更新时间：2024-04-25 22:36
君子成人之美，汉语词汇。拼音：jūn zǐ chéng rén zhī měi 释义：谓君子当促成他人之好事，出自《论语·颜渊》。
谓君子当促成他人之好事。
春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”朱熹·集注：“成者，诱掖奖劝，以成其事也。” 古文今译：孔子说：“君子成全做好事的人，君子帮好人做好事，不帮助坏人做坏事。小人则与此相反。”
《后汉书·王梁传》“‘君子成人之美’，其以梁为济南太守。”
《儿女英雄传》第十六回：“又道是‘君子成人之美’，便是个漠不相关的朋友，咱们还要劝他作成这件事，何况我合他呢。”
【解释】 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人帮助做好事的人去做好事。
【反义词】小人夺人所爱
《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”意思是说，君子成全人家的好事，不帮助别人做坏事，小人相反。程树德著《论语集释》说：“春秋成人之美，不成人之恶”为一句古人成语，与《论语》所论近似。可断言此语非孔学独创，其意则为当时的品德标准。
孔子常将“君子”和“小人”对说，此处亦然。君子为品德高尚、严于律己的人，小人指人品低劣、撒谎造假、颠倒黑白的人。如今在民间，“君子成人之美”常挂在人们的嘴边儿上，但孔子的后半句“……不成人之恶。小人反是”就不见了。千百年，《论语》一直是由“仕”（更广义的“君子”）的阶层代代下传的，但为什么只传了上半句。鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中谈到史书时指出，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人，这是因为某朝年久，修史之人都是本朝人，因此恭维本朝的人物。年代短了，修史的是别朝人，便很自由地贬斥其异朝的人物。这段话虽是谈史书，但讲出了一个意识形态流变的一个大特点，就是其内容的可操作性和趋利避害性，这两个特点在中国文化中尤其突出。一句格言，传着传着，味儿就变了。回到本题。“君子成人之美”，谁是君子。“小人成人之恶”，谁是小人。
在人们往往以成人之“美”作为证明自己是“君子”的手段。当然，毫无原则不分善恶地成全别人不见得是成人之“美”、而有时是在成人之恶，但只要这样做了，起码不会被求助者当作小人；而如果不成人之“恶”，起码求助者会认为他求助的对象是小人。所以在当代，“君子成人之美”也常常成为“两肋插刀”助人行恶的自我号令，成为某些“义举”的口号。因此，“君子成人之美不成人之恶”的第一要义应该是每个人的行为准则。