更新时间：2011-11-08 17:45
唆鲁禾帖尼（约1192年-1252年）,拖雷之长妻,客列亦惕部君主汪罕弟札阿绀孛之女。1232年拖雷死后,她执掌拖雷系大权二十年。她美丽聪明,机智果断 ,是促使汗位由窝阔台系转移到拖雷系的关键人物,是蒙古宫廷斗争的胜利者。
拖雷正妻唆鲁禾帖尼，克烈氏，生元宪宗蒙哥、元世祖忽必烈、伊儿汗国创始人旭烈兀、阿里不哥四子。唆鲁禾帖尼以聪明能干著称，拖雷去世后，她抚育诸子成长，统领并团结部众，周旋於诸王矛盾斗争之间，为其子蒙哥取得大汗位准备了条件。
1251年元宪宗蒙哥成功登基。1252年，在蒙哥即位后第二年，唆鲁禾帖尼去世。
当成吉思汗逝世后，皇位空悬了两年，后来宗亲们在共商国家大事的忽里勒台上，根据成吉思汗生前遗言，推举三皇子窝阔台继承皇位。窝阔台即位后曾选定他的儿子阔出为皇位继承人，可是阔出早夭，窝阔台就把阔出的长子失烈门抚养在自己身边，他表示将来由失烈门继承皇位。
当窝阔台去世后，他的妻子脱列哥那夺取了政权，让皇位空悬，她随便发号施令，任意撤换大臣，肆意打击过去她不满意的人。由于她的专横，国家处在混乱中近三年。她为了笼络人心，送给宗亲们大量馈赠，要宗亲们倒向她，听从她的摆布。脱列哥那擅自更改窝阔台的遗命，独自决定由她的长子贵由继承皇位，宗亲们终于接受了这项决定。脱列哥那的欲望实现了，她在贵由即位后三个月病逝。
贵由体质虚弱，患有疾病，加以他纵情酒色，在位仅一年就病死了，国事再度混乱。贵由的妻子斡兀立-海迷失趁机掌握了政权，但她不去治理国事，却整日与巫师们混在一起，沉溺于巫师们的胡言乱语之中，而她的两个儿子忽察和脑忽各自为政，他们分别建立了自己的府邸，与母亲分庭抗礼，政令很混乱。
唆鲁禾帖尼在拖雷死后，谨慎机智地处理与窝阔台的关系，当窝阔台派人送诏书给唆鲁禾帖尼，要她下嫁给自己的儿子贵由时(按当时蒙古族风俗，寡居婶母可以嫁给侄儿)，唆鲁禾帖尼向使者委婉地说：“我怎能违悖诏命呢?但我要抚养我的儿子，使他们懂得道理，团结互助，直到他们成年自立才行。”她用客气的借口拒绝了诏命，使自己长期留在拖雷的子女身边，保护他们健康地成长。
当窝阔台擅自把唆鲁禾帖尼统辖下的军队，抽调两千人给自己二儿子阔端率领时，军队中的万夫长、千夫长忿忿不平，他们对唆鲁禾帖尼说：“这两千人是属于我们的，这是成吉思汗生前下诏令给拖雷亲王的，现在怎能违背祖宗的诏命而抽走军队呢?”唆鲁禾帖尼很冷静，她劝慰万夫长，千夫长们，要他们克制，绝对服从窝阔台的命令，维护窝阔台至高无上的权威。由于她能沉着处理这些棘手的事，就避免了与窝阔台发生矛盾。而得到军队的阔端十分高兴，他与蒙哥保持友好关系，甚至在两家族争夺皇位时，阔端却与蒙哥结成同盟，给蒙哥以支持。
唆鲁禾帖尼平时约束自己的儿子和她统辖下的军队，不准他们干出违法的事，当国内政局动荡时，她不准他们参加内乱，因此她和自己的儿子在宗亲中享有好名声。而且她能得到教徒和贫民的拥护。她虽是个基督教徒，但她大力支持伊斯兰教，她捐出钱财来创办伊斯兰教学校，她支持伊斯兰教学校聘用教师，招收学生，她对伊斯兰教徒和贫穷的人经常施舍。由于唆鲁禾帖尼做了一些受到大家称赞的好事，正所谓得道多助，她为蒙哥取得皇位铺垫了基石。她所起的作用，如波斯史学家拉斯特所评：她的经验和能力，使她将国家这个新娘送到蒙哥的怀抱中。
贵族们为了尽早结束这一混乱局面，由宗亲中的拔都以长兄身份，向各方面派出急使，向各路宗亲说明自己有足疾，不能到京都怯绿连来，请同族和宗亲们到他的驻地钦察草原来举行忽里勒台。可是他的邀请被宗亲们拒绝了，他们不愿到钦察草原，但他们又不想得罪拔都，于是派人送去书面保证，表示愿意遵行长兄拔都的命令，保证不违反他所赞同的事。这一情况被唆鲁禾帖尼(她是成吉思汗四皇子拖雷的妻子)知道了，她在拖雷死后，审慎地注意周围情况，她对拔都的邀请立即作出反应，命令自己的长子蒙哥带领他的弟弟亲自探望拔都。
拔都本来对唆鲁禾帖尼感激不己，因为贵由在位时想除掉拔都，贵由借口有病要到钦察草原亦的勒河养病，就率领人马向拔都驻地进发。唆鲁禾帖尼知道了贵由的意图后，暗地里派人给拔都送信，使他有所戒备。后来贵由病死在途中，拔都就幸免于难。所以拔都见到前来探望的蒙哥，喜形于色地说：“在所有的宗王中，只有蒙哥具备一个皇帝所必需的秉赋和才能。他率领军队到各地作战，才智出众。按照蒙古人的习俗，父位是传给幼子的(蒙哥的父亲拖雷是成吉思汗的幼子)，因此蒙哥具备登临大位的先决条件。”拔都随即与部分宗亲商议后，决定举荐蒙哥继承皇位，他命令自己的兄弟带着一支大军，陪同蒙哥到京都举行忽里勒台，辅助蒙哥登上皇帝宝座。
尽管窝阔台家族及贵由的后妃们竭力反对拔都的举荐，但在忽里勒台上；大多数宗王拥戴蒙哥继承皇位。于是通过公开的、合法的程序，皇位从窝阔台家族转移到拖雷家族手中。
根据《元史》记载，至大三年（1310年）十月，元武宗海山再为唆鲁禾帖尼上玉册，曰：“祖功宗德，称诔于天。内则阃仪，受成于庙。行之大者名必显，恩之隆者报则丰。上以增佐定之光，下以伸遹追之孝。钦惟庄圣皇后，英明溥博，圣善柔嘉。尊俪景襄，阴教纯被。逮事光献，妇职勤修。勋聿著于承天，祥两占于梦日。迹圣绪洪源之有渐，知深仁厚泽之无垠。玄符肇自涂山，顾前徽之未称；苍箓兴于文母，岂后嗣之能忘。是用参考彝经，丕扬景铄。敷绎宝慈之谊，形容青史之规。谨遣摄太尉某奉玉册玉宝，加上尊谥曰显懿庄圣皇后。伏惟睿灵，昭垂鉴格。礼严閟宫，乐歌夷则。亿万斯年，承休无斁。”