哀梨

更新时间:2023-05-29 14:01

相传汉代秣陵人哀仲所种之梨果大而味美,当时人称为“哀梨”。后常用以比喻流畅俊爽的文辞:读君之文,如食哀家梨,天生健笔一枝,爽如哀梨。

汉典解释

相传汉秣陵哀仲家种梨,实大而味美,时人称为“哀家梨”。南朝宋刘义庆世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔云:‘君得哀家梨,当复不烝食不?’”刘孝标注:“旧语:秣陵有哀仲家梨甚美,大如升,入口消释。”清赵翼哈密瓜》诗:“甘芬不数文官果,清脆欲赛哀家梨。”后常以比喻美好事物。清平步青《霞外捃屑·里事·鉴湖邨居》:“千岩万壑,不让会垣……耳食者口沫虎林,自嗤鄙壤,所谓哀家梨烝食者矣。”此喻秀丽山水。清沈涛《交翠轩笔记》卷二:“新城杨子萱太令炳题词云:‘惬心动目,元气不死。哀家一梨,脆乃如此。’”此喻优美文辞。亦省称“哀梨”。清赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》:“(东坡)天生健笔一枝,爽如哀梨,快如并剪。”

历史典故

南朝宋刘义庆世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔云:‘君得哀家梨,当复烝食不?”’桓南郡:桓玄。嗔:发怒,生气。哀家梨:刘孝标注:“旧语:秣陵有哀仲家梨甚美,大如升,入口消释。”熙:同“蒸”。后比喻说话或文章流畅爽利,听者阅者感到“如食哀家梨”。也用“哀梨蒸食”比喻不知好歹,把好东西胡乱地糟蹋了。

东汉建安十七年(公元212年),孙权听从诸葛亮建议迁都秣陵,改秣陵为建业。传说汉朝时秣陵有一个叫哀仲的人,他家里种出来的梨子个头很大并且味道鲜美,又脆又嫩,入口而化,被当时人称为“哀家梨”。在唐朝之后的古典小说《幽梦影》中有一段用哀家梨来作形容的话语是这样写的,“今举集中之言,有快若并州之剪,有爽若哀家之梨,有雅若钧天之奏”,可见哀家梨名声之大。由于哀家梨名气大,当时的人们常以能够吃到哀家的梨为荣耀。有些附庸风雅的人,为了炫耀自己的家财和能耐就想尽办法得到哀家梨。但是他们得到了哀家梨后却用蒸笼蒸熟了来吃。梨子本来是生吃才能吃出脆嫩味美的,何况又是以脆嫩和鲜美著名的哀家梨。因此人们就用哀梨蒸食来比喻不懂得某个东西的长处,稀里糊涂地糟蹋东西。

引申意思

赵翼哈密瓜》中诗:“甘芬不数文官果,清脆欲赛哀家梨。”后常以比喻美好的事物。

清平步青《霞外捃屑·里事·鉴湖邨居》:“千岩万壑,不让会垣……耳食者口沫虎林,自嗤鄙壤,所谓哀家梨烝食者矣。”此喻秀丽山水。

清沈涛《交翠轩笔记》卷二:“新城杨子萱太令炳题词云:‘惬心动目,元气不死。哀家一梨,脆乃如此。’”此喻优美文辞。亦省称“哀梨”。

赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》:“[东坡]天生健笔一枝,爽如哀梨,快如并剪。”

美食天地

“哀家梨”不蒸而食,香甜适口;蒸而食之,不得佳味,自然不快。桓玄见人不快,即用此事以为讽喻。

后因以“哀梨蒸食”讽刺蠢人不识好歹,糟践佳品。又以“如食哀家梨”比喻文辞流畅佳美。

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