更新时间：2024-10-13 16:28
编剧一开始的构想是想要推出一个双魔王的组合，他与波旬的分身合体不同，是两个独立的个体，两人各有名号，武学路数也不同，以佛业双身为共同名号。
佛业者，一为利益众生事，一为与佛对立的业障，这里很明显的是以后者为佛业双身的命名缘由。灭境之中，过去有许多佛门修行者，却也有向佛业双身这样与佛门对立的恶魔存在。故天蚩极业诗号云：“佛自业障”，意即佛之所以成佛，是业障给予成就佛的，非佛独力所能成的。句意中透显邪灵之猖妄。
四境归一·六道无界。佛业双身的理念，是创造一个能让邪灵与其他物种共同生活，任由物竞天择的世界，且自信最后存活下来的必定是邪灵，第一步就是打破四境界限，让苦集灭道合一，融合成一个新世界让天下万物共同竞争，让适者生存。
天蚩极业：蚩原意为虫，代表天蚩极业重生过程犹如自虫卵中孵化，蚩也是一种野兽，令人有原始、野蛮的感觉，极业就是说业障重到极限，是佛敌中的佛敌。
一头邪诡的蓝发，头戴类似泰式神祇风格的火焰造型头冠，额前一对仿佛巨蛇之毒牙，加上镶满亮钻的眉毛与金色颈环，更显其邪尊霸气，服装则以改良式战袍为设计，蛇皮纹路的护甲搭配金色裙摆与披风，并与双肩设计紫色的战环，与头冠垂下来的巨大发束相互搭配，完整呈现邪霸天下的威势。
武学：蚩世极暴、侮天邪业、妖世灭佛·邪立极障、九重邪焰·天创罪业、四境归一·六道无界、号灵邪极、天地共罪、创神式·荒灵殁、号天邪爆、破境融合·妖邪横行（与爱祸女戎合招）、天创罪业·邪造灭障（与爱祸女戎合招）
组织门派：妖世浮屠
部属：禁天妖肃、阴端佛鬼、逆吾非道、异法无天、邪说沦语、问天敌、曲指邪怒、夜暴双镰、梦语独断、鬼艳织香、勾首紫蜒、骨讽蓝嚣、玩命丑笑、天堂之萼、夸诞冥生、氤伞乌霾、病色哀歌、禁种虫父、养骨者、六轮鬼贼、销骨箕伯、九阴魔蝎、叛经恶蠹、吞尸鬼
甫登场便击杀灭轮巨擘凤凰鸣；
继而逼使九界佛皇自尽结阵困住双身，然在不久之后破阵而出；
重创武君罗喉；
破黑白双莲合招运出的混沌之力；
天雷穹一役轰杀一页书；
重创御天五龙之首醉饮黄龙，使后者被妖世浮屠的夔心吸收；
利用妖世浮屠几乎将整个死国空间摧毁；
败枫岫主人、拂樱斋主；
后一页书魂魄入火宅佛狱行以魔锻佛之法提升功力，再假佛皇肉身重生，动用佛皇深修百岁之招“十二神天守”，最后吸收当年抵抗弃天帝所用之八部龙神火在万里狂沙的余劲，再发八部龙神火，两招汇合方破佛业双身。
◎妖世灭佛（佛业双身武戏曲）
曲/编曲：阿轮
收录于《霹雳英雄音乐精选二十三》
此曲创作发想源自西洋交响乐曲式。曲中合声唱词分别为：Devastation（蹂躏）、Subversion（覆灭）、Havoc（浩劫）、Death（死亡），以疾走的弦乐组为音乐导引，澎湃定音鼓为主要前奏基础，清脆的三角铁在Death桥段中快速敲击衔接前后情绪，曲中不时出现大钟响主要用来扩充音场的空间感，而人生大合唱则是此曲中最主要的特色。
◎妖世浮屠（魔殿场景曲）
曲/编曲：吴智晖
收录于《霹雳英雄音乐精选二十三》
乐曲是由佛教中的“明王”为题材创作，压抑逼迫感的电音与bass衬底，融入肃然气势的东方宗教音乐元素演奏，再加予西方印度民族风的旋律点缀衬托，表现出佛陀的怒化身形。刀龙剧中使用于妖世浮屠的背景音乐。
多少鸿图大业，多少豪语远望，如今不过两声轻爆，散逝风中。四境合一，六境神劫，飘乱得比漫天血肉更不如，灭境邪源，至死方休。