清顺治十年（1653）被迫仕清，为国子祭酒。顺治十四年，以母丧告归，居贲园直至康熙十年（1671）逝世。梅村体现着明清鼎革时期知识分子中的一种典型人格和心态。他不敢抗拒清廷的征召揆用，为此却终生承受着对故国深重的负罪感和眷恋之痛。梅村诗法盛唐及元白，尤以歌行擅长，他最为人知的歌行体名作《圆圆曲》《楚两生行》等，流贯着中国诗歌传统中现实关怀的炽热情感。除倾吐深抑的亡国之痛外，吴诗且很有一部分责砭时政同情民瘼者。梅村文亦有誉望，文集中述事纪人，多存缅怀哀感之意。词曲亦多所寄托。《吴梅村集》此次的刊印，以宣统三年董氏诵芬室刻《梅村家藏稿》（收入《四部丛刊》）为底本，简称“原本”；并增收梅村乐府三种，以长乐郑氏藏顺治刻本为底本，亦称“原本”。主要参校康熙九年卢纟宏刻本《梅村集》四十卷（收入《四库全书》），简称“四十卷本”。同时参校《风雨楼丛书·梅村文集》二十卷（宣统二年），简称《风雨楼本》；康熙中徐钅九辑本《续本事诗》，简称“本事”；康熙中休宁孙氏留松阁刊本《国朝名家诗馀·梅村词》，简称“诗馀”；宣统二年长洲吴氏灵?刊本《奢摩他室曲丛》梅村乐府二种，简称“吴本”；民国六年董氏诵芬氏刊本《梅村乐府三种》，简称“董本”；民国八年贵池刘氏暖红室刊本《汇刻传剧·梅村乐府三种》，简称“刘本”；民国三十年长乐郑氏影印本《清人杂剧初集·梅村乐府三种》，简称“郑本”。校本之增于底本的作品，辑为《补遗》。另附《辑佚》，收入遗佚作品数十篇。《附录》收入顾师轼撰梅村年谱及历来评介梅村文字。本书校雠充分尊重底本及经作者手定的四十卷本。在两本异于他本并确系显误的情况下，则择善而从。对于作者的失误、笔误及刊刻错误的校改，力求谨慎。（徐炼整理）〖质量〗二三校。