其父原为祆教徒，后改信伊斯兰教。但他自称是圣门弟子阿布·阿尤布的后裔，早年当过梳毛工人，故名“哈拉智”。先在库齐斯坦的舒斯达从师于苏菲派导师赛海勒·库斯塔里，学习苏菲派教义。后到巴格达投入大苏菲祝奈德(?～910)门下，隐居修炼达6年之久，因与导师祝奈德的正统观点相左，断绝了师生关系。后成为苦行游方的苏菲，到各地传播苏菲教义，远至印度和突厥斯坦。据传他曾在旅途中遇到过当时著名医生和哲学家拉齐，对希腊哲学有所了解。曾与卡尔马特派的领袖有过接触。

为表明其信仰的虔诚与纯正，多次去麦加朝觐。908～909年在巴格达开始传道，宣扬禁欲主义和人主合一的“入化说”，吸引了一部分信徒。他到处传教，广泛接触群众，违反苏菲派的戒律，使人怀疑他与起源于伊拉克境内的伊斯玛仪派反政府活动有关，他与岳父家的往来又使他背上参与美索不达米亚南部地区黑奴赞吉起义之嫌疑，苏菲派有所谓醉、醒两派，哈拉智属于醉派，该派在感到神人合一的一瞬间言行不由自主，哈拉智在被捕之前就曾宣称：“我就是真主。”因触犯了正统派的教义，遭到欧莱玛阶层的反对，被法官伊本·达乌德判以拘禁。910年越狱逃跑。913年被穆尔太齐赖派指控为“骗子”，再次被捕，并被判处8年徒刑。后经连续7个月的审讯，由各教法学派一致认定，犯有“叛教大罪”，922年3月由阿拔斯王朝最高法庭判决，处以磔刑。死后被苏菲派尊为“殉道者”，其巴格达的陵墓被尊为“圣墓”。