该书中多个篇名关乎父辈，以河命名，明显标示出一种精神血脉。这也是邵丽写作的故事背景和灵感发生的触媒。“黄河”背景下“父亲”“母亲”等形象在她的艺术和精神谱系中被综合、被重写。小说中的“父亲”对读者来说隔膜且熟悉。很多传统家庭中的父亲不太容易让人亲近，是“天台上”的父亲，既真实存在，又颇具象征意义。在多数情况下，人们依然处于男权社会，父亲是权威、权力的象征，既喜欢权力，也被权力伤害过。《天台上的父亲》中，父亲患上了斯德哥尔摩综合征，他被权力绑架，又十分依附权力。失去权力，于他而言就是失去了生命的支撑。这时候的父亲，与其说是权力的象征，不如说更是权力的奴役。从脱离开权力的那一天，父亲成为一具活尸游魂，除了死，似乎没有任何人或者任何办法可以化解开他心中的忧郁。父亲自杀了，“我”和哥哥妹妹才逐渐接近父亲，了解父亲，在母亲的讲述里，在父亲的记录里。而在《黄河故事》里的父亲，从来没有走到过他想去的地方，他一生的梦想就是做一个好厨子。但在那种逼仄的环境里，他的梦想看起来既可笑又可怜。父亲一生唯一的一次绽放，就是当三轮车夫给人送菜的时候，在路边一个小饭店死乞白赖地当了一次大厨。那是他第一次也是最后一次在饭店实现了自己的梦想。他的死更令人伤悲。两个父亲都死了，死于与现实的不可调和。父亲的死亡不是偶然的，它有着质的规定性和执着的方向，除了环境之外，关乎取舍，关乎“性格决定命运”，是情感所至、是故事走向的必然。进入现代社会，父母与子女的关系错位已远远无法以“代沟”所能涵盖。邵丽尝试以文学的角度切入父辈的生活，因此，她的笔下不是“父亲”本身，而是凝视父辈之后的心灵印记。她关心父辈个体的存在方式，以饱满的情感和思想反映他们在那个时代的浮沉。