《红楼梦》第四十回，有一段贾母带刘姥姥参观大观园的情节。她们在游历大观园景点的同时，还去了宝玉和小姐姑娘们的住所。在此之前两回，贾母曾率众女眷在藕香榭赏花饮酒吃螃蟹。宝玉和众姐妹酒足蟹饱之后，诗兴大发，分题作了12首咏菊诗。从其中的“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”等诗句，可见大观园人士之“供菊”雅兴。

写薛宝钗“供菊”仅仅“一个土定瓶中供着数枝菊花”而已———许多人读《红楼梦》，也许没有特别留意过这句话，更没想到拿这个土定瓶去和探春屋里的汝窑花囊相比较。定窑与汝窑虽然同为宋代五大名瓷，但定州所产的定窑有粗细两种，细的为“粉定”，是价格昂贵的珍品；所谓“土定”，是粗的那种，连寻常百姓家都使得起的类型———可见出身于“珍珠如土金如铁”的富豪之家的宝姑娘，那守拙装愚的功夫是何等了得！与土定瓶、菊花同时出现的又是些什么呢？不过青纱帐幔、朴素的衾褥、两部书、茶奁茶杯———不但朴素而且空洞。凭宝钗的家世、才情和学识，她在家居布置方面的能力，绝对不会低于别人。但当时“女子无才便是德”的世俗观念要求女子素朴贤良。精于世故的宝钗，自然对世俗“闺范”格外看重，所以她才不会像黛玉与探春那样真实地表现自我，而是顺应世俗要求表演“素朴贤良”，也即所谓“装愚守拙”。只不过，这土定瓶与几枝菊花的搭配，却别有一种野逸之美，倒不失为暴露她内在审美修养的冰山一角。从中亦可见“装愚”相对于“真愚”来说，毕竟还是别有洞天的。