本书是一本关于哲学价值的专著。它从哲学和价值观的关系出发，具体地论述了哲学价值的本质、评价标准、选择原则。并深入讨论了价值的相对性与绝对性、合理性与非理性。最后就物质价值和精神价值的关系，作者提出了一些新观点。并联系当前买际，对应建立怎样的价值观作者也提供了自己的看法。此书对价值论作了较系统的论述，有较高的学术水平。

本书共分为十二部分。第一部分是价值论与哲学。从价值论在哲学理论体系中的地位论述了价值论与哲学的关系，即价值论是哲学理论的有机成分，价值论贯穿于辩证法、认识论和历史观之中。作者还提出，价值观应当成为哲学研究的新课题。第二部分是哲学价值论的渊源。回顾了西方哲学史、中国哲学史及马克思主义经典作家价值论观点，第三、四、五部分分别是价值的本质、价值评价，价值选择。这些内容是全书的核心部分。在价值本质的论述中，作者从主客体之间的关系出发，论证了价值来源于客观，取决于主体和产生于实践。关于价值评价，作者认为价值评价是价值在意识中的反映，价值评价的最终标准在于社会实践。在对价值选择的论述上，作者首先区分了价值选择与价值评价，认为价值选择是价值的创造或获得过程，接着从价值选择的可能性与必要性，价值选择的目标、手段、结果进行了详细的论证。在此基础上提出价值选择的原则是合规律性与合目的性的统一、社会选择与个人选择的统一、兼顾与急需的统一、择优与代价的统一，第六、七、八部分是价值的相对性与绝对性、价值的合理性与非理性、自由是最高的也是起码的价值。第九、十部分是物质价值和精神价值。分别从分类及生产两方面进行考察。第十一部分是人的价值。讨论了人的价值的实质、哲学意义以及它的实现与扩展。作者认为，人的＜件。值的分析既要建立在集体的前提上，又不要压抑个性。作者从所创造的价值、人所享用的价值、人的全面而自由的发展三方面进行了分析，认为人只有在物质价值和精神价值的协调发展中，才能实现人的价值。并提出了扩展人的价值的直接手段是教育，重要途径是自我认识。第十二部分是建立正确而开放的价值观。这是从理论上升到实践的部分。作者依据自己所阐述的原则、方法并联系当前实际提出了价值观的开放性。