浣洗，宁静祥和。

东阳北去五十里的古渊头村，与大多数偏远山村一样，寂静、平和。村子很好找，沿着当地的乌竹溪逆流而上，看到两棵需七八人拥抱的千年古樟树，便是古渊头村。

这个远离繁华都市的偏远山村，因读书而闻名。村里，宗族置产养贤、农户耕读传家，曾经家家听闻读书声。祖先从元末明初迁到这里，先后有进士1人，中举2人，进学74人。建国以后，村子出过3个博士、十几位硕士、180多位大学生。在各行各业的佼佼者，一双手也数不过来。

走过村里的诸多古堂屋、古台门，也许你能想象出当年的盛况。

古村堂屋间间非凡

80多岁的老人李章安家，便是古渊头村最有名的人家之一。因为他的4位子女，不是著名的画家，就是大学的教授，从小苦读，如今都成为了社会的栋梁。

他住的古屋，叫做燕贻堂，是五代以前的一位祖先建起的堂屋，如今经过重新修缮，风采依旧。燕贻堂至今仍然保留着原有的结构。这里的堂屋，都不是坐北朝南，而是坐西朝东，因为可以吸收更多的阳光。这种古建筑，光线往往弥补了房屋光照不够的缺陷。

屋内的窗花、牛腿、横梁，仍是当年的原貌，不曾改变。为了不破坏它的韵味，李大爷在堂屋的正厅摆放了收集的字画。在这个空间，几乎没有现代化的设施和陈列。正厅一旁的半隔间，是李大爷平时看书写字的地方。窗户还是百年来不变的镂空窗，如今加了纱窗，窗台竹叶的映衬下，寂静中又似乎有陪伴的趣味，让人想小憩发呆一会。

李章安的小儿子李项鸿，是现代有名的画家，因此他在祖屋后修了一处古樟堂，表示他是古渊头村大樟树下的人。尽管不经常在家，但屋子里仍然摆放着他作画用的整套工具。作品《龙隐峡栈道》、《江南春晓》等挂满房间，是李大爷最自豪的展示空间。

在古渊头村，你会发现很多名叫“某某堂”的古建筑。堂，其实是“高大房子”的意思。古时候的名门望族，往往会为自己这一门户取名叫做“某某堂”。像“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，王姓、谢姓两大家族，都把家叫做堂。又或者，家中出了有名望、有本事的族人，也会取个堂名，方便传世。像北京同仁堂、胡庆余堂的来源，差不多都是如此。

旧时人家 户户峥嵘

要了解古渊头村的历史，就要好好看看村子里至今保留着的十几座堂屋。它们各有风格，也代表了主人们不同的性格和成就。

集庆堂的正厅，牛腿尽管布满了灰尘，仍然看得出当年栩栩如生的雕刻技艺。厅堂的顶上随处可见寓意吉祥的狮子、蝙蝠、寿桃等。这座厅堂十分古朴、威严，据说主人是一位官员。从正厅的装饰来看，我猜想，这位官员平时可能不苟言笑呢。

但两边的厢房就不同了：二楼的窗户，依然保留当年繁琐而精细的镂空窗花，二楼的木墙上雕刻着圆形的装饰，图案各不相同。也许他的闲暇生活，也是充满了情趣的。住在这里的李柏唐已经60多岁。他告诉我：堂屋院子里的石子地上，每到梅雨季节就能出现一头梅花鹿。

“你看这是鹿头，这是身子。”他在院中密密麻麻的鹅卵石中比划着，“你现在可能看不到，梅雨季节来的时候，这些石头就变成湿的，就像一头梅花鹿。”

而鹤山堂、四本堂、崇喜堂和晚香堂，其实原本就是一家人。这四家人的父亲，都是古渊头村最有名的祖先李学道。李学道是嘉靖四十四年的进士。这个人很有文采，又很有当官的才干，因此是古渊头村引以为傲的祖先。他的4个儿子，后来分别自立门户，因此就有了鹤山堂、四本堂、崇喜堂和晚香堂。

但这四处的风格也大相径庭：四本堂的壁照上，有惟妙惟肖的砖雕，屋檐也都有精细的壁画，让人眼花缭乱。而鹤山堂，则算得上村里最高大巍峨的堂屋了，比一般的古建筑都要高出许多。村里人说，鹤山堂是长子，庄严也许是最能反映老大风范的了，而四本堂则是二儿子造的，自然要轻松休闲许多。

琅琅书声 声声相传

堂屋多，说明村里出过不少名人：清朝的李景莲，因捕捉要犯有功，被乾隆皇帝嘉奖称“能事可嘉”；同时代的李凤雏，所撰史书《春秋传记》五十一卷，被收入《四库全书》……

村民都说，是因为村子的风水好。古渊头村西北靠着峋山，深山泉水汇集成的乌竹溪围着村子流淌。当地人说，根据山脉的走势、溪水的流势，这里汇集了养育人才的灵气。“你看村口那两棵上千年的古樟树，就是灵气汇聚的地方呢。”

这当然是茶余饭后的笑谈。古渊头村为何屡出名人、才子，这恐怕与村子自古以来浓厚的读书气氛有莫大关联。如今从东阳城里到古渊头村，开车需要半个小时。然而在明清时期，古渊头村是远近几个县城知名的求学之地呢。

在村子一个堆满杂物的不起眼角落，我偶然见到了一块刻着小篆的碑文。文字多数模糊不清，碑体也发绿、破损。但这块碑文上却记载着古渊头村古学堂当年的盛况。

当时的村民，不管种田的农民，还是有些积蓄的乡绅，都有一个不成文的共识：子孙必须读书识字。“惟有读书高”这句话，在这里是百年不破的真理。

因为这样的风气，这里陆续有不少远近闻名的教书先生。因此，磐安、永康、东阳、嵊州的年轻人，也纷纷慕名赶到这个村子里来上学念书。

到底古渊头村读书风气浓厚到什么程度呢？这里有个挺有趣的故事。清末，古渊头村有个人中了秀才，县里敲着锣打着鼓送信来时发现，村里连个接喜报的人也没有。大家听说村里有人考取了功名，也都像平常事一样。后来一问，原来古渊头村累计有75个秀才呢。

这样的风气，在如今的古渊头村依然没有任何改变。大学生在这个村子里，是最稀松平常的读书人了。建国以来，高级工程师李福新、中国西南航空公司总飞行师李淡行、民间工艺师李花白等，都是古渊头村人。

出村时，一位走路尚且不稳的小童，正拿着一本画册咿咿呀呀。过两年，他就可以临窗而读，成为古渊头村的又一位莘莘学子。而山村里传出的琅琅书声，亦将绵绵延展着它的耕读画卷。