更新时间:2024-05-16 07:00
器,汉语一级字,读作qi,其本意为器具。泛指用具,也指重视;才能。
qì 溪纽、质部; 溪纽、至韵、去冀切。
会意字。四“口”表示众器物的口,“犬”守护着,以防丢失。本义就是“器具”。段玉裁说“器乃凡器统称”是对的。不同质地、不同用途的器具都可称为“器”,如“木器”、“金器”、“陶器”、“食器”、“酒器”、“兵器”等等。器之本义延用至今,古今写法也变化不大。“器”作为异体,见于《玉篇·㗊部》。
(参考资料:)
〔古文〕𡄛《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤去冀切,𢽽去声。《说文》众器之口,犬所以守之。《广韵》器皿。《易·系辞》形乃谓之器。《注》成形曰器。《书·舜典》如五器。《注》器谓圭璧。
又《礼·王制》瘖聋、跛躃、断者、侏儒、百工,各以其器食之。《注》器,能也。《论语》及其使人也,器之。《疏》度人才器而官之。
又《论语》管仲之器小哉。《注》言其度量小也。
又姓。见《姓苑》。
又叶欺迄切,音乞。《曹植·黄帝三鼎赞》鼎质文精,古之神器。黄帝是铸,以像太乙。 《集韵》或作𦈯。《玉篇》俗作噐。
~合成也【老子】天下神器王注○成形曰~【易系辞上传】形乃谓之~注○内成曰~【史记秦始皇纪】~械一量正义【律书】其于兵械尤所重正义○内盛曰~【后汉公孙述传注】○礼神曰~【周礼典瑞】掌 玉瑞玉~之藏注○~贡宗庙之~【周礼大宰】三曰~贡司农注○~谓圭璧【书舜典】如五~传○~物尊彝之属【周礼大行人】其贡~物注○~械礼乐之~及兵甲也【礼记大传】异~械注○~械礼乐之~及甲兵也【后汉鲁恭传注】○~车服也【后汉来歙传注】【郑兴传注】○~谓车服也【后汉张纲传注】荀爽传注○辟闾巨阙天下之利~也【新序杂事五】○~贡银铁石磬丹漆也【周礼大宰】三曰~贡注○~用~役~也【仪礼旣夕】藏~于旁注○~谓服玩之属【文选狱中上书自明】而为万乘~者注○~约谓礼乐吉凶车服所得用也【周礼司约】治~之约次之注○~物也【左氏僖廿二年传】戎事不迩女~注又【老子】天下神~注○~谓品物也【文选头陁寺碑文】涉~干名注○~所以操事礼记礼运礼义以为~注○~谓所操以作事者也【礼记经解】霸王之~也注○~所当用也【国语楚语】而为之牲~时服注○~物 1800 用也【淮南原道】故天下神~注○~者给用之物也 【论语为政】君子不~皇疏○~能也【礼记王制】各以 其~食之注○~犹能也【论语子路】及其使人也~ 之皇疏○~犹迹耳【庄子胠箧】彼圣人者天下之利 ~也注○坤为~【易彖上传】盥而不荐虞注【睽】后说 之壶虞注【象下传】君子以除戎~虞注【系辞上传】君 子之~也虞注立成~以为天下利虞注【系辞下传】 弓矢者~也虞注象事知~虞注君子藏~于身虞 注○形乃谓之~【易系辞上传】○可执而用曰~【庄 子胠箧】彼圣人者天下之利~也注○形而下者谓 之~【易系辞上传】○士能言道而弗能行者谓之~ 【贾子大政下】○先自治而后治人之谓大~【法言先 知】○利~者权也【老子】民多利~注 ○利~权道也【老子】国之利~注