更新时间:2023-06-15 10:20
地祇,汉语词汇。拼音:dì qí 据民间传说,地祇就是属于地面上所有自然物的神化者,包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神,以及百物之神,人鬼就是历史上的人物死后神化的,包括先祖、先师、功臣,以及其他历文人物。
地神。
《史记·司马相如列传》:“修礼地祇,谒款天神。”
晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“余问诸道士以神丹金液之事,及三皇文,召天神地祇之法,了无一人知之者。”
唐 韩愈 《孟东野夫子》诗:“上呼无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。”
宋 曾巩 《本朝政要策·郊配》:“冬至祀昊天,夏至祀皇地祇,孟夏雩祀,用 太祖 配,如 永泰 之礼。”
清 恽敬 《文昌宫碑阴录》:“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者……百世不废者也。”
清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷三:“公奏南方愚民不明大体,往往呼天为天老爷,天神地祇,无不老爷者。”
据民间传说, 地祇就是属于地面上所有自然物的神化者, 包涵土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神,以及百物之神, 人鬼就是历史上的人物死后神化的,包括先祖、先师、功臣,以及其他历文人物。 玉皇上帝统领天、地、人三界神灵之外,还对于天地、宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福都得管,属下有管理学务的文昌帝君,管理商务的关圣帝君,管理工务的巧圣先师,管理农务的神农先帝,管理地方的有东岳大帝、青山王、城隍爷、境主公、土地公、地基主,管理阴间的有酆都大帝和十殿阎王,而玉皇上帝为神中之神,神中至尊。 在道教的理论中,将天、地、人三界分得很清楚,天有十三层,一层有三万里,天外的地方就称为无极,而天内的天就称为太极。太极的天分为五天,即东、南、西、北、中,玉皇大帝是宇宙中最高无上的神灵,而所有神灵皆须听令于玉皇大帝。
贞元年间,苏州有一位义师名叫地祇,模样儿就像个疯子。有一家百姓盖起店房十余间,地祇忽然抡起斧子砍坏店的房檐,有人上去阻拦也挡不住。主人一向知道他有神力,向他施礼道:“弟子的生活全靠这几间店房呢。”义师看了看他,说:“你感到惋惜吗?”便把斧子扔到地上走了。那天夜里市内起了火,只有被地祇砍坏房檐的那几间屋子没被火烧坏而保存了下来。义师经常住在残破寺庙的神殿里,无论冬天与夏天殿堂里总点着火,供神用的纸幡和木像他都拿来当柴烧。他喜欢火烧活鲤鱼,一点汤也不填就吃。脸脏了也不洗,一洗脸就下雨,他洗不洗脸就成为下雨与否的天气预报。临死前,他喝了几杯灰浆,便坐下来念佛,再也不进饮食,当地百姓天天去看他,坐了七天就死了。当时正值炎热的暑季,但他死后,颜色毫无变化,肢体也不倒塌!