呼伦贝尔大草原是中国当今保存完好的草原，水草丰美，有碱草、针茅、苜蓿、冰草等120多种营养丰富的牧草，有牧草王国之称。呼伦贝尔大草原也是一片没有任何污染的绿色净土，出产肉、奶、皮、毛等畜产品备受国内外消费者青睐，连牧草也大量出口日本等国家。它是成吉思汗的出生地，同时这里也是世界闻名的旅游胜地。

内蒙古呼伦贝尔草原是个风光优美、景色宜人的地方，那里有一望无际的绿色，有延绵起伏的大兴安岭，还有美丽富饶的呼伦湖和贝尔湖。这里被人们盛赞为北国碧玉，人间天堂。

春天，冰雪融化了。小草飘动着细细的嫩芽，花儿在风中散发着无限的幽香，草原的野草野花开始盛开了，五颜六色的，就像一块漂亮的地毯，披在呼伦贝尔的大地上。树木也穿上了绿色的纱衣，春燕欢笑着归来，整个大草原春意盎然。春天的呼伦贝尔变得万紫千红，美不胜收。

夏天这里空气清新,气温凉爽，是避暑度假的胜地。 一场细雨过后，一览草原风光。美丽的大草原一眼望不到边，蓝天白云、碧草绿浪、湖水涟漪、牛羊成群、点点毡房、袅袅炊烟，整个草原清新宁静。茫茫无际的牧场，传来悠扬的牧歌，一条弯弯的小河，静静地流向远方。白色的羊群在山坡上吃草。远远望去，好像是白云飘浮在山间，又好似粒粒珍珠撒落在草原上。　微风吹过，草浪滚滚，形成了一片绿色的海洋。牧羊的姑娘，唱着动听的情歌，挥动着羊鞭，游走在美丽的草原上。傍晚，夕阳西下的时候，在霞光的辉映下，草原与天连成一片。蒙古包里响起了委婉动听的马头琴声，这动与静相结合的草原美景，怎不叫人心旷神怡。

秋天，这里是一片金黄的世界。成熟的野果挂满枝头，微风吹来，草原翻卷起层层波浪，草香扑鼻，秋风佛过，散发开一阵阵沁人心扉的清香。牧人们忙着放牧，剪羊毛。人们的脸上露出了喜悦的笑容，整个草原好似一幅美丽的金色油画。

冬天，这里经常的大雪纷飞，整个大地都变成了琼雕的草、玉琢的树。漫天雪花飞舞，给草原穿上了洁白的盛装。小河也覆盖了厚厚的雪白棉被，树枝挂满了沉甸甸、蓬松松的雪球。呼伦贝尔变成了白色的世界，变成了银装素裹,白雪皑皑。

呼伦贝尔是世界少有的绿色净土和人间的乐园.四季风光无限。拥有太多让人流连忘返的美丽景致。但最让人难忘的还是草原的夜色，月光下草原虽然没有了五彩缤纷，却多了一片宁静和神秘，一直延伸在一望无际草原上的路似乎没有了尽头。

弯弯的月亮悬挂在那高远的天空中，云彩随着月光的柔曼光影变幻着她轻柔而缠绵的舞姿，夜空中缀满了繁星，没有污染的大气清晰度极高，星星显得非常明亮。徐徐清风拂面，月色下的河水静静流淌，在月光下依稀闪烁出点点波光。环顾四周，蒙古包闪着点点光亮，草原在夜色中舒展开她宽大的胸怀，以特有的幽静欢迎远方的客人。

这里的夜色最美丽，这里的夜色最迷人。微风拂人，草香袭人，月光诱人，水波撩人，鸟声动人。

好一个语言无法形容的草原夜色！置身于她的怀抱，整个人就融入朦胧的梦境之中。

此时，远处传来悠扬的马头琴声，近处燃起一堆篝火，几个姑娘和小伙尽情地欢跳蒙古舞，酣畅淋漓地放声歌唱，此情此景，真是人生最美好的故事，浅写着游子的思念和眷恋。摘自《草原风光秀美 夜色令人陶醉》

呼伦贝尔的陈巴尔草原上的莫尔格勒河被当地人称为第一曲水，此地是以游牧部落为景观的旅游景点。这里是呼伦贝尔的天然牧场，每到水草丰美的季节，这里就会聚集很多游牧的牧民，形成一个自然的游牧部落。莫尔格勒河畔的金帐汗蒙古部落是依照当年成吉思汗的行帐建成的，再现了当年蒙古部落的风貌。每逢夏季，陈巴尔虎旗走敖特尔的蒙古族和鄂温克族的牧民们便在这山清水秀、水草丰美的所在，自然形成一个游牧部落群体。

呼伦湖是绝呼伦贝尔草原的一大美景。站在湖边一眼望去，看不到边际。在湖畔常会遇到刚刚还是晴朗的天空转眼风云突变，下起了大雨，可西方的太阳并没有褪去，这是一场难得的“太阳雨”。

很久很久以前，草原上风妖和沙魔横行，地上寸草不生，滴水如金，牧畜濒于绝迹，牧民尸骨遍地。草原上一个勇敢的蒙古族部落里有一对情侣，女孩能歌善舞，才貌双全，叫呼伦；男孩力大无比，能骑善射，叫贝尔。他们为了拯救草原，追求爱情，与草原上的妖魔奋勇搏杀，他们降风妖、除沙魔、施甘露、布生灵，把草原打扮得格外美丽。草原人民为感谢和纪念他们，就把自己的家乡取名呼伦贝尔。这就是世界三大草原之一呼伦贝尔大草原，行政区划为呼伦贝尔盟（简称呼盟）。

从历史学家翦伯赞著的《内蒙访古》一书知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，都是从这里向西攻打长城的大门，杀进黄河流域，走上中国历史舞台的。呼伦贝尔是中国游牧民族历史舞台的后台。

活动内容

客人来到草原蒙古包前，纯朴的牧民首先要敬下马酒，敬歌，献哈达。在蒙古包内，游人可以品尝民族小食品，如奶茶、奶干、奶皮子、奶酪、炒米等。

祭敖包：祭敖包是蒙古民族盛大的祭祀活动之一。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。

摔跤：摔跤是蒙古族人民最隆重的竞技活动之一，700多年前就已成为那达慕大会男子比赛项目。

射箭：弓箭是古代蒙古狞猎的工具和重要的征战与御敌武器。早在700年前，蒙古民族就以能骑善射而闻名于世。后来射箭逐渐演变为体育活动，一直流传至今。

斡日切舞：“斡日切”鄂温克语意为“天鹅”。翰日切舞是鄂温克族民间娱乐性的舞蹈。翰日切舞人数不限，男女均可参加。一般是二人对舞，其他人围观助兴，到了高潮时男女可一起下场，多人齐舞，女子居多。

吕日格仁：“吕日格仁” 即鄂伦春语“舞蹈”。鄂伦春人的舞蹈动作速度都是由慢至快，并以激烈动作结束表演。舞蹈者一般不用伴奏，边歌边舞。

草原特殊礼俗

气候异常，流沙危害日益严重

呼伦贝尔草原1999年以来，气候异常，年降水量偏低，春季干旱多风，夏季持续高温，水分蒸发量增加，干旱程度加重，超载过牧仍然存在，沙化土地得不到及时治理，造成沙化面积以每年1万公顷左右速度逐年扩展，流沙危害日益严重，致使草场整体利用价值下降。

为了加快沙地治理步伐，2002年，呼伦贝尔市林业局启动实施了“樟子松行动”。选用呼伦贝尔的乡土树种沙地樟子松，以其具有自然落种好、天然更新快、耐寒、耐旱的生物学特性，模拟樟子松自然分布规律，以大面积禁牧、小面积封育的形式，以簇状、组团状栽植樟子松大苗，并促进其自然更新，用10%的樟子松栽种面积，达到100%的治沙效果。建设呼伦贝尔250千米长、140千米宽的绿色长廊和经济带，保护、建设好呼伦贝尔草原，减少风沙、白灾和黑灾等自然灾害。

呼伦贝尔草场逐渐退化 生态保护与矿业开采博弈

在工业开采给这个城市带来GDP的同时，牧民们也坚信工业污染是草原沙化的原因之一，特别是煤炭的开采，破坏了原有的气候环境，影响了降雨，造成地下水位下降。草原牧区和林区到底该不该工业化，业界争论不休。要摆脱贫困还是死守生态，看起来是个两难，呼伦贝尔大草原的未来如同那曾经美丽的草原一样茫茫无边。

在21世纪初，呼伦贝尔草原仍以每年2%的速度退化，而草原建设速度每年仅为0.2%。有关专家指出，长此以往，呼伦贝尔草原将可能会变成“呼伦贝尔沙漠”。长期以来，呼伦贝尔地区一直以农牧业为主，出现了过度放牧和过度开垦草地的现象，当地政府也意识到了保护草原的重要性，但是，草原沙化治理和草原保护需要大量资金维系，一个一直以农牧业为主的地区如何破解这一难题呢？加速工业化进程成为当地政府认为转变观念谋求发展的必由之路。

呼伦贝尔夏季最佳旅游时间为5月中旬至9月中旬；冬季冰雪最佳旅游时间为11月至次年的2月中旬。

大草原的新巴尔虎蒙古人仍有许多禁忌：

1、乘汽车到牧民家做客者要看附近勒勒车上是否拴着马，不要贸然驶入，免得马惊挣断缰绳跑失。

2、进蒙古包不要将马棒和马绊带入，而要挂在马鞍上或立放于门外。

3、进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐。

4、如主人家有老人，不能从其前面走过，未经允许不要与老人并排而坐，入坐时不要挡住北面哈那上排着的佛像。

5、进包后可席地而坐，不必脱鞋，不要坐在门槛上。

6、主人敬茶时要整齐衣袖，用双手或右手去接，不可用左手。

7、主人敬酒时，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火神，不会喝酒也要沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。

8、如需解手要到蒙古包南方较远的地方，不要到蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）。

9、冬天不要到包北、西侧乱踩，因为那里的雪是化水食用的。

10、离开主人家时要道再见和致谢意。

11、如在草原上遇见畜群，汽车和行人要绕道走，不要从畜群中间穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。

12、:若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入。

13、客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位。

14、忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉。

15、办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色。

16、忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等 。

17、禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

18、禁止交流时说不文明的语言。

白瓜子：内蒙古出口的土特产品，白瓜子炒熟后可直接食用，也可加料制成多味瓜子，味道香美。还可以做糕点的辅料。

黑木耳：又名云耳，生于枯死的树干上。由于黑木耳胶体有巨大的粘附力，能起洗骨作用，因此是冶金、采矿、国防工业、纺织工业及理发业工人的保健食品。

具有当地民族特点的风味食品：烤羊腿、整羊席、手扒肉等。烤羊腿是呼伦贝尔招待宾客的一道名菜。

“全鱼宴”：呼伦湖产的鱼，含有丰富的蛋白质、无机盐、碳水化合物、脂肪和各种维生素。用呼伦湖产的鲜鱼和湖虾，可烹制鱼菜120多种。

由于内蒙古草原位于干旱和半干旱区，受气候因素与人类活动的长期交叉影响，生态系统十分脆弱。

据自治区草原主管部门2003年普查统计，全区退化、沙化、盐渍化草原面积达7.02亿亩，退化、沙化面积占草原总面积的比重由上世纪60年代的18%、上世纪80年代的39%，上升到2003年的62.68%。虽然从西部大开发以来，自治区投入力量进行草原生态治理，收到了一些成效，但据2009年草原监测显示，与上世纪70年代初相比，全区草原治理区和非治理区产草量分别降低25%和50%。

事实上，因为出现的种种问题，为了保护草原生态，内蒙古的许多盟市旗县几年前就开始实施禁牧休牧和草畜平衡措施，但这些措施大多带有政府的强制性，牧民除了在退牧还草、京津风沙源治理项目区的2.5亿亩草原能够享受补贴外，其余全凭牧民个人承担。如今，国家实施的京津风沙源治理、退牧还草等工程大都已到期，是返回放牧还是坚持退牧还草？是进一步加大投入，启动草原生态保护和建设接续工程，还是任由多年保护和建设的成果付之东流？这是牧区面临的最紧迫问题。

然而，无论是灌溉饲草地还是草原生态牧场建设，都不是牧民或自治区的能力所能够解决的。没有国家的支持，不上升到国家层面，草原生态的保护和建设只会沦为空谈。国家主导的草原保护和建设之路，已经成为环境形势发展的必然选择。