更新时间:2024-10-03 08:53
始终如一(拼音:shǐ zhōng rú yī)是一个成语,最早出自于 战国荀况《荀子·议兵》。
战国荀况《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”
后世据此典故引申出成语“始终如一”。
有一次,荀况和楚国将领临武君在赵孝成王面前探讨用兵的要诀。
当谈论到怎样才能成为一个优秀的军事将领时,荀况说:“作为一个军事将领,他的智慧应体现有周密的计谋,不打无准备之仗,他的行动最重要的是准确无误,义无反顾。事情做到没有可后悔的地步就行了,而不能要求一定成功。”
荀况还总结了六条战术:第一,军队中的各种制度、命令、要求一定要严格;第二,军队中的赏罚一定要分明、坚决而讲信用;第三,修筑营垒,收藏财物要周密而坚固;第四,军队的进攻和撤退要统一而稳重,紧张而迅速;第五,侦察敌情及其变化,要秘密而深入,要反复分析和验证;第六,在和敌人决战时,一定要知己知彼,而不要情况不明就贸然行事。
他还提出了“五权”和“三至”。不要只想保住自己的将帅地位而畏首畏尾;不要急于求胜而忽视失败的可能;不要只重视内部政令威严而轻视外敌;不要只看到事物的有利方面而不顾有害的一面;考虑事情要深思熟虑,实行奖赏时不要吝啬。这叫作“五权”。作为一个军事将领,有三种情况可以不接受君主的命令:宁可被杀,也不能使守备的地方失控;宁可被杀,也不能让军队打不可能取胜的仗;宁可被杀,也不能让军队欺负老百姓。这是“三至”。
在采取军事行动之前,一定要周密地考虑而且要慎之又慎,这种周密慎重的态度应该是始终如一的,这样才能取得军事上的胜利。
荀况总结,周密慎重的态度应该是始终如一的,这样才能取得军事上的胜利。事情一开始时,人们都能以积极、严谨的态度去做,可是,做到一半时就会有人松懈。只有做事有始有终,能克服自己的躁动,以持之以恒的态度做下去的人才能成功。
“始终如一”指自始至终都一样,多用于形容人能坚持,做事从不间断。
含褒义;在句中一般作谓语、定语。
唐·姚察《梁书·到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃诚,立身行道,始终如一。”
明·陶宗仪《辍耕录·隆友道》:“既至燕,寓于公囚所侧近,日以美馔馈,凡三载,始终如一。”
明·施耐庵《水浒传》第六十七回:“吾观关胜义气凛然,始终如一,军师不必多疑。”
明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》:“今也,天随人愿,获侍巾栉。但愿君子始终如一,则万幸矣。”