更新时间：2023-08-31 03:14
《后庭花·清溪一叶舟》是元代书画家赵孟頫创作的一首散曲。此曲写一群美丽纯洁的农家少女荡舟在清清的河水中，唱着渔家歌谣，歌声飞入荷花丛中，惊起了一群栖息的水鸟；接着风雨欲来，采莲少女却处乱不惊，从容不迫地采下一茎绿荷叶戴在头上作雨具，返舟归家。作者以白描手法描绘水乡一个偶然小景，清雅疏淡，别有神韵，犹如一幅随意点染的水墨画。全曲纯然写景，无一句写情，却令人满心意绪，有出尘之感。
【仙吕⑴】后庭花⑵
清溪一叶舟，芙蓉两岸秋⑶。采菱谁家女，歌声起暮鸥⑷。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休⑸。
⑴仙吕：宫调名。仙吕宫是元曲常用宫调。
⑵后庭花：曲牌名。入“仙吕宫”，小令、套数兼用。全曲七句五韵，句式为五、五、五、五、三、四、五。
⑶芙蓉：指木芙蓉。
⑷起暮鸥：惊起暮色中的鸥鹭。
⑸休：语尾助词，无实义。
清澈的溪水之上，泛着一叶扁舟，木芙蓉开满两岸，点缀着风景如画的清秋。谁家的采莲女，唱起婉转动听的歌儿，惊起暮色中的水鸥。忽然，那天边的乱云，带来疾风骤雨，采莲女以荷叶遮头，匆匆忙忙踏上回家的路。
赵孟頫出身宋朝宗室，宋亡后虽出仕元朝，然故国之思与归隐之志，在其心中缠结了一生。其诗《罪出》（“在山为远志，出山为小草”）与《和姚子敬韵》（“重嗟出处寸心违”）皆此种情思之流露。赵孟頫之画，也往往寄托了此种情思。张羽《题鹊华秋色图》诗云：“吴侬白头不归去，不如掩卷听春雨。”张光弼《赵松雪苕溪清远图》诗云：“吴兴元是水精官，楼阁溪山罨画中”“当时乐事谁能见，此日王孙自不同。”可以即证。赵孟頫此首小令即其平生那一份情意缠结的曲折体现。
此首小令，纯然写景，不着情语，而作者的秋意、暮感、愁思，尤其归去之意识，则在写景中自然流露。因赵孟頫精通诗画音乐，他的散曲中常有画入境。这支小令，就宛如一幅水乡秋暝图。
“清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。”一湾清溪，荡出一叶轻舟，两岸荷塘，盛开满目荷花。这一层境象，以幽静胜。秋之一字，还带出了一抹淡淡的秋意。“采菱谁家女，歌声起暮鸥。”采菱女承一叶轻舟而来，暮鸥承两岸芙蓉而来。谁家采菱女儿，唱起一曲清歌，歌声飞扬，惊起了向暮栖息的白鸥。这一层境象，以生动胜。暮之一字，亦暗承上文秋字，透出一份退暮之感。以上半幅，境象极幽美，虽说静中有动，可这清歌之妙发暮鸥之飞起，皆是一片天然之韵律，愈增幽美之感。接下来，“乱云愁”句，笔势陡然直转。霎时间，乱云密布，预示着大风雨即将来临。愁之一字，上承秋字、暮字，下得颇有份量。不过，采菱女儿倒并不愁风雨，这个愁字，实是透露出作者自己心灵中一刹那间的悸动。“满头风雨，戴荷叶归去休。”密布的乱云，霎时化作扑面的风雨，水天暮雨茫茫，采菱女儿这时摘了荷叶，戴在头上，打桨归去了。这一情节，在采菱女儿自己，不过是寻常小事，而在作者心目中，却别有一份真趣。这，显然是为作者所神往的。结笔情韵悠然不尽，使人为之意远。归去休三字，可以理解为描述采菱女归去了，也可以理解为采菱女互相呼唤归去吧，承上文秋、暮、愁一线意脉而下，还不妨理解为发自作者心灵深层的呼唤，它似乎意味着作者自己种希企有所归宿的潜伏意识。
赵孟頫与唐代诗人王维，有很多相似之处。两人本来都是精通诗画音乐的艺术家，两人生平也都有一份希企归隐的情意缠结。王维所作《山居秋暝》诗，意境与赵孟頫此首小令相通。两人的作品，都描绘幽美入画的山水自然，赞美自由自在的田园生活，流露出对山水田园生活的由衷向往。所不同的是，王诗结联直接写出归宿的意愿，而赵孟頫小令则含而不露，只是“归去休”三字作了点暗示。
这首小令可谓诗中有画。全幅造境，以水为主。清溪、芙蓉、暮鸥、小舟、采菱女，皆水乡景色、水乡风情。造境得力于水，故灵秀清逸。这风格特色正与赵孟頫山水画风相通。由于全曲纯是写景，不着情语，故含蓄淡远，尤有神韵。在元代散曲众多的言情必尽之作中，这首小令确实有其独到之处，可以说是以诗为曲，即以唐诗之法而为元人散曲。
明末清初戏曲文学作家万树：“此即《西厢·衬残红》一曲也。‘带’字是衬字。若论曲调，则此词之‘清溪一叶舟’平仄为正，而秋涧之‘绿树远连洲’不合也。‘菱’字，亦宜用仄。”（《词律》卷四）
江苏师范大学教授赵兴勤：“‘戴荷叶归去休’，生动俏皮，画面感极强，使人眼前出现采菱女头顶荷叶、匆忙躲雨的曼妙身影，给整首曲子注入了浓浓的生活气息。”（《中华传统文化经典全注新译精讲丛书·元曲三百首》）
赵孟頫（1254—1322），元代画家、书法家，字子昂，号松雪道人、水精宫道人，吴兴（今浙江湖州）人。宋宗室。宋末为真州司户参军。入元后，经程钜夫推荐，官刑部主事，后累官至翰林学士承旨，卒赠魏国公，谥文敏。诗文音律无所不通，书画造诣极为精深，乃元代画坛领袖。有《松雪斋文集》。《全元散曲》录存其小令二首。