天地不仁，造化无力。授仆以幽忧孤愤之性，禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳，坎坷於唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴於圣明之代。情可知矣。赖乎神交胜友，得山泽之虬龙；隐路幽居，降云霄之鸾凤。杨公沈公，行之者仁义礼智，用之也乾元亨利。元经苦而白凤翔，素牒开而紫鳞降。金门待诏，谒天子於朝廷；石室寻真，访下走於邱壑。幽人待士，非无北壁之书；隐士迎宾，自有西山之馔。席门蓬巷，伫高士之来游；丛桂幽兰，喜王孙之相对。山南花圃，涧北松林，黄雀至而清风生，白鹤飞而苍云起。停琴绿水，仲长统之欢娱；置酒青山，郭子期之宾客。人探一字，四韵成篇。

此文写于唐高宗上元二年（675年）。“天地不仁，造化无力，授仆以幽忧孤愤之性，禀仆以耿介不平之气。顿忘山岳，坎坷于唐尧之朝；傲想烟霞，憔悴于圣明之代。情可知矣。”这“情”是遭受仕途打击后的真切而深沉的怀才不遇之情。但正当苦闷的时候,“赖乎神交胜友”忽然如鸾凤降自云霄，杨、沈二公来“石室寻真，访下走于邱壑”，于是“幽人待士，非无北壁之书；隐士迎宾，自有西山之馔。席门蓬巷，伫高士之来游；丛桂幽兰，喜王孙之相对”。欣悦之情、兀傲之态、雅洁之怀宛然可见。酒酣耳热时江山也来助兴:“山南花圃，涧北松林，黄雀至而清风生，白鹤飞而苍云起”。最后是学仲长统、郭子期的风流“人探一字，四韵成篇”。这篇序以悲起以乐结，情感转换得益于胜友、美酒和先贤的召唤。