唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑

更新时间:2023-08-30 17:55

《唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑》是唐代刘禹锡创作的一篇散文。

作品原文

唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑

佛法在九州间,随其方而化。中夏之人汨于荣利,破荣莫若妙觉,故言禅寂者宗嵩山;北方之人锐以武力,摄武莫若示现,故言神通者宗清凉山;南方之人剽而轻,制轻莫若威仪,故言律藏者宗衡山。是三名山为庄严国,必有达者,与山比崇。南岳律门以津公为上首,津之后云峰证公承之,证公之后湘潭俨公承之。星月丽天,珠玑同贯。由其门者,为正法焉。

公号智俨,曹氏子,世为柳之右姓。兆形在孕,母不嗜荤;成童在侣,独不嗜戏。其夙植固厚者欤!生九年,乐为僧,父不能夺其志。抱经笥入岣嵝山,从名师执业,凡进品受具,闻经传印,皆当时大长老。我入名门,不住诸乘;我得觉路,迳入智地。居室方丈,名闻大千。护法大臣,多所宾礼。嗣曹王皋之镇湖南,请为人师。自是登坛莅事三十有八载,由我得度者万有馀人。人持宝衣、解璎珞为礼,公色受之。谓门弟子曰:“彼以有相求我,我以有应之。”凡建宝幢,修废寺,饰大像,皆极其工,应物故也。

元和十三年九月二十七日中夜,具汤沐、剃颐顶,与门人告别,既即寂,而视身与色无有坏相。呜呼!岂生能全吾真,故死不速朽,将有愿力耶?予不得而知也。问年八十二,问腊六十一。葬于寺东北隅。传律弟子中巽、道准,传经弟子圆皎、贞璨,与其徒圆静、文外、惠荣、明素、存政等,欲其师之道光且远,故咨予乞辞。乃作长句,以偈铭之曰:

祝融灵山禹所治,非夫有道不可止。中有毗尼出尘士,以津视俨犹孙子。登坛人师四十纪,南方学徒宗奥旨。幼无童心至儿齿,识灭形全异凡死。长沙潭西逾五里,陶侃故居石头寺,门前一带湘江水。吁嗟律席之名兮,与湘流而不已。

作者简介

刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。和柳宗元交谊甚深,人称“刘柳”;又与白居易多所唱和,并称“刘白”。其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

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