更新时间:2024-04-19 11:57
天静宫始建于东汉延熹八年(公元165年),盖因桓帝梦见老子降于殿廷,乃颁旨在此立祠祀奉,始称老子庙。
曹魏黄初三年(222年),老子庙进行大规模修缮。
隋开皇元年(581年)奉敕修缮。
乾封元年(666年)二月,唐高宗自泰山前来此朝谒,上尊号“尊封老子为太上玄元皇帝”钦赐庙额为“太清宫”并尊此庙为祖庙。
明永乐元年(1403年),燕王朱棣登基,派人将涡阳天静宫庙宇重新翻盖、重塑了老君爷金身。明寿州方震孺撰《天静宫重修碑》。
清朝末叶至民国时期,天静宫因兵匪劫掠,于战火之中,损毁殆尽,狼籍不堪。
解放前,军阀混战,国民党军涡北区分队尹松的部下,窜据残存殿宇,道教全真龙门派十九代道士郑元修、二十代道士马明德等拼死护庙,依然被毁。
1948年,天静宫仅剩东侧的东岳天齐庙得以保存。
建国初期,天静宫被改作学校。
1991年,安徽省考古所对天静宫遗址进行考古发掘。安徽省考古研究所《天静宫遗址考古发掘小结》显示,天静宫考古发掘出一座完整的宋代“老君殿”基址。
1993年5月28日,台湾道教学院教授、马炳文道;长香港道教学院院长、香港青松观观主候宝垣道长;香港谭兆慈善基金会长谭兆 三位大德善士筹资兴建天静宫。
2007年,亳州市人民政府和安徽省文化厅在涡阳天静宫成功举办“中国·涡阳首届老子文化节”。
天静宫占地三千多亩。其以众多的殿堂为主体建筑群,殿堂周围附带有长廊、绿化地、会仙桥等。老君殿、三清殿、灵宫殿、天师殿、重阳殿、财神殿、元辰殿、老祖殿、慈航殿、吕祖殿、东岳庙等十余座殿堂己相继展开和完成。
天静宫的整体格调的基础也是“无为”,天静宫全局分中路和东、西三路。走进中路,天静宫以一条中轴线贯穿,在该中轴线上,前后分别为山门、灵官殿、老君殿以及三清殿。天静宫的西方,从前到后依次为老祖殿、元辰殿、财神殿以及重阳殿。天静宫的东面从前到后依次为客堂、吕祖殿、慈航殿以及天师殿。在山门和灵官殿之间为会仙桥。会仙桥长9米,宽两米。桥下为许愿池,池东西长18米,南北宽2米,深4米,供香客和游人许愿。老君殿东有东岳庙、圣母殿、流星园及九龙井。西有讲经堂及藏经阁。道路交叉错综,从每条路出发都能到达各个殿堂。天静宫中的长廊群全长为1800余米,高为3米,宽2.5米,顶部呈人字形,敷灰筒瓦。长廊有数百对廊柱,均为红色的。长廊随地势起伏,远看像是拔地而起,它将宫中的殿堂连为一体。
老君殿是天静宫的主殿,按照道教祖庭的规模及宋代规制修复,九脊重檐,东西长47米,南北深28米,殿高23.75米,立于2米高的崇台上,堪称道观第一殿。殿内屹立老子、尹喜、东华帝君三尊青铜像,其中老子像高5.5米,重6000千克,为国内最大的老子铜像。
主要供奉道教的最高尊神三清,正中间的是元始天尊,他左手虚拈,右手虚捧,象征着世界的原始状态;他的左边是灵宝天尊,手中捧着一个阴阳镜,象征着世界刚刚走出混沌时的状态;右边是道德天尊,手里拿着一把画有阴阳镜的扇子,象征着世界被创造最初的状态。三清为道家哲学“三一”学说的象征,三清殿也进一步阐述了道教的”道生一,一生二,二生三,三生万物”哲学思想。
1991年2月,发现古流星园遗址,出土“古流星园”和“老子故里”古石匾额各一块;关于流星园,许多志书上都有记载,即“有星突流于园,老子因而降诞”等。九龙井是历史的见证,它环列于流星园中,这两大与老子生地密切相关的景观,皆在涡阳太清宫被发现,为老子出生于此提供了有力的佐证,后人将老子诞生处称之为“流星园”,却是载入史册的事实。涡阳县不仅勘查出流星园旧址,且出土“古流星园”石匾额一块,还有“老子”残额半块,所缺部分显然是“故里”二字,这些都是鹿邑太清宫所没有的,正因为这两大景观为它处所没有,故称之为标志性景观。
1992年8月,九龙井在古流星园遗址周围相继出土,其中一眼为春秋时期的瓦圈井,共17层,其余八眼曾在汉、宋时修整过,印证了“万鹤翔空,九龙吐水,以浴圣姿,龙出之处,因成九井”的古籍记载;九龙井的来历亦与一个神话传说有关。《正统道藏·犹龙传》云:老子降生时“万鹤翔空,九龙吐水,以浴圣姿,龙出之处,因成九井。在原流星园址,共发现九口古井,已清理其中一口,而且其中有一眼井是春秋时期的瓦圈井。瓦圈井是通过中国科学院用碳14测定为春秋时期,这口井称之为是“天下第一井”,其他8口井中有3口经汉代修整过,其余5口在宋代曾重新修筑,为亳州市文物保护单位。
古碑高1.5米,宽0.5米,厚0.2米,右上角残缺,但图像依然清晰。正面图像为三层,其中上部图像为三人站立;中部图像为两位主人,左一人为侧面,跪坐,双手向前高举,作拜见状,右一人为正面,坐相;下部为一盛器,显示了拜见的礼物:雁、鲤鱼各一双,干肉一束等,碑的背面为龙形图案。孔子曾赞叹老子为“犹龙”,而碑的背面恰好为龙。碑的正面上面三人,应该是孔子随行的学生。该石碑现存于涡阳老子博物馆(东岳庙)内。
文化:天静宫作为道家祖庭,老子出生地为传播了道家文化。涡阳天静宫自汉以后,历代帝王均颁旨修葺,规模渐大。天静宫作为中华文化的物质载体,弘扬了中华民族优秀传统文化,传播了老子的“无为而治,道法自然”的人文思想,激励更多人关注老子、关注老子文化、使老子文化思想发扬光大。同时天静宫作为对台交流基地,为大陆和台湾的友好交流起到了桥梁和纽带的作用。
建筑:天静宫台基遗址、九龙井、问礼碑的发掘与史书记载相吻合,其中九龙井其中一口春秋瓦圈井,被誉为天下第一井,独特的构造为古井研究提供了实例,天静宫遗址所发掘的瓦当,屋脊神兽都代表着汉代建筑最高水平。天静宫的原址复建再现了天静宫的辉煌,也成为中国道教第一宫观。
东汉延熹八年(公元165年),盖因汉桓帝刘志梦见老子降于殿廷,乃颁旨在此立祠祀奉(始称老子庙),并派人前来朝拜。
唐宋诸多帝王曾多次躬临涡水之滨,恭谒老子降诞圣地。唐高宗于乾封元年(666年)二月,自泰山前来此朝谒,上尊号“尊封老子为太上玄元皇帝”。
建文四年(1402年)元月十三日,燕王朱棣率兵从北平(今北京)打到南京城下。降将打开金川门,迎朱棣进城,燕王(朱棣)荣登皇位(即永乐大帝),就这样一场为时四年的叔侄夺帝大战,以燕王(朱棣)的全胜而结束。燕王(朱棣)登上了权力的巅峰后,不忘在涡阳天静宫许下的愿,便派人将涡阳天静宫庙宇重新翻盖、重塑了老君爷金身。这段缘份使得涡阳天静宫名声鹤起,成为当时显耀一时的道教祖庭。
涡阳老子庙会是纪念伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人、道教鼻祖老子,在涡阳县涡北街道郑店——天静宫举办老子庙会。唐文宗开成五年(840年)庚申敕老子诞日(二月十五日)为降圣节,老子庙会起于唐代,此后信众云集,庙会日久成形。老子庙会从起源至今,保留了民族、民间、民俗文化活动的原生态,以其独有的内容和基本特征及其传承历史,在中国庙会文化中具有独特性,发掘、抢救和保护老子庙会,对于扩大老子文化在民间的影响,对于传承老子文化,丰富、完善中国庙会文化内涵,研究、推动中国庙会文化传承和中华传统文化发展珍具有重要作用。
2014年11月11日,《老子传说故事》被列为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
2016年12月2日,“寻道涡阳”道家文化交流暨安徽省对台交流基地揭牌仪式在天静宫举行。
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自驾路线
合肥:蚌合高速——滁新高速——济广高速——亳蚌高速——S202
南京:宁洛高速——蚌宁高速——合徐高速——宿登高速——S202
郑州:连霍高速——陇海立交桥——济广高速——亳蚌高速——S307——S202
武汉:沪陕高速——济广高速——亳蚌高速——S308——S202
菏泽:济广高速——亳蚌高速——S307——S202
2020年2月,为致敬医者仁心、褒扬人间大爱,景区恢复运营之日至2020年12月31日对全国所有医务工作者实行优待政策。
1、全国医务工作者凭本人有效证件,可携1位亲属免门票进入(指免付景区和文体场馆门票)。
2、社区文体中心内部所有运动设施对全国医务工作者免费开放。
3、全国医务工作者凭本人有效证件,可享受重点旅游民宿门市价五折优惠。
4、为提供更优质的旅游服务体验,在周末或节假日等旅游高峰期和旅游旺季,各旅游景区为全国医务工作者开设绿色通道。医务工作者以团队方式来亳州旅游的,须采用景区预约方式享受免费游优惠政策。