唐波且寺，始建于1017年（西藏佛教后弘期之火蛇年），创建人名珠梅·楚臣炯乃。据《黄琉璃》主载：珠梅·楚臣炯乃生于后藏，幼年出家，后拜鲁梅·楚臣喜饶（西藏著名佛学家）为师、研读了大量的佛学经典，知识渊博，成为鲁梅门徒“四柱八梁三十三椽”中的主要人物，也是西藏后弘期有名的“十八智者”之一。珠梅·楚臣炯乃依照鲁梅的意愿于1017年修建了唐波且寺。寺修成后，鲁梅主持了一段时间，后来又将寺权交给了其弟子枯敦·尊追雍仲（1011～1075）。自此，枯敦·尊追雍仲便成为唐波且寺的第一任堪布。枯敦·尊追雍仲出生于后藏，始拜鲁梅为师，后拜阿底峡为师，成为西藏佛教史上的著名人物，被认为是阿底峡最得意的门徒之一。9世纪，朗达玛（836～842年在位）毁法灭佛，西藏佛教遭受严重打击，主要寺庙被拆毁，而唐波且寺作为后弘期的寺庙，其地位就非常重要，被当时誉为“圣地”之一。在以后的11、12、13世纪中，不但以圣地著称，而且还出了很多法是和重要人物。后来，由于历史的变迁，拥有一千多名喇嘛的唐波且寺渐渐衰退。至20世纪初，第十三世达赖喇嘛土登嘉措（1878～1933）时期，甘珠尔活佛洛桑土旺顿旦（琼结境内包乌寺的创建人）为了弘扬佛法，于1916年主持修复了唐波且寺。