更新时间:2024-07-23 18:29
英宗治平三年(1066年),蔡襄知杭州也有一年多了,平时常以“茗战”为乐。十月的一天,歌妓周韶再次约战蔡襄,并提出如果她胜出,蔡大人需答应她一件事,蔡襄应允了。他两年前就写成《茶录》一书,当时品评斗茶胜负的标准,这书说了算。所以他对周韶的挑战根本不放眼里,还以为是女孩闹着玩呢。谁知这次他大意了,周韶有备而来,取的茶叶够新,摆的茶盏够雅,点的茶汤够白,品的茶香够真,咂的茶味够甘,题的茶诗够韵,蔡襄居然就败了。蔡母突然去世,蔡襄悲痛欲绝,去官离杭,扶柩南归。周韶的事就此打住,也没人知道她究竟想要蔡大人答应什么。
到了神宗熙宁六年(1073年)春天,婺州(今浙江金华)知州苏颂(字子容)路经杭州,同是福建人的杭州知州陈襄(字述古)在有美堂设宴款待,拖上通判苏轼作陪。席间,众人看到粉壁上留有蔡襄一诗:“绰约新娇生眼底,侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少,得似春潮夜夜添。”大家不免对诗评论一番,一旁的周韶却眼泪扑簌簌滚落下来,随即道出了当年与蔡襄斗茶的事。原来,那天周韶只想蔡襄答应为她籍,还她自由身。苏颂大为惊异,陈襄和苏轼说曾听闻此事,似非虚构。苏颂想到这陈年旧账让他俩来断,或有不便,忽见窗檐间架着一只白鹦鹉,正自梳理翎毛,便提议道:“我看周韶脱籍之事也不必纠缠于故事虚实。”随后,苏颂一指窗外说,“那有一只白鹦鹉,就让她据此现场作诗一首,大家称善,脱籍这事便许了。如何?”陈襄、苏轼二人觉得这法子不错,便问周韶是否愿意一试。对周韶而言,这是天赐良机,也是把握命运的最后机会。她抓起一边书案上的笔纸写了起来。苏颂出题是鹦鹉,她却借此书写自己的身世,痛感脱籍不得,犹如笼中之鸟,虽红颜渐老,却依然孤寂;回首往事,羽落翎残,情何以堪?如得哪位善人开笼放鸟,庵堂青灯之下,便将多一位念佛之人。周韶当时正有亲属去世,所以现场唯有她一人穿戴白衣,便自称是“雪衣女”。周韶落籍成功,她以自己的聪慧赢得了自由。苏轼为此感慨道:“固知杭人多惠(慧)也!”
《求落籍》
陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。
开笼若放雪衣女,长念观音般若经。
这是她为了从良,而即席成诗,周韶因此脱籍,一时传为佳话。后来苏轼曾有《常润道中有怀钱塘寄述古五首》,诗中有一句“记得金笼放雪衣”,说的便是周韶此事。
宋代大文豪苏轼的《天际乌云帖》记载的就是歌妓周韶的故事:
这件事发生在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在当时已是苏杭一带名妓,常与达官贵人来往席间。有宋一代的大书法家兼品茶大家蔡襄,曾数次在“斗茶”中,败于周韶。席间,周韶请求苏颂帮他落籍(即从良,脱去妓籍)。苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题,吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,即兴赋诗,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,周韶因此脱籍。周韶临走时,当时很多同辈来送行,据《侯鲭录》载:“同辈皆有诗送之。胡楚、龙靓者最善。”