中国古书里有案可稽，如《世说新语》记载：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。孝武不知是殷公，问仲堪：‘有一殷，病如此不？’仲堪流涕而起曰：‘臣进退唯谷。’”据刘孝标注引《续晋阳秋》曰：“仲堪父曾有失心病，仲堪腰不解带，弥年父卒。”乍一看，该条记载中的“失心病”症状颇有些像“老年痴呆”，然究其实，年轻人更易罹患此症，日前媒体惊爆的“女儿追星，老父自杀”事件，就是一个典型案例。在医学上，此病又叫“神经紊乱性心智缺失症”，成语“失魂落魄”、“丧心病狂”颇能描述“失心疯”的前、后期症状。将此一概念移诸社会文化领域，用以观察诊疗社会文化之痼疾顽症，庶几可收“攻玉”之效。由此观之，则当前近乎疯狂的“粉丝亚文化”，正是“文化禽流感”和“文化失心疯”的“交叉感染”之后的并发症。