地狱变

更新时间:2024-09-25 02:15

佛教专有名词 指为劝善惩恶而描绘各种地狱苦状的图相。为十界图、六道图之一。又称地狱图、地狱绘、地狱变相。此类图绘始于印度阿旃陀(Ajanta^)第十七号石窟,在我国新疆的柏孜克里克(Bezeklik)石窟、克孜尔(Kizil)石窟及敦煌千佛洞等,亦有不少遗品。

内容简介

在这些石窟壁画中,柏孜克里克的壁画,上部已毁损,中央部分依坐在莲华上的佛或菩萨所放之数条光线,而分成数区,区内描写饿鬼、畜生、人;下半部则详述地狱苦相,中央有二图,左右各有三图。中央上图画剑山,有一鬼驱缠有二蛇的罪人上山,下图为炽热的火焰;左上图绘二狱卒以刃物杵舂臼中的罪人,旁有冥官及毒蛇,中图绘火中有狱卒及迦楼罗苛责罪人,下图为鬼拔老妪之舌;右上图画二鬼将罪人投入热釜中,中图画罪人于寒釜中浮沉,下图则是置罪人于俎板上,作欲切断之状。

题材流传

我国自唐代以后盛行画地狱图,著名的画家有吴道子张孝师。其中,吴道子于唐·开元二十四年(736),在景公寺壁上所绘的地狱变相,令观者因而不敢食肉,两市屠沽因此转业。又据《历代名画记》所载,陈静眼、张孝师、卢棱伽刘阿祖等人,亦分别在西京资圣寺西廊、净域寺三阶院、净法寺殿后、化度寺及东都敬爱寺大殿西壁画有此种图。另外,宋·遵式《天竺别集》卷二载有圆顿观心十法界图,王日休龙舒增广净土文》卷八载有三界六道轮回图

此外,四川大足宝顶大佛湾地狱变之雕刻,系保存最完整的大幅群像。其雕刻分上下两层,上层正中有地藏菩萨像,菩萨左右分刻秦广王初江王阎罗天子十王像,下层刻刀山、镬汤、寒冰、剑树、拔舌、毒蛇、阿鼻等十六地狱的情形。每一像旁,均有题名与赞词。又,莫高窟及四川北山、资中安岳等处石窟内,也有地藏与十王变。敦煌石窟的地藏与十王绘画亦有多幅。此外,山西蒲县东岳庙、麦积山石窟第二窟,也都存有地狱变的作品。杭州资延寺北龛、四川安岳圆觉洞及内江翔龙山石窟,也有地藏与六趣轮回变。

日本从平安时代以来,流行于佛名会中布置绘有地狱变相的屏风,而画在寺壁上者,则始自藤原道长所创的法成寺十斋堂。现存作品有京都金戒光明寺的山越阿弥陀来迎图与地狱极乐图、禅林寺十界图等,皆属日本国宝。

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