【四荣】 [亦名凡夫四倒出涅盘经并宗镜录] 四荣者。佛于拘尸那城娑罗双树间入灭。东西南北各有双树。第面双树一荣一枯。故名四荣四枯。以表凡夫二乘常无常等八倒也。此四荣正表凡夫四倒。而言荣者。以凡夫由此四倒增长惑业。有荣茂之义。故名四荣也。(梵语拘尸那。华言角城。梵语娑罗。华言坚固。树间入灭者。谓双树中间。用表非常非无常。即中道也。二乘者。声闻乘。缘觉乘也。)一非常计常谓凡世间一切有为等事。皆悉无常。虚幻不实。岂能长久。凡无妄计是常。即成常颠倒。二非乐计乐谓世间五欲之乐。皆是受苦之因。凡夫不了。妄计为乐。即成乐。(五欲者。色欲。声欲。香欲。味欲。触欲也。)三非我计我谓此身皆因四大假合。本无有我。若一大是我。三大应非我。若四大俱是我。应有多我。毕竟是谁为我。故知我不可得。凡夫不了。于自身中强作主宰。妄计为我。即成我颠倒。(四大者。地大。水大。火大。风大也。)四不净计净谓己身他身具有五种不净。凡夫不了。妄生贪着。执以为净。即成净颠倒。(五种不净者。种子不净。住处不净。自体不净。外相不净。究竟不净也。)