第一篇说明天地万物有一主宰；第二篇辨佛老空无之非与宋儒太极之论为虚理， 均不能为万物之原；第三篇论人灵魂不灭；第四篇辨明天主不能与万物合为一体；第五篇驳斥佛教轮回六道戒杀生之说；第六篇解释意不可灭，并论死后必有天堂地狱之赏罚；第七篇论人性本善而述天主教人正学；第八篇总论西方俗尚，传教士所以不娶及天主降生西方之原因。此书深得中国士大夫赞许， 冯应京、李之藻等都为之作序，并被收入李之藻所编《天学初函》，入清后被收入四库全书。此书版刻甚多，流行极广，先后被译成日文、朝鲜文，流行于东亚、东南亚一带。