更新时间：2024-07-03 20:48
《夜渡湘水》是唐代诗人孟浩然（一作崔国辅）创作的一首诗。此诗叙述作者夜渡湘水时的所见、所感，表现出作者的淡雅、闲适以及对渔村生活的赞赏。全诗记叙自然，情感真挚而恬淡，反映渔村生活的宁静、和乐，描述采莲女和渔夫的劳动情景，生动真实。
夜渡湘水
客舟贪利涉1，闇里渡湘川2。
露气闻芳杜3，歌声识采莲4。
榜人投岸火5，渔子宿潭烟。
行侣时相问6，浔阳何处边7？
客船贪图利于航行，在黑夜里暗渡湘川。
露气中飘来杜若香，棹歌声听出唱采莲。
船夫投向岸上灯火处，渔人宿处江滩起炊烟。
旅伴们不时相互闻讯，浔阳江城究竟在哪边？
这首诗，大约作于开元十五年（727年）之前孟浩然游湘桂的路上。孟浩然三十六岁左右曾到湖南去探望他的好友袁太祝，诗写于湘江转浔阳之时。
首联“客行贪利涉，夜里渡湘川”两句，写作者为贪赶路程，急于渡河而错过了宿处，只好在夜里乘船渡湘水了。作者用白描手法记述了匆匆赶路的情况，同时也点明了题目“夜渡湘水”。
颔联“露气闻芳杜，歌声识采莲”两句表明，因为是夜渡，对于周围的一切看不清楚，但是，野草的芳香，却带着露水的潮润扑鼻而来，远处不时传来悠扬、清脆的歌声，那是采莲女劳动中的欢声笑语。
颈联“榜人投岸火，渔子宿潭烟”两句写撑船人看到了对岸的光亮，以为是江边渔村，就把船向火光处驶去，等到了近前，才发现原来是渔人夜宿潭边，燃起的烟火。这两句是视觉所见，把渔家生活形象地展现出来。
尾联两句“行侣时相问，浔阳何处边？”一个“时”字，表达出诗人的急切心情。因为诗人急于见到久别的好友，不时地问船夫：浔阳在什么地方？何时才能到达？连夜行舟诗人还嫌慢，可见他当时心情是何等急切。“浔阳”一作“涔阳”。涔阳在今湖南澧县涔阳浦。《九歌·湘君》有“望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵”之句，诗人因联想及此而发问。
全诗记叙自然，情感真挚而恬淡，反映渔村生活的宁静、和乐，描述采莲女和渔夫的劳动情景，生动真实。
宋代刘辰翁《王孟诗评》：清润自喜。
清代焦袁熹《此木轩论诗汇编》：句句是“暗里”（“露气”二句下）。不言不笑。
清代宋宗元《网师园唐诗笺》：写夜景极清新（“露气”二句下）。
孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳（今属湖北）人，因世称孟襄阳。早年隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映和隐逸生活。有《孟浩然集》。
崔国辅，唐代诗人。吴郡（今苏州）人，一说山阴（今浙江绍兴）人。开元十四年（726年）登进士第，历官山阴尉、许昌令、集贤院直学士、礼部员外郎等职。天宝十一载（752年），因受王鉷案牵连被贬为竟陵司马。与陆鸿渐交往，品茶评水，一时传为佳话。诗以五绝著称，深得南朝乐府民歌遗意。殷璠《河岳英灵集》云：“国辅诗婉娈清楚，深宜讽味。乐府数章，古人不及也。”原集至宋代已佚。《全唐诗》录存其诗一卷。