更新时间：2022-03-29 11:47
释妙月(1883～1944年)俗姓邵，名丕恩，讳腾朗，号铁罗汉。晋江县安海邵厝村人。清光绪九年(1883年)生。幼时赋性倔强，浪漫不羁，入塾不受师约束，母爱而护之。及冠，因久病不愈，奉母命入洋南乡斋堂长斋奉佛，身体康复转健。是年冬从厦门朝天宫性坚老和尚剃发，拜觉明上人为师，受戒于南普陀喜参和尚，得法于妙释寺愿意老人。妙月精读《金刚经》，嗣曹洞正宗。19岁时感双亲俱老，生计维艰，虽六根清净，而孝心未泯，乃回安海东郊古庙，开云水堂就近侍奉。斯时，妙月垦荒、化缘、为人治病，以所入供衲子挂褡食宿。
释妙月(1883～1944年)俗姓邵，名丕恩，讳腾朗，号铁罗汉。晋江县安海邵厝村人。清光绪九年(1883年)生。幼时赋性倔强，浪漫不羁，入塾不受师约束，母爱而护之。及冠，因久病不愈,奉母命入洋南乡斋堂长斋奉佛，身体康复转健。是年冬从厦门朝天宫性坚老和尚剃发，拜觉明上人为师，受戒于南普陀喜参和尚，得法于妙释寺愿意老人。妙月精读《金刚经》，嗣曹洞正宗。19岁时感双亲俱老，生计维艰，虽六根清净，而孝心未泯，乃回安海东郊古庙，开云水堂就近侍奉。斯时，妙月垦荒、化缘、为人治病，以所入供衲子挂褡食宿。
释妙月30岁时受聘任崇福寺主持，同年为厦门陈文忠聘为国术教师。释妙月为人纯朴，崇尚俭约，反对逢迎施主和仰赖信徒为生。他躬耕自给，以医谋生，常假崇福寺及安海古庙行医，平时出游，一禅杖，一药囊，了无长物。对患者有求必应，富有者酌取其价，贫者免费施治，至困苦无依者，辄解囊相助，救死扶伤，扶危济困，深得社会好评。
33岁以僧人兼骨伤医师，云游菲律宾。一菲人平素欺凌华人，见释妙月身穿僧衣，露肩袒胸，独行于眉眉桥上，竟于背后偷袭一拳，释妙月回身轻手一抓，便予制服，自此弗敢轻视华人。在菲期间，妙月既以铁沙手兼僧医闻名于世，慕名拜在门下练武习医者不计其数。民国25年(1936年)，厦门市举行运动会国术比赛，曾邀他任仲裁。他常告诫门徒说：拳之用，锻炼身体，普救众生也。若借此以寻衅多事，惹祸生端，即违初心。民国33年因操劳过度，圆寂于泉州崇福寺。
释妙月遗有拳术及医道文稿，经其徒孙元镇编订，取名《少林太祖拳法》、《伤科经络疗法》，刊印行世。