更新时间:2024-08-17 20:09
吴宇虹(1949年5月28日-2023年2月6日),男,祖籍四川内江,生于吉林四平。中国共产党优秀党员,中国世界古典文明史学家、中国亚述学先驱与奠基者之一,东北师范大学二级教授。
1973年10月-1977年10月,吉林工业大学电子专业学生。
1977年-1978年10月,长春第一汽车厂电子计算站技术员。
1978年-1981年11月,东北师范大学历史系研究生,获历史系硕士学位,论文:从王衔看两河流域从城邦到帝国的道路。
1981年1985年8月,东北师范大学助教、讲师。
1985年-1987年8月,英国牛津大学东方学院研究生(圣十字学院),获哲学硕士学位。
1987年-1993年7月,英国伯明翰大学古史和考古系研究生,获博士学位,Supervisor Prof. W. G. Lambert。
1993年-1998年2月,东北师范大学古典文明史研究所讲师、副教授、教授。
1998年2月-2000年2月,美国宾夕法尼亚大学博物馆客座研究员,参加《苏美尔字典工程》(Research Associate in the Pennsylvania Sumerian Dictionary Project, University of Pennsylvania Museum, Philadelphia, PA 19104)。
1998年7月 哈佛、耶鲁大学45th Rencontre Assyriologique Internationale, 45届国际亚述学大会,Harvard and Yale Universities, 大会读论文。
2000年2月至2012年2月 东北师大古典文明史研究所长、教授,亚述学博士生导师。
2012年2月,教授、亚述学研究生导师。
1986年7月,法国巴黎大学,国际亚述学大会并宣读了论文
1989年7月比利时根特大学,国际亚述学大会并宣读了论文
1992年7月德国海德堡,国际亚述学大会并宣读了论文
2002, 7月 - 荷兰莱登大学第48届国际亚述学大会发言
2002, 9月 - 塔吉克斯坦 杜尚别 第一次国际波斯学大会 发言
2003 3月 - 澳大利亚悉尼大学考古系 讲学
2003 8月 - 伊朗 德黑兰 设拉子 伊斯发罕 第一次伊朗和西亚历史渊源学术大会 发言
2004 4月- 日本东京大学 古代地中海世界国际研讨会,发言介绍中国的亚述学。
2010年6月23-25日英国伦敦,大英博物馆《波斯王居鲁士泥鼓铭文及北京故宫马骨抄件研究国际会议》宣读论文,作为大会资助的特邀中国代表。宣读论文并主持会议。
2010年7月22-24日西班牙马德里,乌尔第三王朝文献研究国际大会《公元前21世纪到21世纪:新苏美尔学研究的现在和将来国际大会》,西班牙科学研究高级研究院(社会科学院)历史研究所,宣读论文并主持会议。
1 Wu Yuhong, A Political History of Eshnunna, Mari and Assyria during the Early Old Babylonian Period (from the Fall of Ur III to the Death of Shamshi-Adad),,《古代文明杂志》1994年增刊。
2.吴宇虹等:《古代两河流域楔形文字经典举要》,黑龙江人民出版社,2006年12月,376页。
3、刘文鹏、吴宇虹、李铁匠着:《古代西亚北非文明》2008年4月第二版,151-303页,(共388页)福建教育出版社
4. 吴宇虹等 《古代塞姆语、印欧语楔形文字和语言》364页,东北师范大学出版社,2009年1月。
5. 吴宇虹、杨勇、吕冰《世界消失的民族》301页,山东画报出版社,2009年9月
6《泥板上不朽的苏美尔文明》,216页,北大出版社,2013年1月出版。
曾任中国世界古代史研究会副理事长、英文杂志Journal of Ancient Civilizatons 和中文《古代文明》杂志主编。
1982—2000年他在《世界古代史论丛》、《外国历史名人传》等文集,《世界历史》等中外刊物发文数十篇。
1985年参加《中国大百科全书》撰写条目(20条,考古卷、外国历史卷)。
1986年释读故宫博物院院藏马骨楔文铭文,发表在《故宫博物院院刊》,1987年、2号。由于这是国内首次成功释读楔形铭文,该文于1988年获得吉林省首届社会科学优秀成果奖,佳作奖。
1990年在英国伦敦出版的英文专业《IRAQ》52期发表长篇论文一篇。
1989—2000年在法国巴黎出版的杂志N. A. B. U(《亚述学短实用信息》)发表长短论文20余篇。
1986—2000年每年都在长春出版的我国唯一的亚述、埃及和古典学英文学术杂志《古代文明杂志》发表长篇论文。
1998年在美国检索杂志《美国东方学社会杂志》发表书评两篇。
1986、1989、1992、1998年四次参加国际亚述学大会(法国巴黎、比利时根特、德国海德堡,美国哈佛大学),并宣读了论文,在国际亚述学界造成了较大的中国影响。
1998年土耳其出版的《第34届国际亚述学大会(伊斯坦布尔)论文集》选用了他的文章。他的文章曾被《人民日报》《光明日报》《新华文摘》使用。
学术地位
1982
1983
1985
12 个条目, 《中国大百科全书,考古》,12 entries about Ancient Mesopotamia in Chinese Encyclopaedia,Beijing,
1986
1987
1. M.Phil thesis in Oxford: A History of Kazallu, Marada and Kish in the Early Old Babylonian Period, St Cross College, Oxford University;
1989
1990
1. LI = gb, 法国巴黎《亚述学短实用信息》NABU 1990/107, Paris
1991
1992
1993
1994
4. A Political History of Eshnunna, Mari and Assyria during the Early Old Babylonian Period (from the Fall of Ur III to the Death of Samsi-Adad), 344 pages, IHAC, Changchun.《古巴比伦前期埃什嫩那、马瑞和亚述三国史》60万字。
5.亚述和埃兰的战争, 《外国问题研究》1994,第2期。
1995
6. 萨尔贡二世,中国军事百科全书词条 (Sargon II), entry in Chinese Military Encyclopaedia, Beijing.
1996
6.对古埃及蜣螂印和两片亚述楔文片段拓本的鉴定,《中国文物报》1996年11月10日。
1997
1. 空中花园不在巴比伦而在尼尼微,《世界历史》1997/1,115 -117
2. 古代两河流域的长老会,《世界历史》1997/2, 76-83
5.古代中国和两河流域的刑牲而盟, 《东北师大学报》1997,第四期,63-67页。
1998
1. Book review: Old Babylonian Cylinder Seals from the Hamrin, in Journal of American Oriental Society 1998/4, pp577-578.
2. Book Review: Old Babylonian Cuneiform Texts from the Hamrin Basin: the Tell Haddad, JAOS 1998/4, pp578-580.
4.Kings of Kazallu and Marad in the Early Old Babylonian Period, 34 Rencontre Assyriologique Internationale, Tarih Kurumu, Turkey, 1998, pp 221-227. 《34届国际亚述学大会文集》,土耳其
5.The Earliest War for Water: Gilgamesh and Agga (最早争夺水源的战争), NABU, 1998/no 4, 103
6.Un-il2 = the released salves, serfs, NABU, 1998/no 4, 104
7. 西亚古国中的民主与共和因素,《古代民主与共和制度》,中国社会科学出版社,1998,108-131页
8.The Slave Hairstyle: Elamite and Other Foreign Hairstyles in the 3rd and 2nd Millennia (三千和二千纪时的埃兰和其它外国奴隶发型),长春《古代文明杂志》JAC 13,1998, pp 131-138 .
1999
1. Reading of the Ur III Names of Puzram and ?elebutum,(乌儿第三王朝时的二人名的读音和意义),法国巴黎《亚述学短实用信息》NABU 1999/98.
2.古代两河流域文明年代学研究的历史和现状,《世界诸古代文明年代学研究的历史和现状》, 世界图书出版公司,北京,1999年九月,82-106页
3. 古代两河流域文明,《古代西亚北非文明》,刘文鹏主编,中国社会科学出版社,1999年10月;195-380页。
4.Sumerian Dictionary, vol. 1/III, 美《苏美尔词典》第一卷3册编写组成员,Pennsylvania Sumerian Dictionary, vol. 1/3, 1999
5. Book Review: Neo-Babylonian Ebabbar Temple at Sippar (Bongenaar), 长春《古代文明杂志》,JAC vol. 14,1999, pp 157-161
2000
1. 生态环境的恶化导致苏美尔文明的灭亡, 《光明日报》2000/8/11
2. How did they change from Mashda Calendar to Akiti Calendar from Shulgi 45-48 in Puzrish-Dagan ?, Journal of Ancient Civilizationsvol. 15 (2000)=《古代文明杂志》16卷,2000, 79-92页,“舒勒吉四十五年至四十八年间在普孜瑞什达干的发生的年历变化”。
3. 国内两河流域文明研究若干问题商榷,《东北师大学报》2000,第四期,1-5页。
2001
1.“两河流域考古的一支报春花”,《中国文物报》2001年2月21日8版
3.“土地盐碱化和苏美尔文明的消亡” 《世界历史》2001,3 期 (6月),114-116页
4. Lugalanda's Economic Reform in the House of Lady in Girsu,Journal of Ancient Civilizationsvol. 16 (2001)=《古代文明杂志》16卷:卢旮勒安达在吉尔苏城夫人宫的经济改革,101-128页。
2002
1. The Sumerian names in the Akkadian Mouths, Etymology of Nanna and Inanna,Nanna,48th Rencontre Assyriologique Internationale, Leiden“一个阿卡德人们口中说的苏美尔名字—— 古代两河流域苏美尔人的月神名字Nanna的词源学分析”,在荷兰莱登大学举办的《第48届国际亚述学大会》上宣读的论文
2. 古代两河流域文明史年代学研究的历史和现状,《历史研究》2002, 第四期, 118-136页
3. Calendar Synchronization and Intercalary Months in Umma, Puzri?-Dagan, Nippur, Lagash and Ur during the Ur III Period, 乌尔第三王朝时期温马、普孜瑞什达干、尼普尔、拉旮什和乌尔各城年历的同步和闰月研究,JAC 17 2002《古代文明杂志》17卷,113-134. (64)
2003
1. 失落的天堂:巴比伦——西亚两河流域古代文明寻踪, 《中国国家地理杂志》2003,第三期 44页-71页;《天津日报》2003年3月31日10版,专副刊全文转载, 《中国环境报》3月31日转载(盗版)。
2. 亚述学在中国,《史学集刊》2003,第三期(7月), 101-104页。人大报刊资料《世界史》2203年11期全文转载
3. 文明之劫—再现巴格达博物馆文物精华,《文明》(<首都文明工程基金会>主办),2003年第6期(总第19期)40-53页
4. 记述争夺文明命脉——水利资源的远古篇章,——对苏美尔史诗《吉勒旮美什和阿旮》的最新解释,《东北师大学报》2003年第五期,1-10页(68);《中国社会科学文摘》2003年6期,论点摘要:142页
5. 中西古典学和世界上古史研究综述, 《东北师范大学历史系史学研究(1949-2002)》,东北师大出版社2002年1-8页
6. The Nippur Bankers‘s Archives during the Ur Third Period, 乌尔第三王朝时期尼普尔城的银行高利贷档案.,JAC 18 2003 《古代文明杂志》18卷,23-54. (70)
2004
1. 南方塞姆文明和北方印欧文明五千年的冲突和交融, 《东北师大学报》2004年第2期,5-12页; 《新华文摘》2004, 12期,135页论点摘编; 《人大复印报刊资料世界史》2004年第五期3-10页全文转载。
2. 李海峰、吴宇虹,浅淡古代西亚乌旮瑞特语,《内蒙古民族大学学报》2004第3期,1-3页
3. 希腊为宙斯狂欢, 《博物》,2004,第8期44-55页,中国国家地理杂志社;《南京日报》10月转载
4. 国洪更、吴宇虹,古代两河流域和巴林的海上国际贸易——楔形文字文献和考古发现中的狄勒蒙,《东北师大学报》2004年第5期(10月)82-88页;
5.Donkey Fodders of the House of Lady and Decline of Urukagina’s Regime from his 5th Year,Journal of Ancient CivilizationsJAC 19, 2004 《古代文明杂志》19卷,1-19, “驴饲料的变化反映出乌如卡吉那政权从第五年开始的衰落” 《拉旮什夫人庄院车用驴的饲料变化反映出乌如卡吉那政权在第五年开始衰弱》(英文)
吴宇虹 论文 2.5万字《世界古典文明史杂志》(英文)19卷,2004年作者研究分析了100件古苏美尔城邦拉旮什的最大的城市吉尔苏出土的公侯夫人庄院的楔形文字行政文件(公元前2310—2290年)。根据夫人庄院中的《大麦定量、小麦定量和月饮食供日年表》,作者编辑了从恩恩塔尔兹4年到乌如卡吉那6年12月,共20年期间的驴饲料发放变化。发现了夫人庄园的御驴的数量变化从少到多,再到少,反映吉尔苏公室经济由小到大到衰退,政权从弱到强再衰落的变化。从乌如卡吉那第5年2月。驴饲料开始大量减少,车用驴大量减少,推论出夫人庄院和王室经济此时发生危机。根据王铭,在乌如卡吉那第七年,温马王灭亡了这一王朝。驴匹的减少和饲料的减半表明此时二国进入了战争,导致经济的衰退。
2005
1. A Study of Sumerian Words for “Animal Hole”(habburud), 苏美尔词汇“动物穴洞”研究, An Experenced Scribe Who Neglects Nothing, in honor of J. Klein, CDL Press, Bethesda, 2005,pp. 374-395,美国,收入论文集《一个全知的干练书吏》,CDL出版社
2. 从世界史的角度看古代中国由奴隶制到半奴隶制社会的发展, 《东北师大学报》2005年第3期,17-25页。
3、 Two Sumerian Names in the Mouths of the Akkadians: The Etymology of Nanna and Inanna: Lord of Heaven and Queen of Heaven, in W. van Soldt edi. Ethnicity in Ancient Mesopotamia, Papers in 48th Rencontre Assyriologique Internationale, Leiden, 1-4, July, 2002,pp. 446-451. 月神南那和金星女神伊南那名字的词源学分析——“天之主”和“天之女主”,收入van Soldt主编,《古代两河流域的种族——2002年48届亚述学国际大会论文集》论文集中,荷兰近东学院出版,荷兰莱登,2005年;在荷兰莱登大学举办的《第48届国际亚述学大会》上宣读的论文
4、打开波斯帝国的神秘之门,Deep《中国科学探险》,中国科学技术协会,科学探险协会,2005年第4期,38-40页;
5、 霍文勇、吴宇虹:古代亚述奴孜地区土地所有权和收养问题研究,《历史教学》2005年,11期, 29-33页。《人大复印报刊资料世界史》2006年第1期6-10页全文转载。
6、“乌如卡吉那改革”真实性质疑——拉旮什城邦行政档案研究札记,《东北师大学报》2005年第6期,5-10页
《世界历史》2005年第6期,131页,潘迎春,“新世纪世界史学术前沿问题研讨会”,引用吴宇虹《东北师大学报》观点。(80)
7、Food and Drink for the King, Queen, Officials and Ancestors in the House of the Lady in Girsu,Studies on Archives from Girsu Part 3,JAC 20, 2005 《古代文明杂志》20卷,1-29, “吉尔苏妇人庄园中的国王、王后、官员和祖先的食物和饮酒供应” (81)
2006
1、 1、霍文勇、吴宇虹:新亚述帝国时期的民族政策研究,《中央民族大学学报》2006第2期,43-49页
2、 2亚述光芒楔形文字刻下了永远,亚述学权威、东北师大世界古典文明史所所长吴宇虹专访,上海《东方早报》2006-8月-7日,作者: 李静徐蓓霆 (83)
3、 3、书评:Book Review: Charpin(法)Edzard(德), Stol(荷): Mesopotamien, Die altbabylonishe Zeit,Academic Press Fribougg,in Bibliotheca Orientalis, vol. 63卷, 2006, 3-4期, p 314-317 (84)
4、 4、古巴比伦法典与秦汉法典比较:私有奴隶制和国家公有奴隶制,《东北师大学报》2006年第6期,5-13页,1万3千字。《人大书报资料中心法理学、法史学》2007年4期全文转登。
5、 5、文字起源及象形文字、楔形文字、中国文字和字母文字之异同,《上海师范大学学报》2006年第6期,90-98页,1万3千字。
6、 6、苏美尔早期地契研究,《世界历史》2006年第6期,95-107页,2万字(87)
7、 Sheep, Goats, Pigs, Calves and Ducks in the House of the Lady in Girsu,Studies on Archives from Girsu Part 4,Journal of Ancient Civilizations 21, 2006 《古代文明杂志》21卷,pp 1-28, “吉尔苏妇人庄园中饲养的绵羊、山羊、猪、牛犊和家禽” (88)
8、乌如卡吉那改革真实性质疑,《中国学术年鉴·人文社会科学版2005》,417-418页,2006 (89)
9、专著《两河流域楔形文字经典举要》黑龙江人民出版社,376页,2006,12。(90)
2007
1、文字起源及象形文字、楔形文字、中国文字和字母文字之异同,《新华文摘》2007年,第4期,1-65页(原文《上海师范大学学报》2006年第6期,90-98页,1万3千字。)
2、Babylonian Civil Juridical system in the Eanna Temple District of Uruk under Cyrus and Cambyses of the Old Persian Empire, 《东方研究2006》古代东方文明专辑,北京大学东方文学研究中心,经济日报出版社,2007年1月,150-157页。
3、古代两河流域国家保护弱势公民群体的历史传统, 《东北师大学报》2007年第6期,5-14页(93)
4、Etymology of Akkadian Month ofAyyaruand Sumerian iti-gud-si~sá, JAC (Journal of Ancient Civilizations) 22, 2007,《古代文明杂志》22卷, pp69-74,阿卡德和苏美尔第二月名的词源义(94)
5、The Sun the Lion: Earliest Hymn to the Sun from Ebla and Abu-Salabikh (2600 – 2500),JAC22, 2007,《古代文明杂志》22卷, pp75-90:3千纪上半太阳神赞美诗(95)
2008
1、霍文勇、吴宇虹(导师通讯作者):古巴比伦债务奴隶买卖研究,《历史教学》2008年4月下月刊,12-16页。(96)
2、吴宇虹、吕冰:乌尔第三王朝时期的尼普尔银贷业商人档案研究(上),《古代文明》2008,第二期,13-23页。《人大复印报刊资料·世界史》2008年7期19-29页(97)
3、吴宇虹、吕冰:乌尔第三王朝时期的尼普尔银贷业商人档案研究(下),《古代文明》2008,第三期,2-14页。(98)
4、专著:刘文鹏、吴宇虹、李铁匠着:《古代西亚北非文明》2008年。本书为三部分,三作者各自负责一部分,排名不分先后。(99)
5、Naram-ili,Šu-Kabta and Nawir-ilum in the Archives ofĜaršana, Puzriš-Dagan and Umma,Journal of Ancient Civilizations23, 2008,《古代文明杂志》23卷, pp 1-36:玛尔沙那、普兹瑞什达干和温马档案中的高官那冉伊里、舒卡卜塔和那维尔伊隆。(100)
2009
1、1、巴比伦天文学的黄道十二宫和中华天文学的十二辰之各自起源,《世界历史》2009年3期115-129页。《人大报刊资料·世界史》2009年5期。
2、两河流域楔形文字文献中的文明的狂犬和狂犬病《古代文明》2009年4期35-47页。(102)
3、专著1:吴宇虹等《古代塞姆语、印欧语楔形文字和语言》364页,东北师范大学出版社,2009年1月。
4、专著2:吴宇虹、《世界消失的民族》,2009年9月
5、The Earliest Slavery Documents from Mesopotamia,Journal of Ancient Civilizations24, 2009,《古代文明杂志》24卷, pp 1-34:两河流域文明出土最早的奴隶制文件。(104)
2010:
1. Wu Yuhong: Differentiating Šulgi 43 and Amar-Suen 4“舒勒吉43年和阿马尔辛4年名之区分”inCuneiform Digital Library Notes= CDLN =2010:001,《加州大学洛杉矶分校楔形文字数字化图书馆工程短文期刊》(105)
徐昊和吴宇虹:《温阿蒙历险记》注释,《古代文明》2010第一期,18-29页(106)
2、王俊娜和吴宇虹:乌尔第三王朝贡牲中心出土舒勒吉新提王后贡牲机构苏美尔语档案研究,《古代文明》2010第2期,17-30页(107)
3、吴宇虹和刘昌玉:书评:《失落的文明:巴比伦》等4本书,《中西文化交流学报》(Fremon,CA,USA),2010年2期,12月
4、The Anonymous Nasa and Nasa of the Animal Center during Šulgi 44-48 and the Wild Camel (gú-gur5), Hunchbacked Ox (gur8-gur8), ubi, habum and the Confusion of the Deer (lulim) with Donkey (anše) or šeg9;Journal of Ancient Civilizations25, 2010,《古代文明杂志》25卷, pp 1-21:舒勒吉44年到48年的贡牲中心的匿名那萨和那萨,以及野骆驼和驼背牛,和驴和鹿符号的混淆。(109)
2011:
1、李学彦和吴宇虹:“奴隶劳动在两河流域家庭农业中的重要作用——以两件分家泥板文书为例”,《古代文明》2011年第一期,2-6页。《人大报刊资料·世界史》2011年5期
2、王俊娜和吴宇虹:“阿比新提王太后和舒勒吉新提身份同一及其在阿马尔辛和舒辛时期活动的研究”,《东北师大学报》2011年第二期。(111)
3、李学彦和吴宇虹:从一件礼品单看乌尔第三王朝国王的豪华生活,《历史教学》2011年4期下半月期3-12页(录)
4、 刘昌玉和吴宇虹:乌尔第三王朝温马地区法庭判案文件译注和简析,《古代文明》2011年第二期2-9页 (113)(录)
5、“西亚北非塞姆语文明史的延续和断裂”,本文系《中国社会科学报》2011年04月26号(第182期)第3版,特别策划“延续与断裂 全球视域下的历史变迁”文章之一(录)
6、吴宇虹和刘昌玉:“国内两河流域文明出版物存在常识错误”,《中国社会科学报》2011年09月8号第5版争鸣(第221期)(115)(录)
7、19 Years’ Financeof the Household of Geme-Lamma, the High Priestess of Baba in Girsu of Ur III (Š 31 – AS 1=2065 – 2046 B.C),JAC 26, 2011,pp 1-40.乌尔第三王朝吉尔苏城巴巴女神大祭司吉美兰马庄园的19年财政账目。(116)
8、王俊娜、吴宇虹:A Research on the Incoming (mu-túm) Archive of Queen Šulgi-simti’s Animal InstitutionJAC 26, 2011,pp 41-60.乌尔第三王朝王后舒勒吉新提贡牲机构的收入档案研究。(117)
2012:
1.“林志纯先生和我的亚述学研究”吴宇虹(《历史教学》2012年4期4月61-68页)(118)
2.徐昊和吴宇虹:“古代亚非文明的碰撞:卡叠什战役”《光明日报》2012-5-17,第11版,理论·世界史栏
3、李英和吴宇虹:朱里亚·克劳迪王朝皇室妇女在政治中的作用《历史教学》2012年6期3-9页
4、李英和吴宇虹:李维亚在奥古斯都统治时期的政治角色《古代文明》2012年第2期2-7页
5、李英和吴宇虹:试析美萨里那政治失败的原因《东北师大学报》2012年第3期214-215页(122)
6、王光胜和吴宇虹:“乌尔第三王朝贡牲中心档案中关于“酒宴用牲”(kaš-dé-a)的研究”,《古代文明》2013年第1期。(123)
7.WU, YUHONG & WANG, JUNNA: The Identifications of Šulgi-simti, Wife of Šulgi, with Abi-simti, Mother of Amar-Sin and Šu-Sin, and of Ur-Sin, the Crown Prince, with Amar-Sin,Journal of Ancient Civilizations27, 2012,《古代文明杂志》25卷, pp99-130。
国外引用
1、日本学者Shiego Yamada山田在德国亚述学最重要的杂志,Zeitschrift fur Assyrioligie, vol. 84卷(1994)11-37页的“亚述王表编辑史”中共八次引用了吴宇虹在长春《古代文明杂志》JAC 5卷(1990)25-37页的文章。
2、法国巴黎第一大学教授Charpin在《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)1992年32号文中引用吴宇虹发表在 该刊1992年的51号文。
3、巴黎第七大学教授Villard在〈亚述学短实用信息〉1993年120号文中再次引用吴宇虹的上一文。
4、美国加利福尼亚大学伯克利校教授Heimpel在《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)1996年64号文中引用吴宇虹在该刊1994年发表的38号文。
5、Heimpel在德国《亚述学和前亚考古学杂志》(ZA)86卷(1995)169页引用吴宇虹的专著289页的论述。
6. 比利时大学教授P. Taton, 在Old Babylonian Texts from Chabar Bazar, (Brussels, 1997)一书中, 155页, 把吴宇虹的文章列为参考资料。
7. 美国芝加哥大学教授Civil, 在Aula Orientalis杂志vol. 16 (2000)(180页)的文章中引用吴宇虹发表《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brè et Uti.)1998年103号文的的观点。
8. 荷兰莱登大学教授Remco de Maaijer《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)1999年92号文,引用吴宇虹发表在长春《古代文明杂志》JAC 11卷(1996)65-109页的文章。
9、法国巴黎一大教授Charpin在《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)2001年42号文中引用吴宇虹的专著。
10、耶鲁大学教授Benjamin Foster在他的专著《从遥远的岁月》From Distant Days (CDL Press, Bethesda, Maryland, 1997)的前言中引用吴宇虹在《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)1994年第38号文。
11、在2001年7月在芬兰赫尔辛基举行的《第45届国际亚述学大会》上,加尼福尼亚大学洛杉机分校学者J. Dahl博士多次引用吴宇虹发表在长春《古代文明杂志》JAC 12卷(1997), 149-152页的文章。
13、 法国巴黎大学教授B. Lafont, 在吴宇虹发表在《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)1996年112号文后加附言,和他讨论问题。
14、法国教育部高等研究院四所所长,法国亚述学最高权威DURAND教授, Les documents epistolaires du palais de Mari, II, Paris 1998, p 457 note d, 引用吴宇虹Wu Yuhong, Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires 1992年, 51号文。
15、 奥地利维也纳大学教授 G. J. Selz, Festschrift Kienast, AOAT 274, 2003,505页、注释25 引用吴宇虹发表在《亚述学短实用信息》(NouvellesAssyriologiques Brèves et Utilitaires)1998年103号文的的观点。
16、德国大学W.H.? Rmer, Die Sumerologie, AOAT 262, Ugarit-Verlag, Münster, 1999, p.26页和188页把吴宇虹发表在《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)1995年95号、96号文,1996年112和113号文,102号文 列为参考。
17、美国芝加哥大学近东语言和文明系博士2001年论文:Clement Rechel, Political Change and Cultural Continuaty in the Palace of Eshnunna from Ur III to Isin-Larsa Period (2070-1850), 把吴宇虹发表在《亚述学短实用信息》(Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires)1992年102号文,和他的专著:A Political History of Eshnunna, Mari and Assyria during the Early Old Babylonian Period 1994年列为参考书, 引用8次:27, 31, 39, 39, 101, 140, 140, 201。
18、美国加州大学洛杉矶分校近东语言和文明系博士2003年论文:J. Dahl, The Ruling Family of Ur III Umma, 7次引用吴宇虹发表在长春《古代文明杂志》JAC 10卷(1995), 127-146页的文章:142, 142, 181, 197, 205, 324页,并列入参考书目。
19、伊拉克博物馆B. Kh. Ismail博士和日内瓦大学古代学系教授Cavigneaux 在德国的Baghdader Mitteilungen 34, 2003, 129-164的文中,130页注释3中引用吴宇虹的专著A Political History of Eshnunna, Mari and Assyria。
20 Technische-Universitat Hamburg-Harbug 网址, ... Wu Yuhong, Yakaltum = Ekalte = Tell Munbaqa on the east bank of the Euphrates ... NABU 1992, n0 51
21. 杂志Saudi Aramco World : Sumerians on the Information Superhighway - ... Even Dr. Wu Yuhong, the Chinese scholar seconded to the project, agrees. All societies
come from the ancient world. If we want to understand the modern civilizations,
22.牛津大学电子文件汇集苏美尔文学网站:Letter from Puzur-Shulgi to Ibbi-Suen about Ishbi-Erra's claim on ... -... Wu, Yuhong, A Political History of Eshnunna, Mari and Assyria during the early Old Babylonian Period (from the end of Ur III to the Death of Shamshi-Adad). (Journal of Ancient Civilizations)
24. 法国学者Nele Ziegler, Iraq, vol. 66, 2004, p 20,英国《伊拉克》杂志引用吴宇虹 Wu Yuhong, NABU 1994, 38 号文
1993年回国后,每学期为本科生、硕士生和博士生开4-6门专业课。每学期课时量达120学时以上。其中的几种古代楔形文献课(古阿卡德语、古苏美尔语文献)在国内只有该校和北大有能力开授,在亚洲只有日本和伊拉克有此类亚述学的课程。每年,指导博士一名(因未评博导,以老先生的名义带)、硕士生三或四名的学位论文。他是国内唯一教授楔形文献课程的几位教师之一(东师和北大),为我国填补了这一空白学科。1998年,瑞典学生、奥地利维也纳大学硕士Magnus WIDELL慕名而远道来到该校攻读他指导的博士生课程。 其指导的硕士丁迅于1998年已被美国芝加哥大学亚述学专业奖给全额博士奖学金四年。研究生吕冰、史孝文和刘昌玉被国家基金委和荷兰莱登大学、丹麦哥本哈根大学和德国海德堡大学授予奖学金攻读博士学位。博士生李学彦、王俊娜和徐昊在德国柏林自由大学学习一年,博士生张博转到耶路撒冷大学攻读博士(对方奖学金)。他的博士李海峰和王颖杰于2007年和2011年获得全国优秀博士论文提名。已毕业的博士生11名:1 1993-96马晓英哈佛大学行政员美国,2 1997-2000曲天夫厦门大学历史系副教授,31998-2001, M Widell 东北师大讲师、曾美国芝加哥大学资料馆主任、英国利物浦大学古史系讲师,4 1999-2002国洪更,世界历史研究所副研究员5 2001-2006霍文勇,陕西师范大学讲师6 2001-2004陈可风湖南科技大学(湘潭)教授,7. 2002-2005李海峰,西南大学副教授8. 2003-2006史海波,吉林大学副教授,9、2003-2006袁指挥天津师范大学讲师、10 2004-2009王颖杰吉林师范大学讲师、11 2006-2011,李学彦、12 2007-2011王俊娜,长春师范学院教师,吉林农大讲师;13、2007-2012年李英律师职业、14、2008-2012年徐昊淮北师范大学(2008博士生史孝文和2009届吕冰出国,2011年硕士生刘昌玉去海德堡大学读学位)。
博士生导师林志纯
1994年吴宇虹出版了80万字的英文亚述学专著,为中国国内出版的仅有的二本亚述学专著之一。该书收集了50年来陆续发表的400多篇有关古巴比伦时期亚述地区的历史泥版文献,广泛地引用了前人研究的成果,以详尽的分析、准确的比较和合理的综合首次将这一段历史写成专著。该书远销到世界各大学府和著名学者。为中国亚述学研究创建了声誉。由于他每年在该校的《古代文明杂志》/JAC发文,世界各著名有亚述学的大学院系如耶鲁、哈佛、牛津、剑桥和其中亚述学者纷纷订阅或交换长春的《古代文明杂志》/JAC,使该杂志成为该校文科在国际上的窗口。
康奈尔大学近东研究系的D. I. OWEN/欧文教授1996年1月8日来信:“我一直追随马瑞领域的研究进程,发现你的研究把这样多的分散材料收集到一起成为一部合成的历史是非常有益的。即使法国学者将发表更多的宝藏(文献),它仍将对于所有将来的工作应是十分有用的。”
吴宇虹的亚述学论文曾多次被国外学者引用,成为国际亚述学界有一定影响的中国学者。他所从事的科研和教学工作为我国填补了世界人文学科中之重要研究领域亚述学研究的空白,使我国加入了过去以世界发达国家为主讲人的这一学科的论坛学术论文。