大道之行，天下为公，大德曰生，和气致祥。

和平发展，时代主题，民族复兴，世代梦想。

龙盘虎踞，彝训鼎铭，继往开来，永志不忘。

2014年12月13日，首个南京大屠杀遇难者国家公祭日的公祭仪式上，77名南京中学生代表齐声诵读的《和平宣言》，发出了南京对和平的呼唤。引用大量古今名句，表达了全国人民对南京大屠杀遇难者的悼念与哀思。

作为一个文人，我们如果能为这个城市服务，哪怕留下一个字，我想都是我们终生的荣耀。我以中华民族最为古老而美好的诗歌题材，以中华先贤流传千年的遗训来撰写首篇南京大屠杀死难者国家公祭《和平宣言》，就是想表达中国民众对战争的痛恶，对亡者的哀痛和对和平的期待，作为一位诗人，这是我莫大的荣幸。

我是一位在南京居住了大半辈子的老人，我的职业一开始是从事语文教学，后来进行文学写作和文学组织工作。南京是文化古都，它拥有丰厚的历史文化积淀，这座城市让我们穷尽一生都读不完，我们所有人都在读，整个世界都在读。

如果说一年中可以有一天给予一个城市，我要说，12月13日属于南京！我们要把这个日子高高的举起，30多万人生命啊，因为这30多万人的生命，南京才长出了市树的挺拔和市花的贞节！我还有很多话想说，但用一个字就可以充分表达，那就是“爱”：爱南京、爱中华、爱世界、爱和平。

《和平宣言》用诗经体展现东方智慧，祈福世界和平。悲壮的历史追溯，庄严的和平祈愿，都浓缩在240字的宣言中，既朗朗上口、富有韵律，又饱含深情、极具震撼。

《和平宣言》共240字，以诗歌的形式，参考《诗经》的韵文体，四字一句，既考虑到彰显南京历史文化特色，也考虑到契合国家公祭仪式这样庄重的场合。

《和平宣言》要表达的就是为全人类祈福，远离战争、珍重生命。

冯亦同（1941年~2023年4月9日），出生于扬州宝应县柳堡，18岁考入南京师范学院（南京师范大学前身）中文系，毕业后曾在南京市第九中学教过书，后辗转进入南京市文联作家协会工作，成为作家、诗人。创作有《和平宣言》。

2014年12月13日，在南京大屠杀死难者国家公祭日纪念仪式上，南京市77名青少年代表宣读《和平宣言》。

在为南京大屠杀死难同胞敬献花圈后,南京市77名青少年代表现场朗诵《和平宣言》。宣言中对南京大屠杀历史的客观描述和对遇难同胞的深切缅怀,让很多现场公众落泪。据了解,之所以选择77名青少年诵读宣言,在于“77”这个数字寓意南京大屠杀惨案发生77周年。

诗经体《和平宣言》采用朗朗上口的文学语言，描述了南京大屠杀之前南京的自然风光与优美生态环境，让人们对南京77年前的古都风貌产生了深深地缅怀之情。与此同时，又用文学语言追述了日本军国主义对南京进行狂轰滥炸、烧杀抢掠和大屠杀的战争罪行。如果没有日本军国主义的南京大屠杀暴行，南京古城会给后人带来更加丰富多彩和美丽动人的享受。但是，“巍巍金陵,滔滔大江。钟山花雨,千秋芬芳”的美景已经被日本军国主义破坏了。抚今追昔，我们怎能忘记日军的残暴罪行呢？

在南京大屠杀死难者国家公祭日让77名学生诵读诗经体《和平宣言》，具有非同寻常的现实意义和深远的历史意义。用具有民族传统和朗朗上口的诗经体进行和平宣言，预示着中华民族的历史在传承中，我们后继有人；预示着中国人民的利益与意志，我们后继有人；预示着捍卫国家安全和领土完整，我们后继有人；预示着与包括日本人民在内的世界人民世世代代友好，我们后继有人。

正如习近平总书记所说：“我们为什么要纪念，因为有些人不承认这段历史。我们回忆这段历史，不是报仇，是要让少数人承认这段历史、反省这段历史，走和平道路。”因此，我们的学生用诗经体诵读《和平宣言》不仅饱含着缅怀先人的浓浓深情，而且饱含着对未来和平的真诚期待。我们能努力做到的，我们要以对历史负责任的态度去不懈努力。所以，在不容篡改的历史面前，我们要用不屈不挠的民族精神捍卫历史的真实；所以，我们要始终保持清醒的头脑，团结起来向前进，一心一意搞建设，让我们的祖国更加强大。