昼日若坐、若经行，不念恶法。初夜若经行、若坐。中夜猗右脇累两足而卧，意即念起常欲见明。後夜复坐念道，若经行不念恶法。

——《佛说梵网六十二见经》

唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”