更新时间:2024-09-29 08:27
姜宗强,男,生于1968年3月,宁夏人,现任西北师范大学马克思主义学院副院长,副教授,外国哲学、宗教学专业硕士生导师,院学术委员会委员。兰州大学宗教文化研究中心兼职研究员。甘肃省哲学学会副秘书长,中国宗教学会理事,亚洲圣经研究学会会员(2010-2013),《中西文化交流学报》学术编委,甘肃省敦煌哲学学会会长。
1987.09- 1991. 07 兰州大学哲学系学习,获得哲学学士学位。
1991.09- 1994. 07 吉林大学哲学系学习,获得哲学硕士学位。
1994.07- 2002. 07 西北师范大学政法学院哲学系任教助教、讲师。
2002.08- 2009. 12 香港中文大学文化与宗教系分别获希伯来圣经研究方向的哲学硕士和哲学博士学位。
2010.01- 西北师范大学政法学院哲学系主任,副教授,硕士研究生导师,院学术委员会委员。
2024年9月,担任甘肃省敦煌哲学学会会长。
(1)2010- ,亚洲圣经研究学会会员。
(2)2010- , 《中西文化交流学报》(Journal of Sino-Western CommunicationsU.S.A 2153-0114;1946-6188)学术编委
(3)2002-2007年,获香港中文大学文化及宗教系研究生奖学金并兼职助教,导修课程《先知文学》、《中国宗教脉络中的基督教》
(4)2010年8月获甘肃省教育厅高校社科成果二等奖(2010-2-12/2)(2/3)
(5)2002年10月获甘肃省教育厅高校社科成果二等奖(02-B-18/03)(3/3)
(6)2001年获西北师范大学孔宪武中青年教学优秀奖(1/1)
硕士生课程:西方哲学史(专业必修课)、宗教学概论(专业选修课)、马列经典原著选读(公共基础课)
本科生课程:西方哲学原著选读(专业必修课)、宗教学导论(专业必修课)、宗教学经典导读(专业选修课)
(1)香港道风山汉语基督教文化研究所《先知书导论》,主持
(2)西北师范大学青年教师科研能力提升计划骨干项目“希伯来先知伦理与儒家伦理的比较与会通”(2010-11-3),主持
(3)2001年教育部人文社科基金规划项目“西北少数民族地区社会结构转型研究”(01JA720009),参与(2/5)
(4)2001年甘肃省哲学社会科学规划课题“甘肃民族地区可持续发展策略研究”,参与(4/5)
(5)1997年国家社科基金规划项目“西北少数民族社会形态跨越实践”,参与(5/5)
(1)先知书中关于财富的伦理,载《宗教学研究》,2011年第1期(季刊),第134-139页。(CSSCI) 1/1。该文被中国人民大学复印资料《宗教》2011年第3期全文转载,第88-93页。
(2)希伯来先知的伦理观与言说方式,载《兰州大学学报(社会科学版)》,2011年第4期。(CSSCI) 1/1。该文被中国高校系列专业期刊《哲学学报》2011年第4期全文转载(电子版,第234-239页,)
(3)跨文本阅读: 《以赛亚书》2章1-4节与杜甫诗篇,载《西北师大学报(社会科学版)》,2011年第2期,第7-13页。(CSSCI) 1/1。
(4)回归社群内部的分歧与不和:对《以赛亚书》63:7-64:11的文本分析与诠释,载田海华主编《经典与诠释》,四川人民出版社,2011年5月,第288-304页。1/1
(5)儒家先知传统与和谐社会,载陈声柏主编《对话:中国传统文化与和谐社会》,中国社会科学出版社,2011年2月,第133-144页。1/1
(6)以传统史的方式研究《希伯来圣经》,载杨熙楠主编《道风:基督教文化评论》(香港)第32期,香港道风书社出版,2010年1月,第291-298页。 (A&HCI) 1/1
(7)多维视域下的经典阅读,载《中国宗教》,2010年第4期,第76-77页。(CSSCI) 1/1
(8)爱邻如己——《利未记》19章解读(重印),载曾庆豹、谢品然主编《你们要听:希伯来圣经研究选集(一)》,台湾基督教文艺出版社与台湾中原大学联合出版,2010年9月,第37-52页。1/1
(9)《以赛亚书》40-55章中的社群,载卢龙光、唐南芬主编《跨越文本的边界:李炽昌教授六秩寿庆文集》,香港中文大学崇基学院出版,2010年8月,第28-41页。1/1
(10)从亚洲文化的观点作圣经诠释,载陈贻绎、唐均主编Journal of Sino- Western Communications (《中西文化交流学报》;U.S.A:2153-0114;1946-6188),第2卷,第1期,2010年7月,第73-82页。1/1
(11)父母之爱——《何西阿书》第11章的翻译和诠释问题,载张庆熊、徐以骅主编《基督教学术》第八辑,上海三联书店,2009年9月,第107-127页。1/1
(12)圣经名家柯大卫,载梁工主编《圣经文学研究》第二辑,北京人民文学出版社,2008年9月,第377-381页。1/1
(13)译文Clines,D.J.E., “Many Voices in Isaiah 40”,载梁工主编《圣经文学研究》第二辑,北京人民文学出版社,2008年9月,第86-107页。1/1
(14)爱邻如己——《利未记》19章解读,载梁工主编《圣经文学研究》第一辑,北京人民文学出版社,2007年9月,第190-205页。1/1
(15)论道教对李白文学创作的正面影响——以游仙诗为例,载《甘肃社会科学》2006年第1期,第34-37页。(CSSCI) 1/1
(16)彼得o贝格尔的宗教发展趋势理论的诠释,载《甘肃政法成人教育学院学报》2005年第3期(季刊),第172-173页。1/1
(17)西北少数民族地区社会结构转型的文化整合问题,载《甘肃社会科学》2004年第2期,第112-115页。(CSSCI) 1/2
(18)西北少数民族地区社会结构转型的普遍性和特殊性(全文转载),载中国人民大学复印资料《民族问题研究》2003年第9期,第38-43页。(CSSCI) 1/2
(19)西北少数民族地区社会结构转型的普遍性和特殊性,载《西北师大学报(社会科学版)》2003年第3期,第115-120页。(CSSCI) 1/2
(1)《现代西方哲学思潮》(李朝东、姜宗强主编),高等教育出版社,2011年8月
(2)《圣经与中外文学名著》(第一章撰稿作者),4万5千字,北京宗教文化出版社,2009年9月,第26-78页
(3)《西北少数民族社会结构转型研究》(第二章撰稿作者),2万字,北京民族出版社,2008年1月,第135-171页
(4)《西北少数民族地区社会形态跨越实践》(副主编,上篇共四章撰稿作者),8万字,兰州大学出版社,2000年10月,第1-96页。