9.浮客：飘游在外的人。

10.经：经历。

11.江海别：指远别。

12.违：离开。

13.奔景：飞驰而过的景致。奔，奔驰。

14.穷：尽。

15.挥：摇动。

16.觞（shāng）：向人敬酒或自饮。

17.酌（zhuó）：饮酒。

18.温念：亲切的思念。

19.不渝：不变。渝，改变。

20.藻志：美好的志愿。藻，文彩。

21.役人：供职之人。

22.牵滞：牵累，拘滞。

23.奋飞：鸟类振翅飞翔，比喻人行动自由，不受束缚。

24.昧心：违心。

25.附：托。

26.远翰：谓远行者。翰，毛羽。

27.炯（jiǒng）：光明，明亮。

28.佩韦：佩戴熟皮于身，因其性柔韧，用以自戒。

起风了，水中的小洲上格外寒冷，天上的云朵，挡住了太阳的光辉。

远处的山都烟雾缭绕，连续不断的波浪依傍到很远的地方。

南飞的旅雁刚刚才飞过去，飘游在外的人还没有归来。

已经经历了远别，再次与亲朋好友分开。

日影飞驰，饯送之席的留恋既不可能延续下去，离分之人又怎能携袖飞翔，相随而去。

欢快的酒觞，变成悲戚的杯酌，而歌舞之服，也沾成涕泪的衣襟了。

亲切的思念始终不变，其志虽久远尚可保有，以待追忆。

自己官程行役，事务羁牵，不能与庾相从，此时瞻顾庾之去路，有惭于心。

同为客而昧心送先归的友人，姑且以你的那番话当作佩韦，求得归心不至于过急罢了。

这首诗为诗人在吴兴（今浙江湖州）之黄浦亭送别庾中郎回京之作，时间当在孝武帝大明五年（461年）。当时，诗人在吴兴担任吴兴太守临海王刘子顼的军府参军之职。

诗首四句铺叙送别之地黄浦亭的秋日景象：北风骤起，寒气袭人，阴云密布，烟绕群山，江流奔涌。由近而远，由仰望到俯视，无一不是凄凉萧瑟的景象。渲染气氛，为下文的抒情打下了良好的基础。“长波”一句，又别有深意。诗人眼前的江流，即将载着友人的船只离去，诗人对此，自是感慨万端了。

此后四句以旅雁的南过，引出游子的送别，交代题目。游子的客中送别，较之常人的送别，心中又别是一番滋昧，何况当时诗人所受到的被禁止的处分刚刚才得以解除，思乡之情，又比一般游子更为强烈。因此，“已经江海别，复与亲眷违”二句所包含的诗人内心的苦楚，若非有亲身经历之人，恐怕很难体会出其中的一二。含蓄不尽之妙，非大手笔不能为。此后，又以“奔景”四句，通过送别的饮宴，正面写临别时难舍难分的复杂凌乱心情和不能回归的悲愁，与“旅雁”四句相互配合，将诗人当时思乡的痛苦推向了高潮。

“温念”二句，又转从对方而言，叙述彼此相互思念的深情。然后再以“役人”二句回到自身。“奋飞”，用《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”之典，意谓不能如鸟奋翼而飞去。“惭奋飞”既悲叹自己的难以回归，同时也暗中含有时光流逝不能有所作为的感慨。最后以聊且以对方分别时的慰藉之言以当佩韦，以使自己的回归之心不至于过于急切作结。设想新颖别致，含义深刻，强忍伤悲之态毕现。

这首诗的“温念”“藻志”等为诗人新造的词汇，形象生动，乃钟嵘《诗品》所论的诗人“善制形象写物之辞”的典型例子。

清·方东树《昭昧詹言》：“直书即目，写景起，兴象尤妙。小谢敛手，其后山谷常拟之。‘温念’六句，统述彼此之情。此是客中送客，故赞彼不渝素志。感己不得相从。而欲奋飞也。收二句，《注》言：‘别时庾必有慰藉之言，故云藏为韦佩耳。’此收乃为亲切。不同泛意、客气、假象。此与上《寻阳还都》，后来杜公行役赠送诗，竟不能出此境界。”

清·陈祚明《采菽堂古诗选》：“‘奔景’四句，新警，情长。‘欢觞’十字祖席语，警切。”

清·黄节《鲍参军诗注集说》：“本集《河清颂》：‘蠢行藻性。’《舞鹤赋》：‘钟浮旷之藻质。’《凌烟楼铭》：‘藻思神居’，及此篇之‘藻志’，皆明远自造词。《诗品》所谓‘善制行状写物之词’者也。”

鲍照（约414～466年），南朝宋文学家。字明远。本籍东海（治所在今山东郯城）；一说上党（今属山西）。他的青少年时代，大约是在京口一带度过的。26岁时曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，初不得重视，后终得赏识，获封临川国侍郎，后来也做过太学博士、中书舍人之类的官。后因宫廷内部斗争，死于乱兵之中。他与谢灵运、颜延之合称“元嘉三大家”。有《鲍氏集》《鲍参军集》。